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大一思修總結(jié)共5篇-wenkub.com

2024-10-25 08:32 本頁面
   

【正文】 總是看著路上的人行色匆匆,或低著頭,或玩著手機,形色漠然,各忙各的事,竟有種蒼白的無力感,想回家,一出門,陽光正好,聽得懂行人的交流,轉(zhuǎn)角會遇見熟悉的人,可以輕松地在市場上詢問果蔬的價格,談?wù)撎鞖獾睦渑?,笑得溫良無害。很感謝青春里他們的路過,驚艷了年華。好多事情總是慢慢的懂得然后厭棄,人也是在這樣的一步步中長大然后明白生命,懂得人生,許多該與不該,仍無答案,只是相看兩不厭或是棄置如履,我也是尋著其中的平衡,做深思狀,似是了然。我也慢慢學著去做那樣一個人,不驕不躁,有自己的小圈子,也有自己的夢想,有能力實現(xiàn)自我,也樂意幫到他人??偰馨l(fā)現(xiàn)身邊走過的一群群女孩都散下飄逸長發(fā),任其于風中凌亂塑造一種女人味的獨特美感。緊急避險:為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在發(fā)生的危險,不得已采取的緊急避險的行為,造成損害的。三是適用刑法一律平等原則。(方式為要約、承諾)訂立合同時民事法律行為。合同是指平等主體的自然人、法人、其他組織之間設(shè)立、變更、終止民事權(quán)利義務(wù)關(guān)系的協(xié)議。建議、申訴、控告、檢舉權(quán)和取得國家賠償權(quán)|社會經(jīng)濟權(quán)|文化教育權(quán)|特定主體權(quán)利義務(wù):維護國家統(tǒng)一和各民族團結(jié)|遵守憲法和法律|維護祖國的安全、榮譽和利益|保衛(wèi)祖國、依法服兵役和參加民兵組織|依法納稅|其他義務(wù)(計劃生育、撫養(yǎng)教育未成年子女、贍養(yǎng)扶住父母等)?我國民法的基本原則是什么?民法:是調(diào)整平等主體之間、法人之間以及公民和法人之間的財產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律規(guī)范的總和。(P171172),維護法律的權(quán)威?A學習法律知識 b掌握法律方法 c參與法律實踐 d努力樹立法律信仰 e積極宣傳法律知識 f敢于同違法犯罪行為作斗爭 ?特征:a在內(nèi)容上,憲法規(guī)定國家生活中最根本最重要的方面。C功能上的互補關(guān)系。對立統(tǒng)一。C廣義上,法律執(zhí)行是指國家機關(guān)及其公職人員,在國家和公共事務(wù)管理中依照法定職權(quán)和程序,貫徹和實施法律的活動;狹義上,是指國家行政機關(guān)執(zhí)行法律的活動,也被稱為行政執(zhí)法。從法律的社會作用來看。基本要求:3辦事公道 32.《勞動法》和《公務(wù)員法》的基本原則是什么?《勞》: 《公》:、平等、競爭、擇優(yōu)和法治原則、德才兼?zhèn)湓瓌t,談?wù)劥髮W生如何樹立正確的擇業(yè)觀與創(chuàng)業(yè)觀。(3)治安管理處罰程序。違反治安管理行為是指擾亂社會秩序,妨害公共安全,侵犯公民人身權(quán)利,侵犯公私財產(chǎn),情節(jié)輕微尚不夠刑事處罰的行為。1.《治安管理處罰法》的立法目的《治安管理處罰法》是加強新形勢下的社會治安管理、維護公共生活秩序、構(gòu)建社會主義和諧社會的重要法律保障。遵守網(wǎng)絡(luò)生活中道德要求,有利于養(yǎng)成科學、文明、健康的上網(wǎng)習慣;有利于個人身心健康和個人品德的培養(yǎng);有利于營造良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。(有序的公共生活是構(gòu)建和諧社會的重要條件,安定有序的和諧社會是社會主義經(jīng)濟建設(shè)健康發(fā)展的保障。②樹立誠信為本、操守為重的信用意識和道德觀念,“以誠實守信為榮,以見利忘義為恥”,努力培養(yǎng)誠實守信的優(yōu)良品質(zhì),奠定立足現(xiàn)代社會的道德基石,成為高素質(zhì)人才,承擔起社會責任和歷史使命。?