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正文內(nèi)容

中班藝術教案:裝飾傘-wenkub.com

2024-10-25 15:07 本頁面
   

【正文】 小青蛙也在找傘,小青蛙會把什么當做傘?怎樣到傘下的呢(呈現(xiàn)青蛙和荷葉背景圖)師:誰能看著卡片用以句好聽的話把這個故事完整的說出來?(出示句卡,模仿講述:嘩啦嘩啦,下雨了,青蛙跳到荷葉下,荷葉傘?。?.觀察第四幅畫面,引出第四句。師:小鳥找傘的故事聽完了,為了使小朋友們記得方便,老師把這個故事用一句很好聽的話說出來:嘩啦嘩啦,下雨啦,小鳥飛到大樹下,大樹傘?。ㄟ呎f邊出示句卡,引導幼兒學說第一句)師:你們會說嗎?看著卡片我們一起說說吧!2.觀察第二幅畫面,引出第二句。過程:一、談話導入主題小朋友們,你們看老師手里拿的是什么?它漂亮嗎?它不僅漂亮,還非常有用呢!你們知道在什么時候常常用到它嗎?對,下雨的時候我們撐起它,就不會挨淋了,那小動物們沒有我們這樣的傘,下雨的時候他們該怎么辦呢?今天我們要學的這首好聽的兒歌《傘》里講的就是關于小動物們找傘躲雨的事情,下面我們就一起看看它們是怎樣找傘,都找到了什么傘好嗎?二、理解畫面,模仿創(chuàng)編1.出示小鳥,引出第一句。第五篇:中班教案兒歌傘傘西田各莊中心園郭景書中一班2012年3月20日 目標: 1.理解兒歌中小動物與傘之間的關系,學習朗誦兒歌。幼兒邊學念詩歌邊表演動作一遍。)引導幼兒想一想:這幾個小動物的雨傘相互交換一下行不行?為什么?(引導幼兒相互討論,發(fā)現(xiàn)動物各自的特點和本領)你們看誰又來了?(小雞和瓢蟲)下雨了,如果你是小雞或瓢蟲你會怎么辦?播放課件后,請幼兒嘗試用句式編,并在表演的過程中共同討論給動物的雨傘起個有趣的名字。Flash課件一份。一、活動目標在看看、想想、說說、做做的過程中,理解詩歌的內(nèi)容,感受詩歌有趣的情感;并啟發(fā)幼兒結合生活經(jīng)驗大膽想象。在自行創(chuàng)編詩歌過程中我汲取了有豐富經(jīng)驗的老師的建議,使自編的詩歌表現(xiàn)出句式整齊、生動淺顯,音韻和諧的特點。中班傘的教案第11篇在教學工作者開展教學活動前,時常需要用到教案,編寫教案有利于我們弄通教材內(nèi)容,進而選擇科學、恰當?shù)慕虒W方法。師生(教師做“雨傘”,幼兒做各種“動物”)邊表演邊學念詩歌,體驗主動學習的快樂感受(集體、分組等方式)。你們看還有誰?(烏龜和松鼠)師:他們找不到雨傘真著急,忽然他們想到了一個很好的辦法,不用靠別的東西,你們知道是什么辦法嗎?(幼兒大膽發(fā)表自己的想法)播放剩余的課件,請幼兒說一說他們想的是什么辦法?進行表演。活動過程(一)、看看、想想、說說、做做,理解詩歌內(nèi)容。引導幼兒在詩歌中學習,感悟生活?;顒幽繕嗽诳纯础⑾胂?、說說、做做的過程中,理解詩歌的39。教案應該怎么寫呢?以下是小編為大家整理的幼兒園中班語言教案《動物的雨傘》(附反思),僅供參考,歡迎大家閱讀。小青蛙也在找傘,小青蛙會把什么當做傘?怎樣到傘下的呢(呈現(xiàn)青蛙和荷葉背景圖)師:誰能看著卡片用以句好聽的話把這個故事完整的說出來?(出示句卡,模仿講述:嘩啦嘩啦,下雨了,青蛙跳到荷葉下,荷葉傘!),引出第四句。師:小鳥找傘的故事聽完了,為了使小朋友們記得方便,老師把這個故事用一句很好聽的話說出來:嘩啦嘩啦,下雨啦,小鳥飛到大樹下,大樹傘!(邊說邊出示句卡,引導幼兒學說第一句)師:你們會說嗎?看著卡片我們一起說說吧!,引出第二句。過程:一、談話導入主題小朋友們,你們看老師手里拿的是什么?它漂亮嗎?它不僅漂亮,還非常有用呢!你們知道在什么時候常常用到它嗎?