【正文】 秦未，項(xiàng)羽組織江東八千子弟兵，在虎丘揭竿起義，轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，在巨鹿之戰(zhàn)中擊敗秦軍主力，從根本上動搖了秦王朝統(tǒng)治基礎(chǔ)，成為風(fēng)云一時的西楚霸王。千百年來，無數(shù)英雄豪杰、文人雅士憑借著虎丘這個舞臺，演出了許多威武壯麗的史劇，從而留下了無數(shù)的寶貴遺跡，增添了濃厚的傳奇色彩。經(jīng)三日，白虎踞其上，故名虎丘山。這段歷史，在唐代陸廣微先生撰寫的《吳地記》上是這樣記載的：“海涌山在吳縣西北九里二百步，闔閭葬此山中。3000多年前，周太王古公亶父的長子泰伯、次子仲雍為讓王位，離開陜西岐山，來到太湖之濱，建立了勾吳部落，經(jīng)過十幾代人的開拓和積聚，建立了吳國。這是一座突兀于一片平原上的山丘，高度為30多米，占地面積約300畝。所以，又印證了蘇東坡的話，到蘇州，不可不游虎丘。1956年采用鐵箍噴漿法，每層塔內(nèi)用鋼筋箍起來，地基灌澆水泥，有效地消除了裂縫。為什么呢?虎丘塔被稱為“中國的比薩斜塔”。在1955年整修虎丘，抽干劍池的水時，這個三角露口露出，向里面走大概10米就走不通了，但是往左邊拐，工作人員發(fā)現(xiàn)了四塊巨大的石碑，一塊是平躺的，其余三塊成品字形排列，專家發(fā)現(xiàn)，這石板的石質(zhì)和春秋時期的石質(zhì)相符，所以這劍池地下很可能就是闔閭墓的所在了。我們到往這邊走，就來到了虎丘最神秘，最吸引人的古跡劍池。相傳呂洞賓和陳摶下棋的時候，有一個樵夫在旁邊觀看，棋下完之后樵夫下山了，可是下山之后他發(fā)現(xiàn)村里的人他都不認(rèn)識了，而村里的人從樵夫的著裝來看，他來自以前年以前，所以有仙人一盤棋，世上已千年的說法。池中那塊便是點(diǎn)頭石。傳說吳王夫差為先王治喪，在地宮內(nèi)埋葬了許多寶劍和其他財寶，夫差為了保住這個秘密，就擺下慶功宴，將這千余名工人聚于此地，賞賜無色無味的毒酒，殺害了這千名工匠，血流成河，將這邊的石頭都染紅了，每逢下雨，這石頭的紅會顯露的十分耀眼。真娘知道之后，投繯自盡，以死守身。現(xiàn)在出現(xiàn)在我們眼前的這個亭子，它是一座墓，叫古真娘墓。我們繼續(xù)往前走，現(xiàn)在我們看到的這塊石頭很特別，這石頭中間是裂開的，這旁邊的石碣上刻著試劍石三個大字，相傳，吳王闔閭命當(dāng)時的鑄劍大師干將鑄劍，干將和他妻子莫邪采集天地靈氣，終于鑄成了干將莫邪雌雄雙劍，吳王得到了干將所獻(xiàn)的寶劍后，揮劍試刃，將大石一劈為二，這就是那塊大石。好，我們沿著這條山路上去，眼前的這口井，叫做憨憨泉。大家往上看可以發(fā)現(xiàn)，這座殿門的正梁不是一根整木，而是兩段接合起來的，中間有明顯的接縫，據(jù)蘇州民間傳說，元代的時候，皇帝下旨要蘇州官吏限期在虎丘建造一座殿門。我們可以看到橋上有十二只形態(tài)各異的小石獅，一邊六只，雄獅手上都抓著一個球，這意味著至高無上的權(quán)利，而雌獅呢都抱著一只小獅子，這就意味著子孫綿延?；⑶鸬奶貏e之處就在于它是山藏于寺里，而不是寺藏于山中，是山向寺里藏。公元前514年，吳王闔閭建成了蘇州這座闔閭大成，吳國達(dá)到鼎盛時期。宋人蘇軾說得好：“到蘇州而不游虎丘，乃憾事也。