【正文】 【模擬試題】給下列加點(diǎn)字注音。司馬遷能夠準(zhǔn)確地寫(xiě)出每個(gè)人的獨(dú)特語(yǔ)言，使人聽(tīng)其聲而知其人。如《高祖本紀(jì)》就寫(xiě)了賒酒、詐言“賀錢(qián)萬(wàn)”、觀始皇而嘆、踞見(jiàn)酈生等細(xì)節(jié)，以展示劉邦性格的各個(gè)側(cè)面。今某之業(yè)所就孰與仲多?”劉邦的揶揄舉動(dòng)，使太上皇尷尬難言，引起殿上群臣高呼萬(wàn)歲，大笑為樂(lè)。這種作用，是作者運(yùn)用鮮明、強(qiáng)烈的對(duì)比方法展現(xiàn)給讀者的。在作者的“實(shí)錄”下，寫(xiě)了劉邦的流氓無(wú)賴(lài)行徑，記述了他不持一錢(qián)而詐稱(chēng)“賀錢(qián)萬(wàn)”的舉動(dòng)，描繪了他問(wèn)太上皇“所就孰與仲多”的洋洋自得的神情?！佰蛳轮畱?zhàn)”是劉邦善于用人的典型例子。劉邦還善于聽(tīng)取意見(jiàn)，立刻認(rèn)錯(cuò)。他腦瓜靈活，隨機(jī)應(yīng)變的能力達(dá)到了出神入化的地步。所以，盡管后來(lái)項(xiàng)羽“兵四十萬(wàn)”，劉邦只有“兵十萬(wàn)”，但有了“民心”的基礎(chǔ)，鴻門(mén)宴上才得以解脫，而項(xiàng)羽也不可能在關(guān)中立足。入關(guān)后與民約法三章，實(shí)行一系列寬政愛(ài)民的措施，贏得了秦地人民的熱烈擁護(hù)。特點(diǎn)是：其一，有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。正是由于作者渲染了濃重的故土鄉(xiāng)情與衣錦還鄉(xiāng)所造成的人生榮枯之感，也引起讀者強(qiáng)烈的共鳴，生發(fā)出對(duì)人生的無(wú)限感慨。這段文字，充分暴露了劉邦靈魂深處渺小鄙陋的東西。劉邦便端起玉石酒杯，斟滿了酒，起身為太上皇祝壽，表示對(duì)父親的十分尊重，不料卻問(wèn)道：“始大人常以臣無(wú)賴(lài)，不能治產(chǎn)業(yè)，不如仲力。漢高祖九年，華麗無(wú)比的未央宮建成，劉邦在未央宮前殿舉行盛大朝會(huì)，會(huì)見(jiàn)諸侯群臣，其父太上皇也在場(chǎng)。劉邦稱(chēng)帝后總結(jié)他成功的經(jīng)驗(yàn)，說(shuō)明他不僅會(huì)用人，而且能駕馭人。到了夜里，漢軍又唱起楚歌迷惑楚軍，這就徹底瓦解了項(xiàng)羽斗志，迫使項(xiàng)羽自刎于烏江邊上?！皼Q勝垓下”充分說(shuō)明楚漢相持三年后，形勢(shì)大變，漢軍逐漸扭轉(zhuǎn)敗局，已經(jīng)強(qiáng)大起來(lái)。諸侯各自回到自己封地后，劉邦燒絕棧道，以示無(wú)意東歸；暗中卻聽(tīng)從韓信的勸說(shuō)，“決策東鄉(xiāng)，爭(zhēng)權(quán)天下”。項(xiàng)羽入關(guān)時(shí)率軍四十萬(wàn)，劉邦兵十萬(wàn)，雙方兵力懸殊很大；劉邦自知不敵，到鴻門(mén)謝罪得以解脫。說(shuō)明劉邦善于用人、用計(jì)，這是他在雙方交戰(zhàn)時(shí)取得勝利的根本原因。說(shuō)明劉邦能虛心聽(tīng)取意見(jiàn)，當(dāng)眾認(rèn)錯(cuò)。