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正文內(nèi)容

公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)心得3-wenkub.com

2024-10-28 17:32 本頁面
   

【正文】 大家都不贊同的我未必不贊同,預(yù)留一點斡旋空間。聚合眾力,盼望新政,凡事謹慎,不急著推行。其特立獨行有如此者。麤而翹之,又不急為也。其任舉有如此者。公務(wù)員當以舉薦賢能為己任。其舉賢援能有如此者。形象變了,但本質(zhì)不變,是同一質(zhì)地、同一材料構(gòu)成?!?孔子說“毀方為圓”是方圓之道。有所得就去行,孜孜不倦地做自己應(yīng)該做的事??鬃硬粌H是“萬世師表”,也是天人師表、萬物師表,就在于“至誠無息”的力量。三種意識歸于一身,會使人不舒服,但會使人成為一個能戰(zhàn)斗的人?!?孔子說,“公務(wù)員有今人為鄰,古人為證;在今世行道,為后世楷模。窮人才能干大事??鬃舆@個魯國相,周游列國時與弟子們一樣,一人一雙爛草鞋。領(lǐng)導(dǎo)說話不敢有疑問,領(lǐng)導(dǎo)不說話不敢獻媚。ngy243。圭,音gūi,禮器,上尖下方。上答之不敢以疑,上不答不敢以諂。“戴仁而行”,昭示仁者必勝,因為一切戰(zhàn)爭都是良心的戰(zhàn)爭,仁者在戰(zhàn)爭的起源上解決了戰(zhàn)爭中不能解決的問題,也解決了戰(zhàn)爭本身的問題。這就需要公務(wù)員在精神上全副武裝,做一名有信仰的國家衛(wèi)士,亦可云人道勇士,要在不人道的世界建立人道的家園。頭戴仁義的冠冕而行,懷抱公義的旗幟而歸。戴仁而行,抱義而處。他的精神為何高貴?因有信仰而高貴,因不茍且而高貴,因不放棄而高貴。他是一個剛性的主,烈性的漢,書呆子,直心人。即使大眾迷失了,他卻不迷失。流言到耳邊,讓它隨流水,不放心中(極,到達)。哪怕眾人來打劫,兵刀加于身,他就像忠勇的戰(zhàn)士死守城池,永不放棄。過言不再,流言不極。君子對于應(yīng)得之財,隨取隨用,也很難積蓄。不以土地為美德,而以美德為土地。難得而易祿也,易祿而難畜也。珍惜自己的生命以待大用(愛其死,惜死也?!笨鬃诱f,“公務(wù)員看重自己的一言一行,居處自重(齊難,莊重也),舉止謙恭。言必先行,行必中正。一名合格的公務(wù)員要努力進取,自有信仰,不怕人說他柔弱無能(粥粥,音zh粥粥若無能也,其容貌有如此者。第五篇:公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)假如孔子給年輕公務(wù)員上課編者按:國家公務(wù)員局近日下發(fā)《公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)大綱》,要求將公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)列入公務(wù)員初任、任職和在職培訓(xùn)的必修內(nèi)容,作為每個培訓(xùn)班次的重要內(nèi)容。包括多方面的具體內(nèi)容,如:熱心服務(wù)的習慣,密切聯(lián)系群眾的習慣,廉潔奉公的習慣,按時處理公務(wù)的習慣,科學(xué)決策的習慣等等。職業(yè)道德意愿和意向的決心、勇氣和毅力,是構(gòu)成職業(yè)道德素質(zhì)的決定性內(nèi)容。使公務(wù)員深刻理解和把握“以為人民服務(wù)為核心”的行政職業(yè)道德要求,形成服務(wù)人民、服務(wù)國家的職業(yè)道德觀念,提高區(qū)分善惡是非、選擇正確的行政方向的道德認識能力或道德判斷能力。公務(wù)員應(yīng)該以中國傳統(tǒng)士人的優(yōu)秀品格為榜樣,擁有良好的職業(yè)道德操守,凈化自己的朋友圈和交際圈,做到慎獨、慎微、慎初、慎交,養(yǎng)成健康向上,積極樂觀的心理狀態(tài)和道德情趣,堅守職業(yè)道德和高貴品質(zhì),從而在不斷地服務(wù)和奉獻中實現(xiàn)自己的人生價值。當前少數(shù)公務(wù)員存在著諸如:欺上瞞下,弄虛作假;生活腐化、情趣低下;吃拿卡要、與民爭利等行為,這些行為在社會上造成很大的負面影響,無不反映出了部分公務(wù)員的職業(yè)道德缺失嚴重。今天,加強公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)同樣重要。加強黨性修養(yǎng),最重要的是牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,始終保有一顆為民服務(wù)的赤誠之心,堅持“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”,用正確的權(quán)力觀和政績觀指導(dǎo)實踐。公務(wù)員作為人民群眾的“公仆”,其公共行政行為直接關(guān)系到黨群關(guān)系、干群關(guān)系的融洽,影響著黨和政府在人民群眾心目中的形象。這樣才能敢作敢為、勇于進取,這樣才能抵御來自社會上的不正之風,抵擋來自各方面的壓力,對不符合安全生產(chǎn)條件許可的企業(yè)堅決予以處罰,認真落實安全措施,不留安全隱患。個人主義、享樂主義、拜金主義都有所發(fā)展,并占有一定市場,有些人甚至公開宣揚“不要專門利人、只要專門利已”、“不愛講為人民,只愛講人民幣”、“人的本性是自私的”等等錯誤觀點,再加上社會上有人過著燈紅酒綠、紙醉金迷的生活,這樣復(fù)雜的社會環(huán)境對我們都是嚴峻的考驗,是否經(jīng)得起改革開放和執(zhí)政的考驗,是否經(jīng)得住權(quán)力、金錢、美色的考驗,對每個黨員干部確實是一道十字路口,在這樣的環(huán)境下,我們一定要明確是非,要經(jīng)得起來自各方面的各種各樣的誘惑,我覺得有一顆淡泊平常之心很重要,有淡泊平常之心,就會看輕權(quán)力、金錢和美色,要知道權(quán)力都是黨和人民賦予的,而不是個人的資本,它只能用于為人民服務(wù),而不是個人謀私的工具,看輕權(quán)力,金錢和美色,也就會把更多的精力投入于工作當中,把更多的時間用于事業(yè)當中,燈紅酒綠、紙醉金迷只不過是飄散的煙雨,決不是我們生活追求的目標,它是海市蜃樓,鏡中之花,對有一個淡泊平常之心的人決不會被它所迷惑。在工作中要充分尊重群眾的自創(chuàng)精神,勤于思考,不斷探索,勇于創(chuàng)新,要不怕困難,不怕挫折,百折不撓,知難而進,要經(jīng)常深入基層,深入群眾,傾聽群眾的意見和呼聲,汲取群眾的智慧和經(jīng)驗,以一流的工作成績回報人民回報社會,如果對群眾的意見和要求充耳不聞,或者聽之任之,報喜不報憂,瞞上欺下,則是對人民不負責任,喪失黨性的表現(xiàn)。我覺得要做好本職工作,人民心中的好公仆,必須要做到以下幾點:一、要樹立正確的人生觀在我們這個國家中,要樹立正確的人生觀,也就是樹立為人民服務(wù)的人生觀、道德觀,是對黨員干部最起碼的要求。作為新錄用的公務(wù)員,一定要認真加強從政道德修養(yǎng),努力鍛煉為
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