透過高聳的巖壁仰望塔頂，有如臨深淵之感，虎丘最引人注目的是建于宋代的虎丘塔，它是蘇州的標(biāo)志性建筑。劍池是虎丘最神秘的古跡，據(jù)說吳王墓可能在這里。這個時候，憨憨法師才發(fā)現(xiàn)那個農(nóng)夫果然變成了一只青蛙，久久地守在了這憨憨泉旁。一次，他挑水經(jīng)過這兒時，踩在青苔上摔了一跤。歡迎大家來到“人間天堂”蘇州，今天將由我?guī)Т蠹乙煌斡[素有“吳中第一名勝”之稱的虎丘。為了一個精品，往往傾注了園藝專家畢生的時間和精力。從南向下面看，主干橫斜，形若猛虎蹲伏；從北向反面觀之，主枝自然彎曲，如蛟龍騰起。萬景山莊為我國最大的盆景園之一。傳統(tǒng)的樹樁盆景講究六臺、三托、一頂。所有盆景都與轉(zhuǎn)墻外虎丘塔遙相呼應(yīng)，兩者似乎在歷史與文化中可以找到互補(bǔ)與契合?；⑶鹚乃讲罹酁?8厘米。外墻和內(nèi)墻的柱子是念木圓柱，屋檐也是仿木斗拱，飛檐起翹。高高聳立在山頂?shù)幕⑶鹚呀?jīng)成了蘇州的標(biāo)志。1981年開始用五年時間加固地基。老工人再三推辭后，終于提出了箍桶匠修桶的原理和方案，引起全場哄堂大笑。到五十年代，虎丘塔岌岌可危，不僅傾斜嚴(yán)重，而且周身裂縫遍布，最寬處達(dá)80厘米。請大家注意右側(cè)塔身呈弧型曲線。就就是塔與墓兩個重要古跡之間的關(guān)系?，F(xiàn)在的情況是虎丘后山為土堆砌，前山為巨石，因而推測后山為人工所堆。1955年人民的政府清理劍池時確時找到了一條長約10米的石胡同，盡頭呈喇叭狀，容四人并立，并有一橫三豎四塊青石琢成的長方形石板，顯然均為人工所為。孫權(quán)穿之亦無所得，所鑿之處遂成深澗。傳說虎丘寺僧人以兩只鵝易王羲之“劍池”二字，王羲之書就后，到手的兩只鵝化作龍虎回到虎丘山頭。一走入圓洞門，“池暗生寒氣”“空山劍氣深”，氣氛決然不同，清池，如一把寶劍。到明萬歷年間，公元1614年，石刻名家章仲玉補(bǔ)刻，新舊二方石刻似一氣呵成，難辯真?zhèn)?，因此有“假虎丘真劍池”之說。講的是呂洞賓的行蹤。玄之又玄，從妙之門。一覺醒來遇見樵夫，樵夫和他說的話他不信，并把樵夫當(dāng)作夢中人，這就是對聯(lián)中的上聯(lián)：“夢中說夢原非夢”。相傳是呂洞賓和陳摶下棋的地方。據(jù)史書記載：“生公講經(jīng)，人無信者，于是聚石為徒，與談至理，石皆點(diǎn)頭。遠(yuǎn)處的篆亥為“千人座”。關(guān)于枕石，有說因?yàn)闀x代高僧生公常在此閱讀經(jīng)書，倦了便枕石而眠，故得名。因?yàn)?，在?zhàn)事頻頻的春秋戰(zhàn)國年代，吳國有如此鋒利之寶劍，無疑是吳國強(qiáng)大的見證，懾于吳國的堅兵利器，小國不戰(zhàn)自降。也有說是秦始皇統(tǒng)一天下后尋覓吳王隨葬的三千把寶劍，得到一劍后，隨手向一塊巨石砍去，巨石當(dāng)即裂成兩半。千百年來，憨憨泉水沏虎丘白云茶一直是虎丘寺僧侍奉貴賓的佳品。相傳他是一個雙目失明的孤兒，到虎丘寺當(dāng)小和尚。加上中國人”視建筑如被服輿馬，時得而更換之，未嘗患原物之久暫，無使其永不殘破之野心“，這兩點(diǎn)決定了中國建筑容易被毀，不易保存。說到這兒，稍稍講點(diǎn)題外話。斷梁殿上朝南匾額為曾壽于1877年書補(bǔ)的“大吳勝壤”。