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蘇教版高中語(yǔ)文必修一默寫(xiě)-wenkub.com

2024-10-25 10:24 本頁(yè)面
   

【正文】 )(大多數(shù)人是通過(guò)小說(shuō)、戲劇知道這個(gè)美麗的愛(ài)情“神話”的,對(duì)《史記?司馬相如列傳》中記錄的司馬相如和卓文君的婚姻故事并不了解。“神話”背后的婚姻真相,因?yàn)樗麄兌紝?duì)《史記?司馬相如列傳》的記載深信不疑。“神化”本身也是一種現(xiàn)實(shí)的訴求;而其反面——“丑化”的出現(xiàn)也是出于某種現(xiàn)實(shí)的訴求。,史學(xué)家記錄的歷史必然是有所選擇的。歷代百姓從《史記?司馬相如列傳 》了解司馬相如和卓文君婚姻真相的人少之又少,絕大多數(shù)讀者是通過(guò)小說(shuō)、戲劇知道了這個(gè)美麗的愛(ài)情“神話”。事件本身的多義性為“解讀的歷史”帶來(lái)了兩種傾向:批判琴挑和神化琴挑。司馬相如與卓文君作為一對(duì)藝術(shù)偶像滿(mǎn)足了廣大百姓對(duì)理想愛(ài)情和理想婚姻的向往,盡管這種理想只是一種神化,但是這種神化的本身也是一種現(xiàn)實(shí)的訴求。但是,這些演繹都刪掉了司馬相如和王吉算計(jì)卓文君、卓王孫的相關(guān)情節(jié),使得相如“琴挑”文君從“歷史”演變成一個(gè)美麗的愛(ài)情神話。它存在兩個(gè)極端:一是神化,二是丑化。我們從《史記?司馬相如列傳》看到的司馬相如和卓文君的故事是司馬遷“記錄的歷史”。如果若干或者一批當(dāng)事人回憶一個(gè)復(fù)雜的歷史事件,差別會(huì)更大。當(dāng)事人的口述一般來(lái)說(shuō)是可信的,但是,當(dāng)事人的口述與回憶有時(shí)也會(huì)存在問(wèn)題。C(新聞結(jié)構(gòu)主要是由標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)、主體、背景和結(jié)尾構(gòu)成)“歷史”的層次王立群“歷史”一詞的建構(gòu)實(shí)際上包含著四個(gè)層次:一是“真實(shí)的歷史”,二是“記錄的歷史”,三是“傳播的歷史”,四是“接受的歷史”。B“臨淵羨魚(yú)”比喻雖有欲望,卻無(wú)實(shí)際行動(dòng),仍不能如愿以?xún)?;此處使用不妥。...?B.精明的商家早就意識(shí)到:中國(guó)加入WTO后,競(jìng)爭(zhēng)必然加劇,一旦陷入被動(dòng)后再臨淵羨魚(yú),就為時(shí)已晚。③應(yīng)對(duì):應(yīng)答或?qū)κ虏扇〈胧?。③兩?huì)委員呼吁市政府建立功能齊全的傳染病救治中心,以_____突發(fā)公共衛(wèi)生事件。1第④段主要是通過(guò)聽(tīng)到“我”的哭聲“便發(fā)瘋似地跑”、不顧生命危險(xiǎn)用嘴“猛吸我那被蛇咬過(guò)的傷口”等動(dòng)作來(lái)描寫(xiě)無(wú)私的父愛(ài),第⑤段則是以坐在“火爐”邊,“無(wú)數(shù)無(wú)數(shù)夜晚”“和我說(shuō)著??說(shuō)著??說(shuō)著??說(shuō)著??”等情節(jié)敘述來(lái)體現(xiàn)溫馨的父愛(ài)。1作者說(shuō)自己“越來(lái)越不愿”“回歸到兒時(shí)的家鄉(xiāng)”的原因主要有哪些?(4分)1第②③兩段都是回憶“兒時(shí)的家鄉(xiāng)”,表達(dá)方式上有什么不同?