榮辱觀是人們對榮辱問題的根本看法和態(tài)度,是一定社會思想道德原則和規(guī)范的體現(xiàn)和表達。A社會主義集體主義強調(diào)集體利益和個人利益的辯證統(tǒng)一。③為人民服務(wù)作為社會主義道德建設(shè)的核心,是社會主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會形態(tài)道德的顯著標志。,集體主義是社會主義道德建設(shè)的原則?道德建設(shè)的核心,即道德建設(shè)的靈魂,它決定并體現(xiàn)著社會道德建設(shè)的根本性質(zhì)和發(fā)展方向,規(guī)定并制約著道德領(lǐng)域中的種種道德現(xiàn)象。(仁者愛人;推己及人;己所不欲,勿施于人;己欲利而利人,己欲達而達人;老吾老…)(3)講求謙敬禮讓,強調(diào)克驕防矜。1)道德能夠影響經(jīng)濟基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展2)道德對其他社會意識形態(tài)的存在和發(fā)展有著重大的影響 3)道德是影響社會生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要的精神力量 4)道德通過調(diào)整人們之間的關(guān)系維護社會秩序和穩(wěn)定5)道德是提高人的精神境界、促進人的自我完善、推動人的全面發(fā)展的內(nèi)在動力6)在階級社會中,道德是階級斗爭的重要工具道德發(fā)揮作用的性質(zhì)由道德反映的經(jīng)濟基礎(chǔ)、代表的階級利益所決定。*在道德的功能系統(tǒng)中,主要的功能是認識功能和調(diào)節(jié)功能。個人應(yīng)自覺地維護社會的整體利益;當個人利益與社會利益發(fā)生矛盾時,個人利益要自覺服從社會利益)d正確認識享受個人權(quán)利、自由與承擔社會責任、義務(wù)的統(tǒng)一關(guān)系。a正確認識個體性與社會性的統(tǒng)一關(guān)系。寬容是促進個人與他人和諧必不可少的條件。平等待人是促進個人與他人和諧的前提。②掌握應(yīng)對心理問題的科學方法。一個健康的人,不僅要有健康的生理,還要有良好的心理,即所謂“身心健康”。?如何理解?本質(zhì):社會屬性是人的本質(zhì)屬性。自強不息。是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱內(nèi)涵:愛國主義。勤勞勇敢。維護統(tǒng)一,反對分裂同仇敵愾,抵御外侮。正確認識理想與現(xiàn)實的關(guān)系(思想基礎(chǔ))堅定的信念(重要條件)勇于實踐,艱苦奮斗(根本途徑)?如何理解其科學內(nèi)涵及優(yōu)良傳統(tǒng)?科學內(nèi)涵:愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對自己祖國的深厚感情,反映了個人對祖國的依存關(guān)系,是人們對自己故土家園,民族和文化的歸屬感,認同感,尊嚴感與榮譽感的統(tǒng)一。5,理想信念對大學生成才的作用指引人生的奮斗目標提供人生的前進動力 提高人生的精神境界引導大學生做什么人 走什么路 為什么學?,談?wù)劥髮W生如何實現(xiàn)自己的崇高理想?(1)立志當高遠。適應(yīng)了社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的要求,適應(yīng)了社會主義先進文化建設(shè)要求,適應(yīng)現(xiàn)階段社會主義思想道德建設(shè)的要求也是引領(lǐng)當代大學生成長成才的根本指針。這四個方面內(nèi)容相互聯(lián)系,相互貫通,相互促進,是有機統(tǒng)一的整體。注重聯(lián)系實際 注重行知統(tǒng)一。(2)有助于當代大學生掌握豐富的思想道德和法律知識,為提高思想道德和法律素養(yǎng)打下知識基礎(chǔ)。樹立遠大的理想。勤奮。樹立全面學習的理念。樹立獨立生活的意識。(3)社會公德建設(shè)是精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)性工程,也是精神文明程度的“窗口”。