對,下雨的時候我們撐起它,就不會挨淋了,那小動物們沒有我們這樣的傘,下雨的時候他們該怎么辦呢?今天我們要學的這首好聽的兒歌《傘》里講的就是關于小動物們找傘躲雨的事情,下面我們就一起看看它們是怎樣找傘,都找到了什么傘好嗎?二、理解畫面,模仿創(chuàng)編,引出第一句。目標:,學習朗誦兒歌。做成的傘不僅能擋風擋雨……五、結束活動:游戲中感知雨傘的用途了解雨傘的用途:遮雨、遮陽、跳舞、演雜技、裝飾等?!?)交流驗證利用記錄單,教師進行小結,幫助幼兒梳理實驗結果,找出防水和不防水的材料,并對有疑義的材料進行驗證。三、探索實驗:探索各種材料是否防水1)出示各種材料,介紹材料名稱,引起幼兒探究的興趣。(雨傘)師:下雨了,雨傘有什么用呢?二、玩中激趣:感知雨傘的防水功效每人撐一頂傘,在玩中學。幼兒經(jīng)驗準備:感知傘的在生活中的39。探索防水材料,享受探索的樂趣。?為什么?結束語:其實,大自然還有許多美麗的事物,我們都可以在傘上畫下來呢。過渡語:春天里還有些什么?1.你想把什么變到美麗的雨傘上呢?2.我們一起來變變吧!3.你用的什么圖案?4.畫好的小朋友把你的傘面貼到前面的傘柄上吧!評析:在幼兒作畫的過程中,可以鼓勵孩子以變化的方式裝飾,比如:“雨”除了用點子,還可以用小圓點、雨娃娃、泡泡雨等,激發(fā)幼兒思考后繪畫。、花和雨,還有什么呢?評析:課件的使用既在視覺上讓孩子看到了春天的花;又在聽覺上,讓孩子聽到了春天的雨,這都給了孩子充分感受的氛圍。瞧!他看到了什么?1.春天的花和草。[教學過程]一、情境導入,激發(fā)幼兒的興趣。在活動設計上,我也是以春天的事物和傘這樣的社會文化資源為源頭,激發(fā)幼兒繪畫傘面的興趣。要讓孩子們了解到手工藝術品的魅力,必須孩子自己去實踐。后來,孩子知道:在很早之前,人們一直用來擋雨的工具是用智慧的雙手制作的油紙傘,上面會繪制各種圖案,人們使用它已經(jīng)1000多年了?!薄拔业南癫屎缫粯?。(二)活動流程:介紹我的傘傘展覽會傘的外形特征(三)活動準備:請幼兒將自己的傘帶到幼兒園。喜歡于人交往。在感知過程中,幼兒的探究、發(fā)現(xiàn)解決問題、獲得信息、發(fā)表感受等多種能力得到較充分的發(fā)展?!薄拔业膫闶呛柟景l(fā)的,上面還有海爾兄弟呢!”從幼兒的談論中,我們發(fā)現(xiàn)傘的外形特征和作用已經(jīng)引起了幼兒的對它的注意和初步的探究興趣。用色方法:深淺、過度、對比色等。每人一張傘面紙,水筆、蠟筆。能注意選用對比色進行著色。五、結束活動小朋友們幫小動物們都找到了雨傘,那還有什么可以當小動物的雨傘呢?我們一起到外面去找找?!俏覀円黄鹂粗鴪D來跟著老師把這首好聽的兒歌來讀一遍?!游锒加辛艘话褌?,真高興?!‰u跑到媽 媽的身邊,鉆到了媽 媽的翅膀下,(把小雞的圖片移到媽 媽的翅膀下),小雞找到的是什么傘?(媽 媽傘)——我們一起來學學鉆的動作。)——和幼兒一起朗讀:小鳥飛到大樹上,大樹傘!同時出示圖文結合的字卡教師做小兔跳的動作——誰也急著去找避雨的地方?小兔——小兔會想什么辦法躲雨呢?(幼兒猜測,引出蘑菇傘。(出示小鳥的圖片)小鳥會到哪里去避雨呢?(幼兒憑經(jīng)驗講述。突然,嘩啦,嘩啦,下雨了,(出示下雨的圖片)下雨的時候我們常常用什么來遮雨呢?——下雨的時候我們常常用傘來避雨,那么,森林里的小動物們也要避雨,它們把什么當做傘呢?請你跟旁邊的小朋友說說?;顒舆^程:一、談話導入活動——今天老師要帶你們?nèi)ヒ粋€美麗的地方。重點:理解詩歌內(nèi)容,并能有表情地朗誦。三、自然結束。提問:小烏龜為什么能用殼擋雨?小松鼠的尾巴為什么當雨傘?如果小烏龜用尾巴擋雨行嗎?