(6分)1第④⑤兩段的劃線句子分別是怎樣描寫(xiě)和體現(xiàn)不一樣的父愛(ài)的?(6分)1BE(B項(xiàng)理解錯(cuò)誤,作者心中“隱隱作痛”的“內(nèi)傷”,就是鄉(xiāng)愁,對(duì)故鄉(xiāng)的歉疚之情。B、作者幾次寫(xiě)到小時(shí)候留在“膝蓋”的傷疤,不僅表明了難以消除的“隱隱作痛”之“內(nèi)傷”,而更多則是表達(dá)對(duì)“兒時(shí)”幸福而美好的回憶。我還怕,怕不小心,又被什么撞了我的膝蓋,因我的膝蓋上還有著那一觸便隱隱作痛的內(nèi)傷。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候,父親便會(huì)放下煙袋,把我摟在懷里,安慰著我。有一個(gè)火塘,我們叫爐子,在墻邊。另一半是鄰居章家的。我家的門(mén)前有一大一小一方一長(zhǎng)兩個(gè)糞凼,兩個(gè)糞凼的中間是一條填滿(mǎn)了沙子的路。什么叫捅了馬蜂窩?那經(jīng)歷我一輩子也忘不了。父親并非不知道,但他怕耽誤了時(shí)間,兒子便是他的命??!現(xiàn)在想起來(lái),我都怕,怕父親就那么一下,就倒在我的身旁。他要用口把我體內(nèi)的蛇毒吸出來(lái)。有一次,我被蛇咬了。至今,疤痕還在。自留地在對(duì)門(mén)的山腳下。②兒時(shí)的家鄉(xiāng),我那穿開(kāi)襠褲的地方。(魯迅《記念劉和珍君》)(2)沉默呵,沉默呵!________________,________________。C項(xiàng),不合邏輯,“一定程度上杜絕”自相矛盾。C.火車(chē)票實(shí)名制不僅能在一定程度上杜絕票販子,更能有利于維護(hù)公民乘坐火車(chē)的權(quán)利,改善當(dāng)前火車(chē)票銷(xiāo)售過(guò)程中的不公平現(xiàn)象。也比喻辦事圓滑。而A句意思是這樣的事情很多,用“汗牛充棟”僅表示多是不恰當(dāng)?shù)?。D.談起電腦、互聯(lián)網(wǎng),這個(gè)孩子竟然說(shuō)得頭頭是道,左右逢源,使在場(chǎng)的專(zhuān)....家也驚嘆不已。A.真實(shí)完備遏制C.如實(shí)完備牽制B.真實(shí)完善遏制 D.如實(shí)完善牽制解析 “如實(shí)”是“按照實(shí)際情況”的意思,而“真實(shí)”是“不虛假”之意;“完善”側(cè)重于“結(jié)果好,令人滿(mǎn)意”,“完備”是“應(yīng)該有的全都有”之意;“牽制”強(qiáng)調(diào)的是戰(zhàn)爭(zhēng)中的輔助作用,而“遏制”是“制止、控制”的意思,是主導(dǎo)力量。答案 B 2.下列詞語(yǔ)中,沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是 A.邏緝 精于鑒賞 演繹 大汗淋漓 B.機(jī)緣 短小精捍 瀟灑 步履穩(wěn)健 C.籬笆 博聞強(qiáng)記 懺悔 屠戮婦嬰 D.尸骸 暗然泣下 躊躇 和靄可親解析 A項(xiàng),邏輯;B項(xiàng),短小精悍;D項(xiàng),黯然泣下、和藹可親。)懲創(chuàng)(chu224。n)禿頭(tū)激亢(k224。)殞身不恤(xi233。語(yǔ)序不當(dāng)或不合邏輯:應(yīng)改為“不僅是一種有悖于社會(huì)公德的不道德行為,更是一種違法行為”)12.B(注意與“原野間綠蔭沉沉”的照應(yīng);注意與“有的剛剛插下了秧”、“有的尚未插秧”的邏輯關(guān) 系。C病因:主語(yǔ)殘缺。