24字社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容-wenkub.com
2024-10-25 13:50 本頁面
【正文】 ④友善強(qiáng)調(diào)公民之間應(yīng)互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助，和睦友好，努力形成社會(huì)主義的新型人際關(guān)系。①愛國(guó)是基于個(gè)人對(duì)自己祖國(guó)依賴關(guān)系的深厚情感，也是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)關(guān)系的行為準(zhǔn)則。④法治是治國(guó)理政的基本方式，依法治國(guó)是社會(huì)主義民主政治的基本要求。①自由是指人的意志自由、存在和發(fā)展的自由，是人類社會(huì)的美好向往，也是馬克思主義追求的社會(huì)價(jià)值目標(biāo)。④和諧是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本理念，集中體現(xiàn)了學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的生動(dòng)局面。中國(guó)人追求的民主是人民民主，其實(shí)質(zhì)和核心是人民當(dāng)家作主。武漢市有8位全國(guó)道德模范：吳天祥、黃來女、王爭(zhēng)艷、孫東林、董明、楊小玲、劉培、劉洋，還有45人被評(píng)為“中國(guó)好人”。儉樸是一種美德、一種態(tài)度、一種遠(yuǎn)見、一種境界，也是一種智慧，更是一種責(zé)任。以“節(jié)約用水”為榮，以“浪費(fèi)用水”為恥。以“節(jié)約糧食”為榮，以“浪費(fèi)食物”為恥。我們要從愛身邊的人做起，向需要幫助的人伸出友愛之手；我們要從愛校園、愛家園做起，主動(dòng)拾起每一片垃圾，主動(dòng)回收每一張廢紙。古有精 忠報(bào)國(guó)的岳飛，近鄧稼先、華羅庚等。其實(shí)，勞動(dòng)雖然很辛苦，但是對(duì)我們很有好處。除學(xué)習(xí)課本知識(shí)以外，多閱讀報(bào)紙、課外書刊，擴(kuò)大知識(shí)領(lǐng)域，提高自學(xué)能力。不遲到、早退，回家后做完作業(yè)再玩。勤儉持家，就是把勤儉節(jié)約引入家庭生活，即要努力勞作、不怕辛苦，從家庭生活的一點(diǎn)一滴做起，量入為出、合理消費(fèi)。我們要大力倡導(dǎo)以尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)為主要內(nèi)容的家庭美德，在家庭里做一個(gè)好成員。要廉潔奉公，不利用職務(wù)之便謀取私利；要自覺接受群眾監(jiān)督，有錯(cuò)即改，不斷提高服務(wù)水平。誠(chéng)實(shí)守信，是為人處世的基本準(zhǔn)則，也是一個(gè)企業(yè)行為的基本準(zhǔn)則。我們要大力倡導(dǎo)以愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)為主要內(nèi)容的職業(yè)道德，在工作中做一個(gè)好建設(shè)者。愛護(hù)公物，就是要關(guān)心、愛護(hù)國(guó)家財(cái)產(chǎn)，同一切破壞公共財(cái)物的行為作斗爭(zhēng)，同一切浪費(fèi)公共財(cái)物的行為作斗爭(zhēng)。文明禮貌，是人類社會(huì)為維護(hù)正常生活共同遵守的最起碼的道德規(guī)范。誠(chéng)信即誠(chéng)實(shí)守信，是人類社會(huì)千百年傳承下來的道德傳統(tǒng)，也是社會(huì)主義道德建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容，它強(qiáng)調(diào)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、信守承諾、誠(chéng)懇待人。它覆蓋社會(huì)道德生活的各個(gè)領(lǐng)域，是公民必須恪守的基本道德準(zhǔn)則，也是評(píng)價(jià)公民道德行為選擇的基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。公正即社會(huì)公平和正義，它以人的解放、人的自由平等權(quán)利的獲得為前提，是國(guó)家、社會(huì)應(yīng)然的根本價(jià)值理念。它反映了中國(guó)特色社會(huì)主義的基本屬性，是我們黨矢志不渝、長(zhǎng)期實(shí)踐的核心價(jià)值理念。它是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家文化建設(shè)的應(yīng)有狀態(tài)，是對(duì)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化的概括，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要支撐。民主是人類社會(huì)的美好訴求。鄧小平同志指出：“我們?yōu)樯鐣?huì)主義奮斗，不但是因?yàn)樯鐣?huì)主義有條件比資本主義更快地發(fā)展生產(chǎn)力，而且因?yàn)橹挥猩鐣?huì)主義才能消除資本主義和其他剝削制度所必然產(chǎn)生的種種貪婪、腐敗和不公正現(xiàn)象。社會(huì)主義民主是切實(shí)的、具體的，因而是真實(shí)的民主，而西方資本主義民主實(shí)質(zhì)上是少數(shù)人壟斷公權(quán)力、為少數(shù)人服務(wù)的民主，是形式和內(nèi)容相分離、原則與實(shí)踐相脫節(jié)的虛假民主。社會(huì)主義民主的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主，社會(huì)主義國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民。是否把共同富裕作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)，是區(qū)分社會(huì)主義與資本主義的一個(gè)根本標(biāo)志。共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)特征和根本價(jià)值目標(biāo)。它基于馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)只有解放全人類才能最后解放自己和人的自由全面發(fā)展的理論，是對(duì)以往一切剝削壓迫社會(huì)以“神”為本和以“物”為本的顛覆與超越，代表了人類從支配自己命運(yùn)的異己力量中解放出來、實(shí)現(xiàn)從必然王國(guó)向自由王國(guó)飛躍的共產(chǎn)主義理想。社會(huì)層面具體內(nèi)容是：自由、平等、公正、法治。它覆蓋社會(huì)道德生活的各個(gè)領(lǐng)域，是公民必須恪守的基本道德準(zhǔn)則，也是評(píng)價(jià)公民道德行為選擇的基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。社會(huì)主義榮
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