民間傳說是元朝一位皇帝故意出難題，下了一道圣旨，規(guī)定只能用專門配備的材料建造，不許使用鐵釘。它們之間有什么聯(lián)系，到了虎丘山上之后我再作出詳細(xì)介紹。如今虎丘塔身已經(jīng)嚴(yán)重傾斜，偏離中心2。為了修建吳王闔閭墓，吳國動用了十萬民工，并隨葬三千把寶劍于墓中。我們知道，吳王闔閭在蘇州建闔閭大城是在公元前514前?，F(xiàn)在我們來到了虎丘山門“海涌潮輝”。到虎丘，過去有兩條路，一條是我們今天走的汽車路，過去趁乘馬車可抵。下聯(lián)是講要深究道教的奧秘，才能成為得道神仙。上聯(lián)是講有一樵夫到蘇州虎丘，看呂洞賓同陳摶下棋。呂洞賓曾經(jīng)在岳陽樓舞鶴，今天又在蘇州虎丘上留蹤。(二仙亭〕二仙亭是呂洞賓和陳摶下棋的地方，亭內(nèi)有呂洞賓和陳摶兩位仙人的石刻畫像。生公講經(jīng)講到妙處，天花亂墜，白蓮盛開，頑石點(diǎn)頭，元代顧瑛有詩：生公聚白石，塵拂天花墜；可憐塵中人，不解點(diǎn)頭意。這座石經(jīng)幢是仿照陀羅尼經(jīng)幢建造的，由須彌座、石柱、盤蓋等部分組成，俗稱八棱碑。第一種傳說是，吳王夫差為先王闔閭治喪，在地宮內(nèi)埋葬了許多寶劍和其他財寶。當(dāng)時的蘇州刺史白居易為其寫了墓志銘。她善歌能詩，才貌出眾，是當(dāng)時蘇州的一位絕色佳麗。這塊石頭也稱作為蜒蝣石，因?yàn)檫@塊石頭也像雨天的蜒蝣，陰雨天在石邊上有水珠、水滴。事實(shí)上，這塊劍試石是典型的火山噴發(fā)后的凝灰?guī)r，久經(jīng)風(fēng)化，沿著裂隙形成一條裂縫，酷似刀削劍劈。吳王闔閭得到了干將所獻(xiàn)的雌雄寶劍后，揮劍試刃，將大石一劈為二。這首詩的前兩句，是描寫試劍時的情景：銀光一閃，頑石崩裂，山搖地動，威力無比。憨憨泉邊上的擁翠山莊有抱甕軒，可以印證。洪鈞等人就在附近尋找。但是，這眼古井，是憨憨法師所鑿，卻是上了古書的?！痹捯魟偮?，地下就冒出了一股清泉，噴到憨憨法師的臉上，頓時感到一陣陰涼，雙眼又重見光明。這時，他似乎聽到了地下有流水聲、搖櫓聲、講話聲。古井四周是用花崗石砌成的欄桿。蘇州虎丘還有古墓古泉古寺古塔，仍有跡可尋。一般來講，吳地就是指蘇州一帶。雖然是對接的兩段棟梁，但仍然十分堅固。當(dāng)然，這只是一則民間故事，經(jīng)不起推敲和考證。因?yàn)檫@座殿門的正梁不是用一根整木，而是分兩段接合，中間有明顯的拼縫，所以稱為斷梁殿，或稱為雙梁殿，建于元代至正四年（１３４４年）。請諸位充分發(fā)揮自己的想象力，才能體會到這個特點(diǎn)。據(jù)蘇州市園林局提供的資料記載，這座橋是１９５６年鑿?fù)ㄌK州虎丘環(huán)山河（也稱環(huán)山溪）時所建，橋的石欄桿上雕刻有形態(tài)各異的小石獅十二只，很有地方特色。蘇州虎丘的游覽主要分為前山、千人石和山頂三個部分。”這一段對蘇州虎丘捏像的描寫，從一個側(cè)面勾劃出了當(dāng)年蘇州虎丘集市的熱鬧情景。尤其是明清時期，這里商販聚集，酒肆林立。除了蘇州虎丘的人文景觀聲名遠(yuǎn)揚(yáng)外，蘇州虎丘的自然風(fēng)光也使人流連忘返。北宋時改稱云巖禪寺。講到蘇州虎丘的佛教文化的歷史淵源，最早可以追溯到晉代。１９０９年１１月１３日，南社在蘇州虎丘舉行第一次雅集，宣告正式成立。