【正文】 [3]李臣：《活動(dòng)課程研究》，教育科學(xué)出版社，1998年版。但是，在以往的研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)中，很多學(xué)生往往是被動(dòng)接受老師交給的課題，而且學(xué)生之間對(duì)工作的分配互相推諉，有的甚至由老師動(dòng)手制作，致使研究性學(xué)習(xí)流于形式。（題目自擬）四、著眼長(zhǎng)期能力培養(yǎng)，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)。如試題：1949年4月，南京解放，國(guó)民政府的統(tǒng)治垮臺(tái)。教學(xué)是不斷探索，不斷學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新的過程，隨著社會(huì)、學(xué)生的不斷發(fā)展和變化，我們都需要在以后的實(shí)踐中不斷反省、創(chuàng)新，提高自己的教育教學(xué)水平。歷史圖片是史實(shí)某一瞬間的再現(xiàn)，它以具體形象，給學(xué)生形成歷史觀念，并能激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)記憶，是一種特殊的信息形式。但它的應(yīng)用范圍不廣。優(yōu)秀的詩(shī)歌具有高度的藝術(shù)性和思想性，能很快把人帶入歷史情境中去，并迅速產(chǎn)生共鳴。但是，在歷史課教學(xué)中播放音樂或電影片斷必須注意以下幾點(diǎn)：要控制一堂課中播放歌曲的數(shù)量和片斷的時(shí)間，防止把歷史課變?yōu)橐魳氛n或電影課；要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和音樂、片斷的內(nèi)容，提出一些問題讓學(xué)生思考或討論，通過討論問題讓學(xué)生從歌聲、影片中喚起的感情因素深入到理性的思考中去。第三種：巧用音樂和歷史片斷。據(jù)我們對(duì)學(xué)生的意見調(diào)查表明：80%的學(xué)生歡迎的教學(xué)方式是講故事，或多講同課文有關(guān)的課外知識(shí)，以增進(jìn)自己的知識(shí)面。例如，在講述《古羅馬的政制與法律》時(shí)，導(dǎo)入新課時(shí)，設(shè)置懸念“你知道羅馬城的標(biāo)志嗎“？在講述《大蕭條與羅斯福新政》時(shí)，提出“你知道歷史上有兩個(gè)羅斯?？偨y(tǒng)嗎”？在講美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)時(shí)，設(shè)疑：在美國(guó)的一次有關(guān)最著名的總統(tǒng)的民意測(cè)驗(yàn)中，林肯位居其首，為什么林肯那么愛美國(guó)人民歡迎呢？同學(xué)們看過《湯姆叔叔的小屋》這部小說嗎？林肯曾經(jīng)說過，正是這部小說引發(fā)了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，是什么戰(zhàn)爭(zhēng)？它的原因、性質(zhì)和結(jié)果又是怎么樣的呢？這些問題的提出，使學(xué)生迫切地想了解其中的奧秘，學(xué)生的注意力很快在自然狀態(tài)中順利地遷移到教學(xué)中來?！边@個(gè)懸念的設(shè)置激發(fā)聽眾對(duì)故事情節(jié)的興趣，吸引聽眾一輯一輯地聽下去。當(dāng)學(xué)生有興趣時(shí)，他們學(xué)得最好；當(dāng)學(xué)生的身心處于最佳的狀態(tài)時(shí)，他們學(xué)得最好。因此，歷史教師應(yīng)抓住這些有利條件，提出或精心設(shè)計(jì)一些難易適度，并能激發(fā)學(xué)生興趣和思考的問題進(jìn)行啟發(fā)誘導(dǎo)，便于讓不同年齡、不同層次、不同水平的學(xué)生把握問題的廣度和深度，進(jìn)行多層次、多角 度的思維，以培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主地學(xué)習(xí)、認(rèn)識(shí)、思考和解決問題的能力?！皩W(xué)貴知疑，教貴設(shè)疑”，“問題”是發(fā)現(xiàn)的鑰匙，是探究的動(dòng)力。傳統(tǒng)的中學(xué)歷史教學(xué)偏重于將教學(xué)內(nèi)容以定論的形式傳授給學(xué)生，學(xué)生少主動(dòng)參與，多被動(dòng)接受；學(xué)生被束縛在教師、教材、課堂的圈子中，不敢越雷池半步，變成“只聽不說”的啞巴，其創(chuàng)造性和個(gè)性受到壓抑與扼制。這樣一來，學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)既容易消化、吸收，又可在此基礎(chǔ)上拓展教材的內(nèi)容；歷史課程教學(xué)中教材所提供的知識(shí)也不再只是死記硬背的內(nèi)容，而是為學(xué)生獲得某方面知識(shí)提供的必要的學(xué)習(xí)資料。同時(shí)，由于教學(xué)時(shí)間較為緊張，要想專門抽出一塊時(shí)間進(jìn)行初中知識(shí)的復(fù)習(xí)顯然是不現(xiàn)實(shí)的。【關(guān)鍵詞】知識(shí)銜接素質(zhì)教育教學(xué)技巧研究性學(xué)習(xí)作為在教學(xué)第一線的中學(xué)歷史教師，為什么教、教什么、怎樣教和如何才算教得好，考慮這些問題是必須的，也是很現(xiàn)實(shí)的。如果我們的歷史課堂真正做到“活、實(shí)、真”，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生歷史學(xué)的主動(dòng)性，這次課改，我們就能為歷史學(xué)科創(chuàng)造出新的活力。