9.B 解析:B項(xiàng)應(yīng)為疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)前置。6.A 解析:①③④“之”:用在主謂之間,不譯;②⑥“之”:結(jié)構(gòu)助詞,可譯為“的”;⑤“之”:代詞,指闕秦以利晉這件事。東道主,古義:東方道路上的主人;今義:請(qǐng)客的主人。3.A 解析:A項(xiàng)與例句意文相同,譯為:渡河;B、C中的“濟(jì)”譯為:救濟(jì);D項(xiàng)譯為:(對(duì)事情)有益。(3分)(2)所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也。巴金,現(xiàn)代著名作家,原名李堯棠,一說(shuō)原名李芾甘。1918年5月,他首次用“魯迅”這一筆名,發(fā)表了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》。本紀(jì)(12):敘述歷代帝王的歷史;世家(30):敘述貴族王侯的歷史;列傳(70):敘述歷代諸侯之外名官名人的事跡。著成《史記》。它記載了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)政治、軍事、外交方面的一些活動(dòng),記錄了各國(guó)謀臣的策略和言論。① 萎黃的葉尖成行成列地散點(diǎn)在水面上② 有的尚未插秧③ 田里面積水盈盈 ④ 微風(fēng)吹過(guò),波紋如縐 ⑤ 看去白茫茫的一片,只偶然有幾根草露出水面 ⑥ 有的剛剛插下了秧A.④②⑤⑥①③ B.③⑥①②⑤④ C.③②①⑥⑤④ D.⑤②⑥①③④ 《左傳》大約成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)初,是我國(guó)第一部。B.今年春晚由旭日陽(yáng)剛演唱的《春天里》抒發(fā)了農(nóng)民工的理想,這些農(nóng)民工在陌生的城市里雖然勞累辛苦,但他們甘愿把汗水獻(xiàn)給城市。D.宴席的四面座位,以東向最尊,次為南向,再次為北向,西向侍坐。)2.下列語(yǔ)句中沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是()A.失其所與,不知 夫晉,何厭之有B.秦伯說(shuō),與鄭人盟 旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王 C.以其無(wú)禮于晉,且貳于楚也 料大王士卒足以當(dāng)項(xiàng)王乎 D.今日往而不反者,豎子也 愿伯具言臣之不敢倍德也3.下列詞語(yǔ)中“濟(jì)”字的意義和“朝濟(jì)而夕設(shè)版焉”中的“濟(jì)”相同的一項(xiàng)是 A.同舟共濟(jì) B.濟(jì)世安民 C.賑災(zāi)濟(jì)貧 D.無(wú)濟(jì)于事 4.下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)古今意義相近的一項(xiàng)是()A.備他盜之出入與非常..也 行李..之往來(lái) B.為之奈何.. 人不敢.. 與忤視 C.樊將軍以窮困..來(lái)歸丹 若舍鄭以為東道主... D.微夫人..之力不及此 而傷長(zhǎng)者..之意5.下列各句中“以”字的意義和用法與“越國(guó)以鄙遠(yuǎn)”中的“以”相同的一項(xiàng)是()A.以其無(wú)禮于晉 B.焉用亡鄭以陪鄰 C.使工以藥淬之 D.料大王士卒足以當(dāng)項(xiàng)王乎 6.