明代唐伯虎曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)劍池干涸后暴露出來的闔閭墓的甬道口，幾乎差一點(diǎn)揭開了這個千古之謎。秦未，項(xiàng)羽組織江東八千子弟兵，在蘇州虎丘揭竿起義，轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，在巨鹿之戰(zhàn)中擊敗秦軍主力，從根本上動搖了秦王朝統(tǒng)治基礎(chǔ)，成為風(fēng)云一時的西楚霸王。千百年來，無數(shù)英雄豪杰、文人雅士憑借著蘇州虎丘這個舞臺，演出了許多威武壯麗的史劇，從而留下了無數(shù)的寶貴遺跡，增添了濃厚的傳奇色彩。經(jīng)三日，白虎踞其上，故名蘇州虎丘山。由于闔閭驕傲輕敵，中了越王勾踐的埋伏，在槜李地區(qū)受傷，回師途中在嘉興去世，歸葬海涌山。海涌峰為何被稱為蘇州虎丘？這還要從春秋時期的吳越之爭說起。蘇州虎丘，位于蘇州古城區(qū)西北約５公里處。老工人再三推辭后，終于提出了箍桶匠修桶的原理和方案，在場的人員是嘖嘖稱贊啊。到五十年代，蘇州虎丘塔也是岌岌可危。始建于五代，七層八面。之所以命名為劍池，是因?yàn)殛H閭下葬時，夫差將三千多把寶劍作為殉葬品，埋在他的墓里。另一幅是“夢里說夢原非夢，元里求元便是元”，上聯(lián)是說陳摶老祖把樵夫當(dāng)成是夢中之人，樵夫反復(fù)說明原委才知道這不是夢，下聯(lián)是講要探究道教的奧秘，才能得到成仙。這里呢是二仙亭，是八仙之一的呂洞賓和睡仙陳摶下棋的地方。于是便有生公講經(jīng)，頑石點(diǎn)頭之說。這石頭叫做千人石。當(dāng)時有位高富帥的書生王蔭祥慕其才色，花重金賄賂老鴇想要留宿于真娘處。這塊石頭叫枕石，扔一石子丟在上面，就會喜得貴子。話說剛說完，一股泉水涌出來，樵夫變成了青蛙，憨憨用泉水治好了眼睛。從這斷梁殿，我們可以看出古代勞動人民的聰明才智和高超技藝。進(jìn)門這兩座塑像呢，就是哼哈二將，張嘴的是哈將，閉嘴的是哼將?，F(xiàn)在在我們面前的這座橋，叫做海涌橋，它是一座花崗石材料建成的仿古式拱橋。我們平時爬山，肯定會發(fā)現(xiàn)，這寺是藏于山里的，可是蘇州虎丘就不同了。那為什么后來又叫蘇州虎丘了呢?這還要從春秋吳越之爭說起。因此我們在欣賞盆景時，不僅要從外形上看，更須了解整棵樹的布局，園藝專家的意圖、工夫，以及他要表達(dá)的內(nèi)容，盆景園就大有可看，而不會匆匆走過。上海畫家王西野先生據(jù)此為雀梅王題名為“虎距龍盤”。它高1。近年來，蘇派盆景一反傳統(tǒng)，注重創(chuàng)新，以剪為主，以扎為輔，注重盆景的天然情趣，保持其自然狀態(tài)，并用中國畫的原理，調(diào)理主干與支干的對比、變化，引發(fā)人們審視的美的聯(lián)想。蘇派盆景以樹樁盆景為主。數(shù)百盆精品盆景高低錯落在山坡目，站在高處一目了然，極富氣勢。大家可以繞塔轉(zhuǎn)一圈，由于傾斜，塔門高度的差別確良顯而易見的。[塔院]虎丘塔是一座完全用磚砌起來的仿木結(jié)構(gòu)塔?；⑶鹗翘K州兩千五百倉桑的見證?？赐昊⑶鹚律铰飞?，陪同人員講了上面這段故事，蘇聯(lián)專家十分感興趣，重又上山，于是外國專家發(fā)的話，便開始具體制定修塔方案。