【正文】 備，培養(yǎng)職業(yè)道德和法律素質(zhì)，考慮好適合自己的職業(yè)，并積極關(guān)注每年的大學(xué)生就業(yè)形勢，了解招聘會(huì)信息，盡早學(xué)習(xí)學(xué)制簡歷，掌握面試技巧等。法律是公平公正的，然而也會(huì)有許多不完善的地方，所以還需要不斷地改進(jìn)。大學(xué)生既要具備良好的思想道德素質(zhì)，也應(yīng)具備相應(yīng)的法律素質(zhì)，樹立“以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥”的觀念。所以，我們在日常生活中就要多注意。然后我們要弘揚(yáng)社會(huì)主義道德，為人民服務(wù)，發(fā)揚(yáng)集體主義精神，并樹立正確的榮辱觀。作為大學(xué)生，尤其要增強(qiáng)愛國意識(shí)，積極關(guān)心國家大事，為我國成為富強(qiáng)的社會(huì)主義國家而努力。曾有過這樣一個(gè)畫面：在南京某個(gè)景點(diǎn)，幾個(gè)大學(xué)生傳真日本服裝在高興地拍照。沒有過就沒有家，沒有家哪來的我們。在校期間，要廣泛交友建立良好的人際關(guān)系。此外，還要樹立創(chuàng)新學(xué)習(xí)的理念。大學(xué)很少人管。并不是只有奢侈的生活才是美好的。并且要嚴(yán)于律己，寬以待人。最終我得出一個(gè)結(jié)論：如人飲水，冷暖自知，大學(xué)生活怎么過還是需要自己探索。但是，在此同時(shí)，也變得有些迷茫，有些不安，像只掉了線的風(fēng)箏一樣，沒有了束縛的自由，便失去了方向。大一思修總結(jié)范文五上了思修課后，感觸良多。培養(yǎng)完善的人格和良好的心理素質(zhì)。大學(xué)學(xué)習(xí)生活中，擔(dān)負(fù)著專業(yè)學(xué)習(xí)的重任，面臨的任務(wù)是艱巨而復(fù)雜的，這就需要我們在學(xué)習(xí)中，勇于開拓創(chuàng)新，勇于大膽實(shí)踐，不斷總結(jié)以往學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，謀劃新思路，采取新舉措，開創(chuàng)新局面。結(jié)合個(gè)人的實(shí)際和專業(yè)的需要，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，完善學(xué)習(xí)計(jì)劃，充實(shí)學(xué)習(xí)內(nèi)容，持之以恒地學(xué)習(xí)政治理和業(yè)務(wù)知識(shí)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程，著眼于實(shí)際學(xué)業(yè)的運(yùn)用、著眼于對實(shí)際問題的理論思考、著眼于新的實(shí)踐與發(fā)展，做到理論與實(shí)際、主觀與客觀的統(tǒng)一，在改造主觀世界的同時(shí)改造客觀世界，不斷提高政治敏銳性和鑒別能力。樹立好科學(xué)的世界現(xiàn)和堅(jiān)定正確的政治方向和政治態(tài)度。正如《思想道德修養(yǎng)》課里強(qiáng)調(diào)的“樂觀向上”的健康心理，有了這種心情，我在業(yè)余的大學(xué)生活動(dòng)中參加了學(xué)院“十佳歌手賽”活動(dòng)，增強(qiáng)了自己的自信。少了古板，靈活多了一些。在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章，就為我們詳細(xì)而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活，使我們對自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認(rèn)識(shí)，在一些突入其來的問題，有了應(yīng)對思想準(zhǔn)備和認(rèn)識(shí)方法，起到了引路標(biāo)燈的作用，對大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。隨著任務(wù)完成，期末將近，我們小組既高興又糾結(jié)因?yàn)榇蠹夜ぷ鞯娜兆又档脩涯詈陀洃?，所以大家共希望還有機(jī)會(huì)一起工作，合作愉快………一起期待下學(xué)期的美好。當(dāng)然，活動(dòng)中也會(huì)出現(xiàn)一些小插曲，一些小的故事，快樂的，糾結(jié)的，給力的。但也不缺乏實(shí)踐意義，我們調(diào)查的結(jié)果還可以給學(xué)校一些最新的數(shù)據(jù)，也可以給一些想加入社團(tuán)的大學(xué)生一些朱雀的參考信息，以便更加了解社團(tuán)是個(gè)怎樣的情況。此次實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)然不能靠我一己之力完成。它與我們的學(xué)習(xí)、生活聯(lián)系是十分密切的，它來源于生活，最終也走入了生活。每一個(gè)人都有值得尊重及學(xué)習(xí)的地方，慈悲的人教授慈悲之道，橫蠻的人教授忍辱之道。對下屬，光公正不夠，要善良。學(xué)習(xí)了思修，我知道了什么時(shí)候?yàn)椋裁磿r(shí)候不為。有教養(yǎng)的人在自己獨(dú)處時(shí)，超脫自然，會(huì)管好自己的心，在與人相處的時(shí)候則為他人著想，與人為善，淡然從容，管好自己的口。小事業(yè)的成功靠機(jī)遇，中事業(yè)的成功靠能力，大事業(yè)的成功就完全靠品格、看操守。更能為提高思想道德和法律素養(yǎng)打下知識(shí)基礎(chǔ)。