對(duì)下列句中“之”字用法歸類(lèi)正確的一項(xiàng)是()①臣之壯也,猶不如人 ②是寡人之過(guò)也 ③鄰之厚,君之薄也 ④行李之往來(lái),共其乏困 ⑤闕秦以利晉,唯君圖之 ⑥微夫人之力不及此A.①③④/②⑥/⑤ B.①②/③⑥/④⑤ C.①④/②③⑥/⑤ D.①⑤/②⑥/③④7.下列句子中“其”字的用法不同于其他三句的是()A.以其無(wú)禮于晉 B.太子遲之,疑其有改悔 C.其意常在沛公也 D.吾其還也 8.下列句子的翻譯,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.吾屬今為之虜矣——我們很快就會(huì)被他俘虜了 B.持千金之資幣物——拿著價(jià)值千金的禮物 C.乃引其匕首提秦王——于是拿起他的匕首給秦王D.(沛公)脫身獨(dú)去,已至軍矣——沛公已經(jīng)脫身離開(kāi),回到軍營(yíng) 9.對(duì)下列文言句式的說(shuō)明,不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()A.豎子不足與謀(省略句,即“豎子不足與之謀”)B.大王來(lái)何操(謂語(yǔ)后置,即“大王來(lái)操何”)C.吾屬今為之虜矣(被動(dòng)句,“為??”表被動(dòng))D.問(wèn)征夫以前路(介賓后置,即“以前路問(wèn)征夫”)10.下列文學(xué)常識(shí)和文化常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.《史記》是我國(guó)第一部編年體通史,作者司馬遷。)夜縋.而出(zhuī)C.樊於.期(wū)目眥.(zī)戮.力(l249。nɡ)佚.之狐(y236。?請(qǐng)簡(jiǎn)析之。朱樓四面鉤疏箔[注],臣看千山急雨來(lái)。(4)獨(dú)自彷徨在悠長(zhǎng),悠長(zhǎng)又寂寥的雨巷,我希望逢著___________________________。《大堰河——我的保姆》是其著名的詩(shī)篇。詞有詞牌,是詞樂(lè)曲調(diào)的名稱(chēng),規(guī)定詞的字?jǐn)?shù)、句數(shù)和格律。是中國(guó)現(xiàn)代著名的詩(shī)人,因作《雨巷》一詩(shī)被稱(chēng)為“雨巷詩(shī)人”。C項(xiàng)照應(yīng)不當(dāng),“是否”與“標(biāo)準(zhǔn)”是兩面與一面的關(guān)系。C.網(wǎng)絡(luò)問(wèn)政要貼近民生實(shí)際,要將領(lǐng)導(dǎo)干部是否傾聽(tīng)網(wǎng)絡(luò)民意、是否加強(qiáng)與網(wǎng)民的溝通交流,作為考量其執(zhí)政能力的標(biāo)準(zhǔn)。這里與“一直”不搭配C大快人心:快,痛快。....D、其實(shí)真的挺欣賞范冰冰的,事實(shí)證明,她不僅是外表美艷,而且有智慧,有心胸,有沖勁,夠堅(jiān)韌,夠坦蕩,在魚(yú)龍混雜、真真假假的娛樂(lè)圈,....也算是難得了。下列各項(xiàng)中,加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是A、在“杏仁餅”走向市場(chǎng)之后,購(gòu)買(mǎi)者一日比一日多,從海外回來(lái)探親訪友的華僑,臨走了,也要千方百計(jì)多買(mǎi)幾盒帶到海外與親友們分享,真是大有洛陽(yáng)紙貴的味道。左右既前:同上。箕踞以罵曰:名詞作狀語(yǔ),象簸箕一樣。今義:表可能、能 夠、許可。)丹不忍以己之私,而傷長(zhǎng)者之意(古義:品德高尚之人,此指樊將軍。倉(cāng)促,突然。)今日往而不反者(反,通“返”?!?