例如，我們從讓學(xué)生學(xué)會(huì)歷史入手，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，并教給學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的方法，我們開的選修課中有對(duì)歷史書籍的指導(dǎo)、歷史人我的分析，影視作品的指導(dǎo)。滿堂灌的結(jié)果是學(xué)生再次成為歷史史實(shí)的奴隸。三、“真中求活、活中求實(shí)”會(huì)讓我們歷史學(xué)科恢復(fù)它應(yīng)有的地位和功能。歷史學(xué)科本身是人文科學(xué)，我們所學(xué)到的史書本身有很強(qiáng)的科學(xué)道理，但并不是無(wú)懈可擊，同時(shí)許多社會(huì)現(xiàn)象也容易混淆學(xué)生的觀點(diǎn)，而許多歷史實(shí)現(xiàn)現(xiàn)在也很難定論，是需要隨著時(shí)間的發(fā)展，我們?nèi)ヌ剿骱退伎嫉?，我們歷史教師就是要培養(yǎng)學(xué)生去努力探究歷史中的真，探究并還原真的歷史，那么老師就有責(zé)任去引導(dǎo)學(xué)生如何識(shí)別歷史中的真，指導(dǎo)學(xué)生用怎樣的懷疑態(tài)度去研究歷史，所以點(diǎn)評(píng)非常重要。難道這就是我們所追求的尊重學(xué)生個(gè)性嗎？ 我們知道，中學(xué)生是學(xué)生的思維正在走向成熟期，也就是說他們還不能比較客觀的看待歷史。二、“活中求真”應(yīng)是指導(dǎo)學(xué)生探究思考的關(guān)鍵還有一種課堂，教師給提供了大量的資料，學(xué)生也搜集了許多資料，在課堂中學(xué)生們確實(shí)在激烈的討論或辯論，同時(shí)還不時(shí)閃現(xiàn)出不同的智慧火花或不同的觀點(diǎn)。這節(jié)課給我留下了深刻的印象，這節(jié)課從表面上看并不活躍，甚至還有些死氣沉沉，但學(xué)生的思維卻被極大的激發(fā)出來。我想也許學(xué)生是怕讓自己的老師沒面子，抑或是我問到的學(xué)生恰巧學(xué)習(xí)不太認(rèn)真。為盡快適應(yīng)新理念，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了新課程理念和新課程標(biāo)準(zhǔn)，也曾多次去聽新課改地區(qū)的實(shí)驗(yàn)課，這些實(shí)驗(yàn)課大多課堂活躍，教學(xué)手段多樣，課件精美，但總有些東西讓我對(duì)歷史教育的方向產(chǎn)生了一些模糊，反復(fù)思考之后，有如下一些認(rèn)識(shí)，可與同行商榷。發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維具有積極的導(dǎo)向作用。問答機(jī)械呆板。教師要鼓勵(lì)學(xué)生融入課堂扮演歷史人物，如講思想家教育家孔子時(shí)，我結(jié)合課文有關(guān)《論語(yǔ)》的學(xué)習(xí)內(nèi)容。二、改變單一的教學(xué)方式，以培養(yǎng)學(xué)生健康的情操境界以往的歷史教學(xué)，教師一張嘴?！蹦憧紤]問題和有新意””你再深入想想”。自主探索。營(yíng)造寬松?！?，導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)歷史，加之歷史課與語(yǔ)文，數(shù)學(xué)課比較，處于從屬地位，是“小兒科”，學(xué)校，學(xué)生都不重視歷史學(xué)習(xí)，教師工作熱情低，歷史教師為完成教學(xué)任務(wù)考什么，教什么，一切以中考，高考的高分值為目標(biāo)，教師照本宣科，課堂滿堂灌，教師45分鐘下來口干舌燥，學(xué)生囫圇吞棗，興趣寡然，死記硬背以應(yīng)負(fù)考試，根本無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。學(xué)生的反思也是課后反思比較重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生回顧一節(jié)課自己學(xué)會(huì)了什么，有什么缺憾，如何使自己的學(xué)習(xí)變得豐富而又有個(gè)性。教師要大膽把講的機(jī)會(huì)讓給學(xué)生，把學(xué)的過程留給學(xué)生。使歷史事件或歷史人物栩栩如生，讓學(xué)生如臨其境，去感受歷史、認(rèn)識(shí)和理解歷史事件、歷史人物和歷史發(fā)展的規(guī)律。興趣是最好的老師，部分學(xué)生學(xué)歷史無(wú)興趣，跟教師教學(xué)時(shí)的滿堂灌、照本宣科，有密切的聯(lián)系。學(xué)生不僅是教學(xué)的客體，更是教學(xué)的主體。既重視每一個(gè)模塊的相對(duì)獨(dú)立性，構(gòu)建便于學(xué)生學(xué)習(xí)的體系，各個(gè)模塊又很大程度上是一個(gè)有機(jī)整體，形成了模塊的組合化。舊課程過于注重知識(shí)傳授，單純追求學(xué)生認(rèn)知的發(fā)展，而新課程強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生基本技能，讓學(xué)生積極參與教學(xué)的主動(dòng)性，重視個(gè)性的發(fā)展。歷史教師的反思意識(shí)的提高必將推動(dòng)歷史教學(xué)的改革和創(chuàng)新，為培養(yǎng)全面發(fā)展的人而服務(wù)。通過講愛迪生發(fā)明的歷史來啟迪學(xué)生必須刻苦學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，要具有實(shí)踐能力和科學(xué)精神。歷史教師對(duì)教學(xué)目的的反思，就是倡導(dǎo)教師在領(lǐng)會(huì)“歷史課程標(biāo)準(zhǔn)”的基礎(chǔ)上，反思?xì)v史教學(xué)目的對(duì)發(fā)展學(xué)生所產(chǎn)生的結(jié)果和影響，反思?xì)v史教學(xué)目的的合理性。”③“人文科學(xué)的主要內(nèi)容是人文知識(shí)