從歷史發(fā)展過(guò)程的特點(diǎn)看，這一部分可分三個(gè)階段：第一階段：(奉楚懷王之命）劉邦領(lǐng)兵西進(jìn)，一路廣攬人才，虛心聽(tīng)取意見(jiàn)，隊(duì)伍不斷壯大，打了不少勝仗；并率先入關(guān)，與關(guān)中百姓約法三章，除秦苛法，安撫民心，為日后的成功奠定了基礎(chǔ)。劉邦當(dāng)初，其為人，仁而愛(ài)人，有大度；但又好酒、賒酒；有詐稱(chēng)“賀錢(qián)萬(wàn)”的無(wú)賴(lài)舉動(dòng)。第一部分(從開(kāi)始到“生孝惠帝、魯元公主”），介紹劉邦的姓氏、籍貫、出生、家庭以及做泗水亭長(zhǎng)時(shí)的種種行事。《太史公自序》說(shuō)：“子羽暴虐，漢行功德；憤發(fā)蜀漢，還定三秦；誅籍業(yè)帝，天下惟寧；改制易俗，作《高祖本紀(jì)》第八。另一類(lèi)是人物的年表，一些傳不勝傳的人物，就以表載之。是一部以中國(guó)古代的治亂興亡為背景、追求“歷史與人性”的著作。記事，上起軒轅，下迄漢武帝太初年間約三千年，凡舉政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、藝術(shù)、天文、地理、風(fēng)俗。②是時(shí)武安候田蚊為丞相，其奉邑食鄃?！碧熳右詾槿唬铨R人水工徐伯表，悉發(fā)卒數(shù)萬(wàn)人穿漕渠，三歲而通。于是天子久之不事復(fù)塞也。是時(shí)武安候田蚊為丞相，其奉邑食鄃。請(qǐng)結(jié)合譯文理解本文這一內(nèi)容。一般地，這項(xiàng)活動(dòng)有三部分內(nèi)容：治理水害、修筑漕渠和灌渠。專(zhuān)門(mén)記水道昉自《史記禹貢》。體會(huì)司馬遷對(duì)許多成功的事實(shí)和經(jīng)驗(yàn)的極大的熱情和興趣及對(duì)于豪門(mén)的阻撓、氣數(shù)等迷信思想的干擾的揭露，對(duì)漢代弊政無(wú)情的鞭撻。C.①介詞，“比”；②介詞，“在”。7．B 名：動(dòng)詞，稱(chēng)名。而B(niǎo)中前一個(gè)“罷”是使動(dòng)，使疲憊，后一個(gè)“罷”是罷了，作罷。1把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。1聯(lián)系全文看，下列對(duì)文末司馬遷一段話的認(rèn)識(shí)，不正確的一項(xiàng)是（）A．以史學(xué)家的眼光評(píng)價(jià)鄭莊、翟公“有勢(shì)”和“無(wú)勢(shì)”時(shí)的不同境遇，視角新穎。對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（）A．存諸故人，請(qǐng)謝賓客 存：?jiǎn)柡駼．與官屬言，未嘗名吏 名：名稱(chēng)C．天下費(fèi)多，財(cái)用益匱 匱：缺乏D．始翟公為廷尉，賓客闐門(mén) 闐：充滿下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法都相同的一組是（）A．①司馬安為淮陽(yáng)太守，發(fā)其事 ②王之好樂(lè)甚，則齊國(guó)其庶幾乎B．