大一思修總結(jié)范文二《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課是一門融思想性、政治性、知識(shí)性、綜合型和實(shí)踐性于一體的課程，設(shè)計(jì)內(nèi)容十分廣泛，現(xiàn)實(shí)性、針對性都很強(qiáng)。我們無論以什么方式來報(bào)效主國，都要自覺弘揚(yáng)以愛國主義為核心的名族精神和改革開放為核心的時(shí)代精神，努力學(xué)習(xí)，掌握報(bào)效主國的本領(lǐng)。這本書讓我知道了當(dāng)代大學(xué)生承擔(dān)著歷史重任，我們要適應(yīng)時(shí)代要求，樹立嶄新的形象，理想是每個(gè)有抱負(fù)的大學(xué)生必要的前提，并要為之而奮斗，不能是3分鐘熱度。第一篇：大一思修總結(jié)對學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程的意義，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超越了單純的考試，可以肯定地講，這門課程幫助大一新生陶冶了思想、凈化了生活、認(rèn)識(shí)了人生，讓我們這些新生在大學(xué)里怎樣為人做事處事有了真正意義上的人生燈標(biāo)。我們要追求真理，善于創(chuàng)新，德才兼?zhèn)?，全面發(fā)展，更重要的是知行統(tǒng)一，腳踏實(shí)地。只有把自己的真才識(shí)學(xué)同報(bào)效祖國的志向結(jié)合起來，始終如一的身體力行，才能為國家和名族做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)做一個(gè)忠誠的愛國者，的人生追求。對于當(dāng)代大學(xué)生而言，學(xué)習(xí)這門課程意義重大。通過這門課程，我深刻了解了中國是一個(gè)非常講究修身養(yǎng)性、崇尚道德的民族。大凡成功的人，往往都是德行高尚的人。方圓做人，圓通做事，寧靜致遠(yuǎn)，自我反思，則事事放心、順心。知道我在做什么事，知道熱愛做什么樣的事，知道能把什么事做成什么樣。對別人的失誤，光原諒不夠，要忘記。如果一個(gè)人缺少智慧，又不愿意流汗水，那么談何成功。它開闊了我們的眼界，關(guān)注了時(shí)代的脈搏，同時(shí)也解決了許多我們在生活中遇到的問題、困難。我們是組成一個(gè)團(tuán)隊(duì)，一個(gè)工作小組，共同完成這項(xiàng)任務(wù)，我們經(jīng)過細(xì)心討論和協(xié)商，選出組長，分配好自己各項(xiàng)工作，合理利用課外時(shí)間開展社會(huì)調(diào)查實(shí)踐活動(dòng)。在第二個(gè)星期，我們小組開始分工合作，一起制作問卷，一起訪問社會(huì)負(fù)責(zé)人和指導(dǎo)老師。等等。大一思修總結(jié)范文四大學(xué)生思修課心得體會(huì) 對學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程的意義，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超越了單純的考試，可以肯定地講，這門課程幫助我們大一新生陶冶了思想、凈化了生活、認(rèn)識(shí)了人生，讓我們這些新生在大學(xué)里怎樣為人做事處事有了真正意義上的人生燈標(biāo)。對新生的我們，面臨的問題和思想情緒不計(jì)其數(shù)，環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動(dòng)，總能在人最脆弱的時(shí)候蜂擁而上，加之我們的心態(tài)并不成熟，很容易被困難折倒，進(jìn)入誤區(qū)。這些新的變化要求我們學(xué)會(huì)接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變，健健康康地成長。二、人生的品質(zhì)在于不斷地凈化——樹立理想、把握人生在《思想道德修養(yǎng)》課里，對樹立理想、把握人生方面，我認(rèn)為，要樹立好崇高的理想、科學(xué)的信念。堅(jiān)定理想信念，永葆思想上的純潔和先進(jìn)。勤奮刻苦學(xué)習(xí)，永葆理論上的清醒和成熟。不僅向書本學(xué)，更要向?qū)嵺`學(xué)，向老師學(xué)、向同學(xué)學(xué)。今后的學(xué)習(xí)中，自己要進(jìn)一步發(fā)揮積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，在中西醫(yī)結(jié)合專業(yè)上如何更好地、較深層次地、更廣領(lǐng)域地?cái)z取知識(shí)，把學(xué)習(xí)這“第一要?jiǎng)?wù)”體現(xiàn)在業(yè)績中，使大學(xué)的生活更有意義和活力。大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的成長平臺(tái)，我們要抓住眼前的任何機(jī)會(huì)去鍛煉自己，歷練自己，充實(shí)自己。尤其是思想方面，發(fā)生了質(zhì)的變化。經(jīng)過了一個(gè)學(xué)期的緩沖，慢慢地適應(yīng)了大學(xué)生活，但依舊是有些迷糊，心中產(chǎn)生了疑問：“大學(xué)生活就是這樣子的嗎?”對于這我能養(yǎng)地過好大學(xué)四年，還是有些不知所措。從書本上獲得正確的認(rèn)識(shí)無疑使我在正確道路上邁進(jìn)了一大步。