省主語(yǔ)“燭之武”)(2)(晉惠公)許君焦、瑕(省主語(yǔ)“晉惠公”)(3)子犯(晉侯)擊之(省動(dòng)詞賓語(yǔ)“晉侯”)(4)若舍鄭以(之)為東道主(省介詞賓語(yǔ)“之”)(5)若亡鄭而有益于君,敢以(之)煩執(zhí)事(省介詞賓語(yǔ)“之”)(6)晉軍(于)函陵,秦軍(于)汜南(省介詞“于”)3.倒裝句(1)以其無(wú)禮于晉(于晉無(wú)禮,介賓結(jié)構(gòu)后置)(2)且貳于楚(于楚貳,介賓結(jié)構(gòu)后置)(3)佚之狐言于鄭伯曰(于鄭伯言,介賓結(jié)構(gòu)后置)(4)夫晉,何厭之有(有何厭,賓語(yǔ)前置)《荊軻刺秦王》——《戰(zhàn)國(guó)策》一、文言實(shí)詞 秦王必說(shuō)見(jiàn)臣(說(shuō),通“悅”,yu232。闕秦以利晉(使??受益)(4)形容詞用作名詞。1946年10月,西南聯(lián)大遷回北平后的兩年是黎明前最為黑暗的時(shí)期,卻是朱自清一生中最輝煌的時(shí)期。作者原名“自華”,后更名“自清”,由此我們可以讀出荷月之美景與作者之品格的相通處,這就是一個(gè)“清”字:出淤不染,皎潔無(wú)暇!而作者一生都無(wú)愧于“自清”二字:清正、清貧、清白、清廉??只有從理解作者的思想感情出發(fā),我們才能真正領(lǐng)會(huì)文章在寫(xiě)法上的藝術(shù)魅力。許多論者在分析本文時(shí),多抓住“荷塘月色”的“朦朧”大作文章,認(rèn)為這反映了作者撲朔迷離、如煙似夢(mèng)的愁緒,所謂“借朦朧之景抒朦朧之情”。一直到”這到底令我惦著江南了“,一直到”猛一抬頭,不覺(jué)已是自己的門(mén)前“,作者便從夢(mèng)幻般的”另一世界“回到了依然令人苦悶的現(xiàn)實(shí)?!斑@說(shuō)明作者夜游荷塘,目的是使”頗不寧?kù)o“的心情寧?kù)o下來(lái)。具體說(shuō),作者正是借“荷塘月色”之景,抒“這幾天心里頗不寧?kù)o”之情。在我們的語(yǔ)文課上,應(yīng)該是學(xué)生、教室、作家三者平等對(duì)話。薄薄的青霧浮起在荷塘里”等佳句以及作品中疊字運(yùn)用的妙處。舞女的裙,有一種舒展、旋轉(zhuǎn)的動(dòng)感,很美。既然只有“一絲”,為什么會(huì)“像閃電一般”呢?這里的“一絲”既指程度很輕,也指速度很快,稍不注意,就閃過(guò)去了。中國(guó)古典詩(shī)詞中的對(duì)情感的表現(xiàn)是極富藝術(shù)性,含蓄而美。前面寫(xiě)“只不見(jiàn)些流水的影子,是不行的”。還有詩(shī)人艾青曾寫(xiě)詩(shī)這樣描繪日本著名指揮家小澤征爾:“你的耳朵在偵察,你的眼睛在傾聽(tīng)??”這也是通感?!弊髡咴趯?xiě)荷花的香味,怎么又突然寫(xiě)到歌聲了?這是一種特殊的比喻,錢(qián)鐘書(shū)先生把它叫做“通感”。用平時(shí)的熱鬧來(lái)反襯現(xiàn)在的冷靜,用平時(shí)的群居來(lái)反襯現(xiàn)在的獨(dú)處。而且也正因?yàn)槿绱?,《荷塘月色》將成為一首耐讀的朦朧詩(shī),過(guò)去、今天和未來(lái)的每一位讀者會(huì)因年齡、閱歷、所處時(shí)代等等因素,而從同一篇《荷塘月色》中讀出屬于自己的一片荷塘月色。作者的心情為什么會(huì)“不寧?kù)o”呢?我也不知道,因?yàn)檫@可能永遠(yuǎn)是個(gè)迷。”引用《采蓮賦》,描寫(xiě)采蓮時(shí)熱烈活潑的
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