2簡述社會公德的含義及自覺遵守社會公德的意義。(2)完善性格,增強人際吸引因素。一個人在事業(yè)上成功、對人類的貢獻是與他在青年時期立下志向并不懈奮斗分不開的。答:(1)所謂志,乃是理想、決心、毅力。做到:(1)常思己過,有則改之。現(xiàn)代社會自我修養(yǎng)的主要途徑為:(1)認真學習,把握自我。1什么是自我修養(yǎng)?自我修養(yǎng)有哪些主要內(nèi)容?答:自我修養(yǎng)是指一個人按照一定社會或一定階級的要求,經(jīng)過學習、磨練、涵養(yǎng)和陶冶的工夫,為提高自己的素質(zhì)和能力,在各方面進行的自我教育和自我塑造,是實現(xiàn)自我完善的必由之路。簡要說明合作的意義是什么? 答:合作是指兩個或兩個以上的個人或集體為達到共同的目的而聯(lián)合,為相互利益而協(xié)調(diào)一致的活動,合作具有很大的意義:(1)合作是人類社會得以形成的根基。正確處理競爭與合作的關(guān)系有:(1)處理好個人與集體的關(guān)系。1競爭與合作是什么關(guān)系?答:競爭和合作的辨證統(tǒng)一。(3)友誼是需要平等、互助、互尊、互愛的心靈默契。道德品質(zhì)是道德行為的積累和結(jié)晶,道德行為是道德品質(zhì)的客觀內(nèi)容和外在表現(xiàn)。(3)注意計劃生育,勤儉持家,愛家愛國。服務(wù)群眾,滿足群眾要求,尊重群眾利益是職業(yè)道德要求的目標指向的最終歸宿;(5)奉獻社會。什么是職業(yè)道德的主要內(nèi)容和要求?答:(1)愛崗敬業(yè)。答:為了建設(shè)和發(fā)展有中國特色的社會主義,應(yīng)當在全社會認真提倡社會主義、共產(chǎn)主義思想道德。簡述中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)。理想是否合理、進步與科學的客觀標準是什么? 答:理想是否合理、進步與科學的客觀標準,一般可依據(jù)三方面標準:一是這種理想是不是正確反映了客觀事物的發(fā)展規(guī)律,是不是合乎歷史的發(fā)展方向;二是這種理想是不是與當時的社會條件相脫離,是不是具有實現(xiàn)的可能性;三是這種理想是不是為社會的大多數(shù)人謀利益,是不是有益于社會的發(fā)展和進步。理想的作用是什么?答:理想的作用有:第一,是人生的指路明燈。也就是說,當人們在追求自我需要滿足的時候,如果同時也滿足了社會的需要,這時便將自我價值與社會價值統(tǒng)一了起來。(2)中華人民共和國人民檢察院是國家的法律監(jiān)督機關(guān)。,維護權(quán)威?答:大學生是社會主義法治國家建設(shè)的重要力量,必須加強社會主義法律修養(yǎng),不僅要學習法律知識,掌握法律方法,參與法律實踐,培養(yǎng)社會主義法律思維方式,而且要樹立法律信仰,宣傳法律知識,敢于同違法犯罪行為作斗爭,自覺維護社會主義法律權(quán)威。?答:法律是由國家制定或認可并以國家強制力保證實施的,反映由特定社會物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級意志的規(guī)范體系。?答:(1)指導作用(2)預測作用(3)評價作用(4)強制作用(5)教育作用。?答:道德和法律逐漸成為建設(shè)和維護社會秩序的兩種基本手段。?答:誠實守信是公民道德建設(shè)的重點。(4)這三方面相輔相成,其中人生目的是人生觀的核心。?答:改革創(chuàng)新是時代精神的核心。?答:愛國主義并沒有也不會過時。?答:(1)熱愛祖國,矢志不渝。?答:(1)正確認識理想與現(xiàn)實的關(guān)系是實現(xiàn)理想的思想基礎(chǔ)。(5)美是人才素質(zhì)的綜合體現(xiàn)。第四篇:大一思修重點當代大學生成才的目標是什么?答:(1)成為德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。我們在對大學生進行人生價值觀教育時,要處理好多數(shù)與少數(shù)的關(guān)系、廣泛性與先進性的關(guān)系,既要宣傳先進的思想道德,又要進行共同理想的教育,這樣才能團結(jié)教育大多數(shù)。