生活中不缺乏美，卻總?cè)鄙侔l(fā)現(xiàn)美的眼睛。身為大學(xué)生的我們，沒有消費(fèi)能力，所以我們應(yīng)該追求樸素的生活，不注重物質(zhì)，而更需要追求精神的愉悅。所以很需要自律。思考是學(xué)習(xí)必不可少的，常思考思維才會(huì)更活躍。作為一名大學(xué)生，我們要提高愛國意識(shí)。愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對自己祖國的深厚感情，反映了個(gè)人對祖國的依存關(guān)系，是人們對自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感和榮譽(yù)感的統(tǒng)一?？戳诉@之后，我感到深深的憤怒，然后隨之而來的是一種沖動(dòng)的悲涼感。當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，伴隨著道德的慢慢的缺失，這是一件多么悲哀的事啊!道德是處理個(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范及實(shí)現(xiàn)自我完善的一種重要精神力量，他影響著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展，通過調(diào)整人們之間的關(guān)系維護(hù)社會(huì)秩序和穩(wěn)定，他還是提高認(rèn)得精神境界、促進(jìn)人的自我完善，推動(dòng)人的全面發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。此外，我們還要恪守公民基本道德。雖然這些不道德的行為并不犯法，但是對于我們個(gè)人形象的塑造和國家形象影響卻十分重大。我國社會(huì)主義法律是人們意志的體現(xiàn)，是社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律和自然規(guī)律的反映，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)順利發(fā)展，社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的法律保障?，F(xiàn)在的我們，應(yīng)該努力加強(qiáng)社會(huì)主義法律修養(yǎng)，培養(yǎng)社會(huì)主義法律的思維方式，樹立和維護(hù)社會(huì)主義法律權(quán)威，積極了解法律制度，自覺遵守法律，這是對我們終生都有用的?？傊?，大學(xué)四年，我立志成為社會(huì)主義“四有”新人而努力，不斷開拓視野，刻苦學(xué)習(xí)，努力掌握馬克思主義理論，打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)和理論功底：以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為指導(dǎo)，加強(qiáng)修養(yǎng)，磨練意志，砥礪品格，陶冶情操，培養(yǎng)良好的思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)，腳踏實(shí)地，善于創(chuàng)造，甘于奉獻(xiàn)，在服務(wù)人民的偉大實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。人生大路，只有努力拼搏的人，才能達(dá)到勝利的頂峰。（人的需要的滿足，只能借助于社會(huì)，憑借一定的社會(huì)關(guān)系，通過一定的社會(huì)方式實(shí)現(xiàn)，受社會(huì)物質(zhì)和精神文化發(fā)展水平的制約；社會(huì)需要是個(gè)人需要的集中體現(xiàn)，是社會(huì)全體成員帶有根本性、全局性需要的反映）c正確認(rèn)識(shí)個(gè)人利益與社會(huì)利益的統(tǒng)一關(guān)系。功能：道德的功能是指道德作為社會(huì)意識(shí)的特殊形式對于社會(huì)發(fā)展所具有的功效與能力。道德的調(diào)節(jié)功能是指道德通過評價(jià)等方式，指導(dǎo)和糾正人們的實(shí)踐活動(dòng)，協(xié)調(diào)人們之間關(guān)系的功效與能力。P125維護(hù)公共秩序的手段P133公共生活與法律規(guī)范舉例說明法律規(guī)范在公共生活中的作用。民事權(quán)利是指自然人、法人或其他組織在民事法律關(guān)系中享有的具體權(quán)益，可分為財(cái)產(chǎn)權(quán)和非財(cái)產(chǎn)權(quán)兩大類。人們只有為同時(shí)代的人的完美，為他們的幸福而工作，才能使自己也達(dá)到完美。他們熱愛生活，追求真理，絕大多數(shù)大學(xué)生具有積極向上的生活態(tài)度和科學(xué)的人生價(jià)值觀。在實(shí)現(xiàn)人生追求中，一些人缺乏遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)，重物質(zhì)利益輕無私奉獻(xiàn)，重金錢實(shí)惠輕理想追求，重等價(jià)交換而不愿付出愛心。但目前個(gè)人主義、利己主義在部分大學(xué)生中也頗有市場，由于個(gè)人主義、利已主義的膨脹，而導(dǎo)致了集體主義觀念的淡化。一些人把精力放在加強(qiáng)自身的專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)方面，而在個(gè)人道德上出現(xiàn)滑坡，他們在政治上不求上進(jìn)，不講職業(yè)道德，為謀求個(gè)人利益而見利忘義，損人利己，損公肥私。” 