(引導幼兒知道這兩種動物的特點和本領)二、學習詩歌,請幼兒給詩歌起個好聽的名字。荷花池里有美麗的睡蓮。,加深對小動物的喜愛之情,培養(yǎng)幼兒遇到問題勇于創(chuàng)新的精神。(教師做“雨傘”,幼兒做各種“動物”)邊表演邊學念詩歌,體驗主動學習的快樂感受(集體、分組等方式)。,誰又來了啊?(烏龜和松鼠)師:剛才呀燕子、螞蟻、青蛙、小雞都找了雨傘,可是烏龜和松鼠還沒有找到他們的雨傘?他們找不到雨傘真著急,你能幫他們找一找嗎?播放剩余的課件,請幼兒說一說他們想的`是什么辦法?進行表演。)師:今天森林里來了好多小動物,我們來看看都有哪些小動物,都有誰呢?師:這些小動物都在森里呢,除了小動物們你們還看到了什么?(荷花蘑菇等,鼓勵幼兒把話說完整。:爬、飛、舉、鉆。找到那么多“一樣”,真高興。師:小青蛙(小蝸牛/小烏龜)的雨傘是一把什么傘?(貼出葉子雨傘或小花雨傘、羽毛雨傘。要仔細聽,看看故事里都有誰的雨傘和小正的雨傘有一樣的地方。)教師通過提問幫助幼兒理解故事內(nèi)容。(三)理解故事第三部分。圍墻上的小蝸牛說了什么?(我的雨傘也一樣啊。(二)理解故事第二部分。教師邊翻大書或播放ppt邊講述:“媽媽買了一把新雨傘給小正……原來是一只撐著葉子的小青蛙。新雨傘是什么顏色的?有些什么裝飾?(出示大圖書或ppt的雨傘畫面。自制圖卡(小正和小正的雨傘;小青蛙、葉子雨傘;小蝸牛、花朵雨傘;小烏龜、羽毛雨傘)。裝飾畫材料運用的領域是極為廣泛的,有很多材料的美有待于人們的發(fā)現(xiàn)與利用,隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展,新的材料將不斷涌現(xiàn),必將進一步地豐富裝飾設計。八、綜合材料運用材料一般有:水泥、石膏、不飽和樹脂、PVC管、不銹鋼管(球)、毛線、大粒膠(502膠)、壁氈、地毯、三合板紙等。七、蠟染材料蠟染材料是各民族常用的材料,具有古拙、豪放、變化多樣的特色。一般分毛編與繩編壁掛兩種。一般制作是先將設計好的形象透印在皮料上,用剪刀剪出所需的大形象,鏤空部分可用壁紙刀制作。利用青銅器上歲月的痕跡,可使裝飾作品再添一筆歷史的神秘感。選用帶有圖案的布材,借用圖案成為布材裝飾畫的一大特點。制作時按所需規(guī)格拼放好素面磚,然后將設計稿按大樣放出,用瀝線漏陶泥制作瀝線,瀝線可防止三彩釉的流溢,瀝線后,將各種釉色用毛筆或毛刷按需要進行添加,釉色低于瀝線高度為好,釉色過薄燒出后易板結,釉色高于瀝線,易流淌破壞畫面,經(jīng)燒制,形象有生動絢麗之感。一般材料為滑石粉、乳膠、骨膠、金箔(假金箔)、立德粉。第五節(jié) 特殊材料裝飾一、瀝粉裝飾此種方法是我國傳統(tǒng)壁畫、彩雕以及建筑裝飾常用的一種工藝手段。因此,它具有漆藝與繪畫的雙重性特征。勾法的主要功能是以表現(xiàn)物象的輪廓、描繪物象精細的線條為主,有時也用來直接刻畫對象,如畫樹枝等,切忌把線條畫得過于死板。無論在線條、造型、色彩還是在形象方面,都應具有賞心悅目的效果,做到雅俗共賞。畫面效果優(yōu)雅悅目,給人以輕松、愉快、脫俗、升華的美感。這種表現(xiàn)手法包括圖底關系和點、線、面的形式以及由此產(chǎn)生的黑、白、灰關系。黑白意識屬于審美意識范疇,它吸收版畫、剪紙的一些表現(xiàn)形式,對自然界豐富的色彩進行高度概括。裝飾藝術的自由構圖裝飾畫構圖的最大特點是自由。這種方法在以建筑、風景、家居等為題材的裝飾繪畫中運用較多?,F(xiàn)代裝飾畫、壁畫、壁掛、廣告、裝飾布料、墻紙等,也常常采用平視構圖,具有強烈的裝飾性。以某個物象為中心向上下、左右伸展。裝飾繪畫構圖的目的在于選擇必要的形式加以排列組合,突出重點,表現(xiàn)主題,增強藝術的感染力。