①以武安侯、魏其時(shí)議 ②嚴(yán)大國(guó)之威以修敬也C．①常引以為賢于己 ②此所謂戰(zhàn)勝于朝廷D．①翟公乃大署其門(mén)曰 ②良乃入，具告沛公下列句子分別編為四組，全都表明鄭莊禮賢下士的一組是（）①脫張羽于厄，聲聞梁、楚之間 ②其慕長(zhǎng)者如恐不見(jiàn) ③執(zhí)賓主之禮，以其貴下人④推轂士及官屬丞史 ⑤與官屬言，未嘗名吏，若恐傷之 ⑥常趨和承意，不敢甚引當(dāng)否A．①③④ B．②③⑤ C．②④⑥ D．①④⑤下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）A．鄭莊喜好交友，樂(lè)于助人，每逢休假日常常在長(zhǎng)安郊外各交通要道備置馬匹，拜謝賓朋，往往通宵達(dá)旦?！编嵰嘣?，悲夫!(節(jié)選自《史記太史公曰:夫以鄭之賢，有勢(shì)則賓客十倍，無(wú)勢(shì)則否，況眾人乎!下邽翟公有言，始翟公為廷尉，賓客闐門(mén)；及廢，門(mén)外可設(shè)雀羅。數(shù)歲，以官卒。司馬安為淮陽(yáng)太守，發(fā)其事。山東士諸公以此翕然②稱(chēng)鄭莊。每朝，候上之間，說(shuō)未嘗不言天下之長(zhǎng)者。莊為太史，誡門(mén)下:“客至，無(wú)貴賤無(wú)留門(mén)者。莊好黃、老之言，其慕長(zhǎng)者如恐不見(jiàn)。鄭當(dāng)時(shí)者，字莊，陳人也。郯子之徒，其賢不及孔子。因造玉清宮，伐山取材，．．方有人見(jiàn)之。今：現(xiàn)在，今天 ． B、故道多阪，回遠(yuǎn)。且褒斜材木竹箭之饒，擬于巴蜀。湯問(wèn)其事，因言：“抵蜀從故道，故道多阪，回遠(yuǎn)。能力自測(cè)平臺(tái)下列各組中加點(diǎn)的字解釋錯(cuò)誤的一組是： A、天子以為然，發(fā)卒數(shù)萬(wàn)人作渠田 作：造 B、而道河北行二渠，復(fù)禹舊跡 道：通導(dǎo) C、水頹以絕商顏 絕：渡，穿過(guò) D、歲因以數(shù)不登 登：登上，攀上下列各組中加點(diǎn)的字的意義相同的一組是：A、引渭穿渠起長(zhǎng)安，并南山下 并北山東注洛三百余里 ．．B、而韓聞秦之好興事，欲罷之 異時(shí)關(guān)東漕粟從渭中上，．度六月而罷 ．C、至于所過(guò)，往往引其水益用溉田疇之渠 及孟津、雒汭，至于大．．．．邳D、于是天子已用事萬(wàn)里沙 于是為發(fā)卒萬(wàn)余人穿渠 ．．．．下列每組中對(duì)加點(diǎn)的虛詞用法相同的一組是：A、道果便近，而水湍石，不可漕。厄)：阻塞。本句當(dāng)指鴻溝自滎陽(yáng)北引黃河，東經(jīng)中牟、開(kāi)封，折而向南，經(jīng)通許、太康，至淮陽(yáng)入潁水，聯(lián)接濟(jì)、濮、汴、睢、潁、渦、汝、泗、菏等主要河道，形成了黃淮平原上水道交通網(wǎng)。n圓)：何處，哪里。鴻溝既劃②，龍骨斯穿③。至于其他小型水利工程，則“不可勝言”，說(shuō)也說(shuō)不完。爰及宣房，決瀆通溝。