隨著我國加入 WTO和社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的建立和發(fā)展，隨著經(jīng)濟(jì)全球化和政治多極化的發(fā)展，隨著經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展和市場繁榮，出現(xiàn)了高收入階層，不少暴發(fā)者以高消費(fèi)為榮，大肆揮霍，一擲千金，加之少數(shù)輿論媒介的渲染和不正確引導(dǎo)，造成社會(huì)心態(tài)的躁動(dòng)和失衡，大學(xué)生們的價(jià)值觀念、消費(fèi)觀念也受此沖擊和影響，少數(shù)大學(xué)生不考慮自身的經(jīng)濟(jì)承受能力，而追求超前消費(fèi)。學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想是當(dāng)前高校加強(qiáng)思想政治教育、提高學(xué)生思想道德素質(zhì)的主渠道，我們必須充分認(rèn)識(shí)其極端重要性，應(yīng)按國家教育部關(guān)于“三個(gè)代表”重要思想要 “ 進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)頭腦 ” 的要求，要用“三個(gè)代表”重要思想教育武裝大學(xué)生，使其樹立為建設(shè)中國特色社會(huì)主義而奮斗的政治方向和堅(jiān)定信念，樹立正確的人生價(jià)值觀。在進(jìn)行愛國主義教育的同時(shí)，我們還應(yīng)該注重集體主義教育。“民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。．大力學(xué)習(xí)先進(jìn)典型，以榜樣的力量促進(jìn)大學(xué)生正確人生價(jià)值觀的形成。同要注重以大學(xué)生身邊的模范人物的先進(jìn)行為教育、帶動(dòng)廣大青年學(xué)生。當(dāng)然這并不是說要放松正面教育，正面教育不僅要加強(qiáng)，而且要搞好。（4）體是人才素質(zhì)的基礎(chǔ)。？答：信念是認(rèn)知情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體，是人們在一定的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)生確立的對某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。？答：愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對自己祖國的深厚感情，反映了個(gè)人對祖國的依存關(guān)系，是人們對自己故土家園、民族和文化的歸屬感 認(rèn)同感 尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感。（4）同仇敵愾，抗御外侮。？答：愛國主義是中華民族精神的核心。（3）人生目的決定人生價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。？公民道德是一個(gè)國家的公民應(yīng)當(dāng)遵守的最基本的道德規(guī)范要求。（3）有序的公共生活是提高社會(huì)成員生活質(zhì)量的基本保證（4）有序的公共生活是國家現(xiàn)代化和文明程度的重要標(biāo)志。(2)健康進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交往（3）自覺避免沉迷網(wǎng)絡(luò)（4）養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)自律精神。？答：（1）尊老愛幼（2）男女平等（3）夫妻和睦（4）勤儉持家（5）鄰里團(tuán)結(jié)。？答：所謂法律思維方式是指按照法律的規(guī)定 原理和精神 思考 分析解決法律問題的習(xí)慣與取向。？答：(1)中華人民共和國人民法院是國家的審判機(jī)關(guān)。個(gè)人只有把自己同社會(huì)和他人聯(lián)系起來，積極地為社會(huì)和他人作貢獻(xiàn)，才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。因此，包括思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、身體心理素質(zhì)等，增強(qiáng)認(rèn)識(shí)問題和解決問題的能力，這是創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的重要手段，也是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要主觀條件。第四，是防腐拒變的思想武器。第三，社會(huì)實(shí)踐是真理性認(rèn)識(shí)上升社會(huì)主義信念的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。試論我們強(qiáng)調(diào)在全社會(huì)認(rèn)真提倡社會(huì)主義、共產(chǎn)主義道德。再次，社會(huì)主義道德要求，是大多數(shù)人都能做到的。辦事公道是處理職業(yè)內(nèi)外關(guān)系的重要行為準(zhǔn)則；（4）服務(wù)群眾。（2）在家庭生活中贍養(yǎng)尊敬老人，撫養(yǎng)教育