以花卉植物為主題的裝飾作品寧靜、自然裝飾性強,適合于室內(nèi)或公共空間裝飾; 以動物為主題的裝飾作品活潑生動適合室內(nèi)外裝飾;以自然風光為主題的裝飾作品取材廣泛動靜相宜適合各種空間??悠久的歷史傳統(tǒng)文化和民間傳統(tǒng)工藝是裝飾設計的重要素材。如“愛”、“恨”、“青春”、“飄渺”等。比如,我國絲綢圖案設計人員模仿青銅器色彩、敦煌壁畫色彩以及我國民族民間藝術色彩的配色,曾受到過消費者的歡迎。從大自然色彩中獲得靈感來進行圖案配色,可別開生面地取得意想不到的新鮮效果,可以有效地幫助設計者打開新的思路,擺脫習慣性的配色方法,提高配色技巧。綜合型最常見的類型,色彩一般用冷色、淡色或中性色為主,暖色、鮮明色為重點色的色彩搭配。比如克里姆特的作品,即以強烈的色彩對比寓意生命與死亡的兩極對抗,用斑斕的色彩象征人類延續(xù)的生命活力,用黑暗的色彩象征著悲劇歸宿。使物象的顏色進一步得到強調(diào)和更加尖銳化,鮮的更鮮、亮的更亮、灰的更灰。色彩表達的平面化處理色彩的平面化形式有著明顯的裝飾性效果。它不受客觀對象的固有色彩限制。裝飾藝術的意象造型存在很大的可塑性和能動性,比如一些合情不合理的手法運用,可以打破時空概念,給人以無限聯(lián)想。可分為:寫意性、表現(xiàn)性、寓意性。四、平面化造型平面化主要強調(diào)的是畫面的二維空間,將立體事物或人物平面化,將事物從三維空間轉(zhuǎn)移到二維空間。又分為局部夸張、整體夸張、透視夸張、適形夸張。三、變形變形是將寫生來的素材進行藝術提煉、加工,使對象從自然的常規(guī)中脫穎而出,達到程式化和理想化的藝術境界。關系元素:利用方向、骨骼、編排來組合。和諧即統(tǒng)一。第五節(jié) 節(jié)奏與韻律節(jié)奏是指藝術中有規(guī)律的出現(xiàn)的音和形、色的連續(xù)交錯的現(xiàn)象。第四節(jié) 動感與靜感裝飾作品中的動感與靜感是人們在生活中直接與間接觀察到的各種事物的反映。裝飾作品運用對稱主要是使圖形產(chǎn)生平穩(wěn)的關系。若只一味地追求變化,就會雜亂無章;片面強調(diào)統(tǒng)一,又會呆板單調(diào),沒有生氣。它雖是客觀事物的反映,但不是自然的真實再現(xiàn);它雖有與其他藝術形式一致的追求,但又不像其他藝術那樣有豐富的思想內(nèi)涵。國外的裝飾畫都有著各自的傳承和歷史淵源。追求三度空間的平面效果。藝術工匠遵照王國統(tǒng)治者們的意愿,歷經(jīng)對客觀事物的長期觀察概括出最典型的藝術形式和簡練生動的藝術造型,具有高度的程式化的裝飾美。中國傳統(tǒng)的裝飾藝術有著悠久的歷史,具有典型的東方藝術風格,有著豐富的文化內(nèi)涵?,F(xiàn)代許多畫種均吸取過民間美術的營養(yǎng),中國的民間美術還影響過日本的浮世繪、西方的現(xiàn)代派油畫。西域因環(huán)境之故,先后依山開鑿石窟為佛堂,造像畫壁,弘揚佛法。一種樣式的模具可反復印制,因制作簡單、方便,使用極為廣泛。史前巖畫、石刻壁畫和重彩壁畫三個部分對現(xiàn)代裝飾畫有著極大的影響。裝飾紋樣的題材種類繁多,又可概括為動物裝飾、植物裝飾、景物裝飾、人物裝飾、幾何形裝飾五種主要類別。唐代發(fā)展了金銀平脫漆器,并出現(xiàn)了雕漆。三、漆器藝術的發(fā)展我國很早就使用漆器,距今已有近7千年歷史。彩陶裝飾用明確單純的造型語言描繪生活中的形象,甚至把復雜的造型概括成簡練的符號形式,充分顯示出我國古代先民善于把繁雜的事物作哲理概括的才能。七、地域性、民族性特征不同民族、不同
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