司馬遷一方面考察了大禹治水的事跡，自稱(chēng)“余南登廬山，觀禹疏九江，遂至于會(huì)稽太湟，上姑蘇，望五湖；東闚洛汭、大邳，迎河，行淮、泗、濟(jì)、漯洛渠；西瞻蜀之岷山及離碓；北自龍門(mén)至于朔方”，認(rèn)真調(diào)查與總結(jié)了大禹治水的方法與經(jīng)驗(yàn)；一方面親自參加了治理黃河的偉大工程，跟隨漢武帝“負(fù)薪塞宣房”，堵住了危害黃河下游地區(qū)二十多年的瓠子（河南濮陽(yáng)縣西南）大決口。翻譯指導(dǎo)：本句的翻譯要點(diǎn)是：文言詞語(yǔ)：“用事”“臨”“已”（通“以”）；句式：“用事”后省略“于”等。翻譯指導(dǎo)：本句的翻譯要注意幾個(gè)實(shí)詞：“罷”：這里是通假成“?！?，同時(shí)又活用成使動(dòng)；“并”也是通假，翻譯為“依靠，沿著”；還要落實(shí)“興事”“間”“東”?！耙笔鞘枰鑼?dǎo)。瓠子決兮將奈何？ 奈何：把??怎么辦呢？怎么辦呢？ 甚哉，水之為利害也！倒裝句，謂語(yǔ)“甚哉”倒裝了。下：流入 ．重要文言句式：然河菑衍溢，害中國(guó)也尤甚。漕：漕運(yùn)，動(dòng)詞。中國(guó)：中原地區(qū) ．．及孟津、雒汭，至于大邳 至于：到了 ．．異時(shí)關(guān)東漕粟從渭中上 異時(shí)：往常 ．．至河三百余里，徑?；兀夯丨h(huán)曲折 ．今穿褒斜道，少阪，近四百里。文言現(xiàn)象梳理文言實(shí)詞：?一詞多義：陸行載車(chē)，水行載舟： 載：乘 ．隨山浚川，任土作貢 任，任隨、隨 ．同為逆河，入于勃海 逆，相向迎受，九河同受一大河之水，將．其導(dǎo)入海諸夏艾安，功施于三代。其中防洪6事、航運(yùn)3事、灌溉11事、航運(yùn)兼灌溉5事,所敘河流有黃河、長(zhǎng)江、淮河、濟(jì)水、淄水、漳水等?！妒酚洝分泄灿袝?shū)8篇。了解《河渠書(shū)》對(duì)后世的地理、水利乃至中華文明的影響。思考：曹操在其《短歌行》一詩(shī)的結(jié)尾使用了本文記載的周公“一飯三吐哺”的典故：“山不厭高，水不厭深，周公吐哺，天下歸心。用魯國(guó)的所謂“洙泗禮儀之幫”的高雅招牌與魯國(guó)后期統(tǒng)治者的淫亂、兇殘、猥瑣進(jìn)行對(duì)比。周公對(duì)后世的影響是什么？明確：?胸懷博大、深沉果斷、為國(guó)家利益辛勞畢生、鞠躬盡瘁的偉岸君子形象，千百年來(lái)感動(dòng)著后世的有識(shí)之士，成為后世為政者的典范。報(bào)政（匯報(bào)施政方面情況）興反（興兵造反）發(fā)之于肸（古邑名）陳（準(zhǔn)備）風(fēng)（走失）越逐（擅離崗位去追趕）寇攘（劫掠偷盜）三郊三隧（魯國(guó)西、南、北三方的近郊遠(yuǎn)郊之人）歭（儲(chǔ)備）擢（人名）濞（人名）朗讀并小結(jié)。（六）研習(xí)第一部分第六層（1112段）。（五）研習(xí)第一部分第五層（710段）。既（已經(jīng)）崩（天子之死）強(qiáng)葆（同“襁褓”）畔（通“叛”，背叛）踐阼（登上帝位，臨時(shí)代行政）流言（散布流言，今指沒(méi)有根據(jù)的話）不利于（對(duì)）成王（介賓短語(yǔ)后置句）所以（表結(jié)果，??的原因）辟（通“避”）蚤（同“早”）卒（始終）沐（洗頭，今指洗澡）哺（口中所含的食物，今是動(dòng)詞“哺育”）子之魯，慎無(wú)以（介詞，因，憑借）國(guó)驕人朗讀并小結(jié)。