當(dāng)年開會討論修塔方案時，有一老工人坐在墻角微微地笑，主持會議的人見他胸有成竹的樣子，便請他發(fā)言。我們知道，與虎丘塔同期的杭州雷峰塔在三十年代倒塌。34米，是比薩塔的一半；虎丘塔建于961年，比比薩塔早完工390年。[五賢堂背后塔院]虎丘斜塔在這個位置看得最真切，因?yàn)橐坏婪蹓φ贸蔀樾彼谋日?。如果是這樣，就和虎丘塔的傾斜有關(guān)。根據(jù)墓門的形制和朝向，完全符合春秋戰(zhàn)國時期的墓制?！笨磥?，劍池是因?yàn)槁駝?、尋劍而形成。這就是“神鵝易字”傳說。因?yàn)閰峭蹶H閭墓中藏劍三千，故名劍池。但是，“假虎丘真劍池”的真實(shí)含義還不在此，請大家跟我進(jìn)“別有洞天”。[虎丘劍池]虎丘劍池四個大字通常是游客最愛拍照的地方。道生一，一生二，二生三，三生萬物，然后又九九歸一。下聯(lián)就有點(diǎn)玄乎，叫做：“元里求元便是元”。二仙在此下棋，一樵夫挑著一擔(dān)柴路過，見狀便停下觀棋，將扁擔(dān)往地上一插，一盤棋還未看完，回到村里，已無人認(rèn)識他，因?yàn)橐迅袅撕脦状！边@就是成語：“生公說法，頑石點(diǎn)頭”的由來。因石平坦如砥，廣二畝，可容千人，故名之。也有說明秀才唐伯虎在此休憩，并各祝枝山調(diào)侃，由枕石而眠想到夫婦共眠，再聯(lián)想到生兒育女的游戲。所以，這塊試劍石說不定就是當(dāng)年政治騙局的見證。事實(shí)上再鋒利的劍也不可能劈開巨石。[試劍石]這塊中間裂開的巨石叫試劍石。每天下山挑水，有一次在這里因滿地青苔滑了一咬。因而，我們只能說，該建筑始建于什么年代，而不能說就是那個年代?；⑶鹗翘K州著名的名勝古跡，在虎丘理應(yīng)保存有許多原汁原味的建筑。朝北掛著由現(xiàn)代學(xué)者梁漱溟書橫匾“含真藏古”。但蘇州工匠們沒有被難倒，依靠經(jīng)驗(yàn)豐富的老匠師賽魯班的精心建成了獨(dú)具一格的殿門。[二山門]虎丘古跡眾多，除了虎丘塔之外，就要數(shù)眼前的二山門即斷梁殿了。34米，虎丘斜塔日益著名，并且因?yàn)樗蛥峭跄箵渌访噪x關(guān)系令科學(xué)家和游客控密興致倍增。為了保守吳王墓秘密，盛傳吳王下葬三日之后，有一白虎蹲于海涌山上，世說為吳王霸氣凝聚而成。那時中國正是春秋時期，各小國之間戰(zhàn)事不斷。這四個字點(diǎn)出了虎丘的來歷。另一條是水路，從閶門下船，經(jīng)過唐朝刺史白居易開挖的白堤七里山塘，在虎丘“海涌流輝”水碼頭前靠岸。宋人蘇軾說得好：“到蘇州而不游虎丘，乃憾事也?；⑶鹱钜俗⒛康氖墙ㄓ谒未幕⑶鹚?，它是蘇州的標(biāo)志性建筑。相傳吳王生前酷愛寶劍，其死后曾以寶劍三千為他陪葬，故名劍池?，F(xiàn)在我們來到了“虎丘劍池”。他就想到這下面可能有泉水，于是就在這里挖土尋找泉眼。虎丘坐落在蘇州城西北郊，相傳春秋時吳王夫差葬其父闔閭于此，葬后三日有白虎出現(xiàn)，因而得名虎丘。倘若要打破砂鍋問到底，究竟是真是假，實(shí)在是大可不必的。陳摶似睡非睡，似醒非醒，樵夫在山上等了很長時間。元里求元便是元。今朝虎阜再留蹤。生公講臺附近有白蓮池，池中央有頑石一方，池南岸有石經(jīng)幢一座，都與“生公講經(jīng)，頑石點(diǎn)頭”的典故有關(guān)。生公講經(jīng)講到妙處