【正文】 不僅損害了老師的形象，還違背了“為人師表，語言規(guī)范健康，舉止優(yōu)雅文明禮貌”的教師應(yīng)該具備的起碼要求。讓每個學(xué)生都有收獲，做好人民滿意的教育教學(xué)工作；畢竟對于家長來說，試問哪一個家長不希望自己的子女能夠“望子成龍，望女成鳳”，都希望教師嚴(yán)格要求他們的子女，讓這些學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)，亦如“業(yè)精于勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨”所暗示的哲理一樣。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書教好。通過學(xué)習(xí)結(jié)合自己教學(xué)經(jīng)歷的體會，針對當(dāng)前教學(xué)的現(xiàn)狀我認(rèn)為師德師風(fēng)教育是極有必要的。也就是說，課堂不僅是教師教書的場所，也是教師育人的場所。天天與學(xué)生接觸我深深地感到同學(xué)們的純真，即使是最頑皮的學(xué)生，他們的可塑性仍是非常大的，只要多關(guān)心，從愛護(hù)他們的角度去教育他們，他們都會變成很有出息的人材。這種愛是神圣的。教師對學(xué)生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。師風(fēng)師德心得體會我認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則?！痹趯W(xué)生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特征。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。”教師面對的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是一個個有著鮮活生命，正在茁壯成長的孩子?！笆陿淠荆倌陿淙恕?，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。師德師風(fēng)教育活動是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。師德師風(fēng)心得體會著名的教育家陶行知先生曾說過：“學(xué)高為師，德高為范。對轉(zhuǎn)化后進(jìn)生，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。反觀現(xiàn)在有的教師，總是報怨工資太低、福利太差、學(xué)生太孬、工作太重、生活太苦??我認(rèn)為歸根結(jié)底，他們是沒有一顆愛孩子的心。不管在哪里，不管到何處，要堅強(qiáng)，要進(jìn)步，要合作，更要快樂。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。4．以身作則、為人師表是師德的人格力量在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點，不夸跑不了；學(xué)生的缺點，不批改不了。教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。師德古來有之，不同時代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟(jì)時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。第四篇：師德師風(fēng)心得體會1師德師風(fēng)心得體會有位名人說過，教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學(xué)家、藝術(shù)家，而在于他的細(xì)微之處，以高尚的師德影響人，培育人。只有這樣，才能“春風(fēng)化雨，潤物無聲”。要通過自己的表率、模范作用去感染每個學(xué)生。所謂“人類靈魂的工程師”也是空有其名。有人說：“如果一個教師把熱愛教育和熱愛學(xué)生結(jié)合起來他就是一個完美的教師”。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識自己要精通；要求學(xué)生崇尚的行為自己應(yīng)當(dāng)先行；要求學(xué)生反對的行為，自己應(yīng)當(dāng)堅決杜絕。在此情況下，教師應(yīng)當(dāng)以社會責(zé)任為己任，無私奉獻(xiàn)。如上述教師若無愛生之心，恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解，以至于對以后的上課態(tài)度、心理反應(yīng)和學(xué)生溝通都會產(chǎn)生負(fù)面影響。在一書刊上我看到這樣一則報道：一節(jié)自習(xí)課上，一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí)，故拖堂幾分鐘。教師必須忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)，社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)，每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智，在實際工作中，兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇，不圖名利，甘做蠶燭。因此，作為一名教師應(yīng)以身示范，養(yǎng)成自己良好的師德形象，在個人行為中體現(xiàn)自我的師德價值，實現(xiàn)良好的教育目的。但什么都懂一點的人，到頭來充其量也不過能成為學(xué)者而已，而我們的社會不光需要學(xué)者，還需要專家；既需要全才，也需要專才。能夠全面發(fā)展，固然更好，但不是所有的人都能全面發(fā)展，而不全面的人未必就不是人才。這不能不令人擔(dān)憂。未學(xué)文而先學(xué)文德，未學(xué)武而先重武德，學(xué)好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報效國民。以前的學(xué)生對教師要絕對服從，但現(xiàn)在則要求教師對學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個進(jìn)步。本人以為，新時代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在 一起的。在教育教學(xué)過程中，利用學(xué)科特點加強(qiáng)對學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。無限的師愛，可以開啟每個學(xué)生的心靈。因此，做了教師的我，時刻以德高為師，身正為范這八個字提醒自己。師德師風(fēng)教育活動不但是實現(xiàn)“三個代表”重要思想的重大舉措，也是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。三、用奉獻(xiàn)的人格，塑造每個學(xué)生的心靈。相反，若能知錯就改，學(xué)生不但不會嘲笑你，而會更尊敬你，大大增強(qiáng)了你的威信。教師的一個眼神，一個手勢，一句看似無關(guān)緊要的話語，都會給他們以前進(jìn)的動力。教師必須處處、時時、事事、言言、行行，嚴(yán)格要求自己。率先垂范就是對學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。二、用規(guī)范的言行，凈化每個學(xué)生的心靈。通過這件事，我深刻體會到，學(xué)生再笨再懶再難管，都不應(yīng)該成為被老師蔑視、嘲諷的對象。做通其他同學(xué)的思想工作之后，我又多次與他談心，在生活上、學(xué)習(xí)上關(guān)心、照顧、鼓勵他。無限的師愛，可以開啟每個學(xué)生的心靈。因此，師愛就是師魂。