對(duì)照注釋、譯文，落實(shí)重點(diǎn)文言字詞句。（一）研習(xí)第一部分第一層（1段）。（忍辱負(fù)重）第四層（46段）平定叛亂，營(yíng)建洛邑（堅(jiān)決果斷）第五層（710段）還政代王，制禮作樂(lè)。分六層。)爾芻茭 糗(xiǔ)糧 濞(b236。)將沒(méi)(m238。ng)揃(jiǎn)其蚤(zhǎo)譖(z226。ng)匱(gu236。）繆(b249。三、給加橫線的詞正音并釋詞。課文節(jié)選部分主要記述了周公幼年時(shí)代的篤仁純孝和代理國(guó)政時(shí)的忍辱負(fù)重。他幫助周武王開(kāi)創(chuàng)了周王朝八百年的基業(yè)，從而也把我國(guó)的第一個(gè)文明社會(huì)形式推向了巔峰，為我國(guó)民族融合、政治統(tǒng)一作出了巨大貢獻(xiàn)。公元前256年為楚所滅。體會(huì)作者塑造的周公胸懷博大、深沉果斷、為國(guó)家利益辛勞畢生、鞠躬盡瘁的高岸君子形象，司馬遷對(duì)周公那種深厚的景仰之情。四、寫(xiě)作特點(diǎn)(1)敘事系統(tǒng)全面，詳略得當(dāng)，體現(xiàn)出高超的駕馭歷史內(nèi)容的能力。面對(duì)當(dāng)時(shí)困擾中華民族生存和發(fā)展的一個(gè)十分尖銳的問(wèn)題。這里的“姓姒氏”就是以姒為姓。朝天下：意思是接受天下人的朝拜。①嗣：帝位繼承人。十七年而帝舜崩。玄圭：黑色的玉圭。①朔：北方。行：行為，這里指各種措施。(11)祗（ｚｈī，支）：恭敬。則：標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則，這里是以為標(biāo)準(zhǔn)的意思。交：都。⑤四海會(huì)同：全國(guó)統(tǒng)一，諸侯都來(lái)朝會(huì)歸服?？?，除。按：這句是總說(shuō)禹治水之功，以下五句是具體分說(shuō)。中國(guó)賜土姓⑩：“祗臺(tái)德先(11)，不距朕行(12)。宜所有以貢：意思是應(yīng)根據(jù)各地所具有的物產(chǎn)來(lái)向天子進(jìn)貢。(19)眾庶：庶民，平民。九澤：指雷夏、大野、彭蠡（ｌǐ，禮）、震澤、云夢(mèng)、滎播、荷澤、孟豬、豬野九個(gè)湖泊。九道，即指弱、黑、河、漾、江、沇（ｙǎｎ，眼）、淮、渭、洛九條河流的河道。（參用《會(huì)注考證》引張文虎說(shuō)）(15)開(kāi)九州：開(kāi)發(fā)九州的土地。(13)規(guī)：劃圓的工具。局）：古代一種登山鞋，把長(zhǎng)半寸的鐵釘安在鞋底上，以防止上山時(shí)滑倒。⑩橇：古代在泥路上行走的一種交通工具。⑧卑：使低矮，這里有簡(jiǎn)陋之意。焦思：苦苦思索。表，表記。人徒：指被罰服勞役的人。禹乃行相地宜所有以貢(22)，及山川之便利(23)。左準(zhǔn)繩(12)，右規(guī)矩(13)，載四時(shí)(14)，以開(kāi)九州(15)，通九道(16)，陂九澤(17)，度九山(18)。禹傷先人父鯀功之不成受誅④，乃勞身焦思⑤，居外十三年，過(guò)家門(mén)不敢入。（見(jiàn)教材）劃出古今異義的雙音詞語(yǔ)。找出幾例詞類(lèi)活用的現(xiàn)象。⑤亹（ｗěｉ，偉）亹：勤勉不倦的樣子。④稱(chēng)以出：《大戴禮記?