大學生進行人生價值觀學習時,要注意宣傳先進典型,發(fā)揮榜樣作用。”中華民族在五千年的發(fā)展中已經(jīng)形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。集體主義是社會主義社會在思想道德領(lǐng)域中最基本的價值導向,只有以集體主義價值觀作為精神支柱,中國人民才能形成強大的凝聚力和創(chuàng)造力,才能完成社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的艱巨事業(yè)。加強愛國主義、社會主義、集體主義學習,大力弘揚和培育民族精神。二 大學生實現(xiàn)人生價值的方法要實現(xiàn)當代大學生人生價值,必須從以下幾方面入手: 用“三個代表”重要思想、鄧小平理論和馬克思主義基本理論構(gòu)筑當代大學生的精神世界。少數(shù)學生不講精神文明,不講社會公德,行為粗野,談吐庸俗,甚至打架、斗毆、偷竊、賭博,個別人還走上搶劫殺人等犯罪的道路。一些大學生認為人的本質(zhì)是自私的,他們選擇個人主義為自己立身行事的準則,一事當前,先為自己打算,把個人利益放在國家利益、集體利益之上。部分大學生受拜金主義、享樂主義影響,把“掙很多錢”、“當官發(fā)財”作為人生幸福的標準,把奢侈、享樂作為人生追求的最大目標。但還是有不少問題的?!叭松鷥r值是自我價值與外在價值的統(tǒng)一,內(nèi)在價值與外在價值的統(tǒng)一,物質(zhì)貢獻價值與精神貢獻價值的統(tǒng)一,現(xiàn)有價值與應(yīng)用價值的統(tǒng)一。A物權(quán)(指權(quán)利人依法對特定的物享有直接支配和排他的權(quán)利,包括所有權(quán)、用益物權(quán)、擔保物權(quán))B債權(quán)(債權(quán)人得請求相對人為特定行為或不特定行為的權(quán)利)C知識產(chǎn)權(quán)(創(chuàng)造性智力成果的完成人或工商業(yè)標志的所有人依法享有的權(quán)利的總稱)D繼承權(quán)(自然人依法享有的取得或承受被繼承人遺產(chǎn)的權(quán)利)E人身權(quán)(包括人格權(quán)和身份權(quán))問答題第三篇:大一思修論文人應(yīng)該如何活著才有價值呢?怎樣才能最大限度地去實現(xiàn)人生價值?對于大學生來說這些問題尤為重要。P212我國公民的基本權(quán)利:和義務(wù)(1)平等權(quán)(2).政治權(quán)利和自由;(3)宗教信仰自由;(4)人身自由權(quán);(5)批評、建議、申訴、控告、檢舉和取得賠償權(quán);(6)社會經(jīng)濟權(quán);(7)文化教育權(quán);(8)特定主體權(quán)利我國公民的六大基本義務(wù):(1)維護國家統(tǒng)一和各民族團結(jié)的義務(wù);(2)遵守憲法和法律;(保守國家秘密,愛護公共財產(chǎn),遵守勞動紀律,遵守公共秩序,尊重社會公德;)(3)維護國家安全、榮譽和利益;(4)保衛(wèi)祖國,依法服兵役和參加民兵組織(抵抗侵略)(5)依法納稅;(6)其他義務(wù)。只有反映先進生產(chǎn)力的要求和進步階級利益的道德,才會對社會的發(fā)展和人的素質(zhì)的提高產(chǎn)生積極的推動作用,否則,就不利于甚至阻礙社會的發(fā)展和人的素質(zhì)的提高。道德的認識功能是指道德反映反映社會現(xiàn)實特別是反映社會經(jīng)濟關(guān)系的功效與能力。(承擔社會責任和義務(wù),為社會做貢獻)p91道德的本質(zhì)、功能和作用是什么?本質(zhì):道德作為一種特殊的社會意識形式,歸根到底是由經(jīng)濟基礎(chǔ)決定的,是社會經(jīng)濟關(guān)系的反映。(人的個體性與社會性是辯證統(tǒng)一、相輔相成的)b正確認識個人需要與社會需要的統(tǒng)一關(guān)系?!奥仿湫捱h兮,吾將上下而求索”,思修課的學習使我堅定了信念,增加了信心。在此期間,我就要開始積極地準
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