五帝德》作“稱(chēng)以上土”，王聘珍《解詁》：“稱(chēng)以上土者，稱(chēng)其聲與身，而正音樂(lè)、尺度之事也?？?，能。禹為人敏給克勤①，其德不違，其仁可親，其言可信：聲為律②，身為度③，稱(chēng)以出④；亶亶穆穆⑤，為綱為紀(jì)。下跪叩及打恭作揖通稱(chēng)為拜。⑤維：句首語(yǔ)氣詞。②美：使美，即發(fā)揚(yáng)光大的意思?！彼丛唬骸班耽?，然！”命禹：“女平水土④，維是勉之⑤。以：而。⑥攝行：代理執(zhí)行。④等：相同，一樣。襄：上漫，淹沒(méi)。天下皆以舜之誅為是⑩。九年而水不息，功用不成。堯求能治水者，群臣四岳皆曰鯀可。①玄孫：孫之孫為玄孫。補(bǔ)充注釋?zhuān)?學(xué)習(xí)14節(jié)夏禹，名曰文命。夏朝的衰亡，則是由于孔甲、夏桀這樣的統(tǒng)治者敗德，傷民，人民怨恨他們。司馬遷以極其虔敬的心情，向人們敘說(shuō)了夏禹的業(yè)績(jī)：他懷著勵(lì)精圖治的決心，新婚四天就離家赴任，行山表木，導(dǎo)九川，陂九澤，通九道，度九山，考察了九州的土地物產(chǎn)，規(guī)定了各地的貢品賦稅，指給了各地朝貢的方便途徑，并在此基礎(chǔ)上，劃定了五服界域，使得全國(guó)范圍內(nèi)形成了眾河朝宗于大海，萬(wàn)方朝宗于天子的統(tǒng)一、安定和欣欣向榮的大好局面。相傳堯、舜時(shí)洪水泛濫，民不聊生，雖經(jīng)大力整治，但由于時(shí)代和條件的限制，也由于當(dāng)政者用人不當(dāng)，長(zhǎng)期未能把民眾從災(zāi)難中解救出來(lái)。二、了解課文有關(guān)知識(shí)夏本是一個(gè)古老的部落，相傳是由包括夏在內(nèi)的十多個(gè)部落聯(lián)合發(fā)展而來(lái)的，與古代其他部落交錯(cuò)分布于中國(guó)境內(nèi)。四、教學(xué)內(nèi)容與步驟：第一教時(shí)一、解題：《史記》中的“本紀(jì)”實(shí)際上就是帝王的傳記，因?yàn)榈弁跏墙y(tǒng)理國(guó)家大事的最高的首腦，為他們作紀(jì)傳而名之曰“本紀(jì)“，正所以顯示天下本統(tǒng)之所在，使官民行事都有一定的綱紀(jì)的緣故。二、教學(xué)重點(diǎn)：了解本紀(jì)的形式。四、作業(yè)背誦第二段完成全文翻譯夏本紀(jì) 教案一、教學(xué)目標(biāo)：了解《史記》成書(shū)的整體框架。每念斯恥，汗未嘗不發(fā)背沾衣也！”又好像看到他悲痛欲絕，如泣如訴的表情。全文情感真切，有時(shí)奔放激蕩，豪情滿懷；有時(shí)又回腸蕩氣，如泣如訴。作者一方面說(shuō)要學(xué)習(xí)前賢，有忍辱負(fù)重的精神；一方面說(shuō)如果自己受辱就去死的話，則不能完成著述《史記》的任務(wù)，一個(gè)人死的窩窩囊囊，無(wú)所作為，就失去了人生的價(jià)值，也就“輕于鴻毛”了。同時(shí)，作者字字血聲聲淚，也控訴了那個(gè)社會(huì)的不公和皇權(quán)的黑暗。每念斯恥，汗未嘗不發(fā)背沾衣也！”可見(jiàn)，忍辱負(fù)重，茍且屈生，要比一死了之更痛苦。因此，受酷刑而無(wú)慍色，遭戮笑卻能忍耐，最后終于完成了《史記》，償還了前面受辱的債。n）