培根隨筆摘抄和賞析200字-wenkub.com
2024-10-25 08:21 本頁面
【正文】 ……而盡管有的年輕人具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。習(xí)慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習(xí)慣，這是一定的，這個我們叫做教育。只有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的。由智慧養(yǎng)成的習(xí)慣成為第二天性。而從社會的影響角度來說，有經(jīng)驗的老人執(zhí)事令人放心，而年輕人的干勁則鼓舞人心?！杜喔S筆》句子賞析——事業(yè)類一切真正偉大的人物(無論是古人、今人，只要是其英名永銘于人類記憶中的)，沒有一個因愛情而發(fā)狂的人：因為偉大的事業(yè)抑制了這種軟弱的感情。在人類歷史的長河中，真理因為像黃金一樣重，總是沉于河底而很難被人發(fā)現(xiàn)，相反地，那些牛糞一樣輕的謬誤倒漂浮在上面到處泛濫。人們寧愿相信謬誤，而不愿熱愛真理，不僅由于探索真理是艱苦的，而且是謬誤更能迎合人類某些惡劣的天性。人的天性雖然是隱而不露的，但卻很難被壓抑，更很少能完全根絕。如果你考慮兩遍以后再說，那你說得一定比原來好一倍。人生如同道路。論理之學(xué)使人莊重，邏輯與修辭使人善辯。誓言是否有效，必須視發(fā)誓的目的而定。它能使黃金加倍，又能使黑鐵成金。當命運微笑時，我也笑著在想，她很快又要蹙眉了。狀貌之美勝于顏色之美，而適宜并優(yōu)雅的行為之美又勝于狀貌之美。青年人比較適合發(fā)明，而不適合判斷。一個機敏謹慎的人，一定會交一個好運。有實際經(jīng)驗的人雖能夠辦理個別性的事務(wù)，但若要綜觀整體，運籌全局，卻惟有掌握知識方能辦到。當你孤獨寂寞時，閱讀可以消遣。求知可以改進人的天性，而實驗又可以改進知識本身。，如果一個人還原做筆記，他的記憶力就必須強而可靠。所以，有的書只要讀其中一部分，有的書只須知其中梗概即可，而對于少數(shù)好書，則要精讀，細讀，反復(fù)地讀。不可專為挑剔辯駁去讀書，但也不可輕易相信書本。，愚魯者羨慕學(xué)問，唯聰明者善于運用學(xué)問。如果對方真的有特別的優(yōu)點，贊美時務(wù)要真心誠意和恰如其分。培根隨筆摘抄5贊譽乃德行之反映，但它亦是令人反思的鏡鑒。不要把所有的雞蛋都放在一個藍子里。但過多地依賴于美貌必然會使人淺薄而成為夏日的鮮果。這種接納與欣賞發(fā)生在同性之間的概率并非沒有，但極低且很可能“只存在于身份地位有上下之別者之間”，而發(fā)生在異性之間未免有帶有愛情的成份。真正的友誼只存在于身份地位有上下之別者之間。賞析讀書貴在運用。因天生資質(zhì)猶如自然花木，需要用學(xué)識對其加以修剪，而書中所示往往漫無邊際，必須用經(jīng)驗和閱歷界定其經(jīng)緯?！蠹蚁氲搅苏l？第三篇：培根隨筆摘抄和賞析【參考】好記性不如爛筆頭，在讀書的時候我們可以隨手把寫得好的句子摘抄下來。1不過選擇獨身的原因多半都是為了自由，對某些自悅而任性的人來說尤其如此，因為這種人對任何約束都極為敏感，以致他們或許會把腰帶和吊襪帶也視為羈絆。緣分需要我們每一個想談戀愛的人真正為自己的幸福付出努力，這種努力包括你的時間，你的精力，你的情感和信任，還有金錢，和你的臉面當你付出了許多努力，在尋緣的長征路上克服了所有的艱難險阻，你才能找到自己的緣分。讀書補天然之不足，經(jīng)驗又補讀書之不足，蓋天生才干猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接。讓妻子覺得丈夫明智是使其既貞潔又順從的最有力保證，但若是妻子發(fā)現(xiàn)丈夫嫉妒多疑他就決不會認為丈夫明智。出自幸運之德行乃節(jié)制，出自厄運之德行乃堅韌。讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯：凡有所學(xué)，皆成性格。培根隨筆摘抄和賞析二一位智者在被問及當何時娶妻時，他說：年少時尚不宜，年長時則不必。它有時象那位誘惑人的魔女，有時又象那位復(fù)仇的女神。1集體的習(xí)慣，其力量更大于個人的習(xí)慣。1幸運并非沒有許多的恐懼與煩惱；厄運也并非沒有許多的安慰與希望。形體之美要勝于顏色之美，而優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。朋友的愛，給人以幫助。毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。培根創(chuàng)作的隨筆集。我又想起來老師曾經(jīng)講過的小故事，只記得主題是如果不能戰(zhàn)勝苦難，那就沒有資格說苦難是財富。幸運并非沒有許多的恐懼與煩惱；厄運也并非沒有許多的安慰與希望。若人人都知曉得如此明白，懂得放手，又何來這么多愛恨情仇呢。心得：看到這段文字的第一反應(yīng)是各種復(fù)仇的電視劇，現(xiàn)在的電視劇越來越無聊了，復(fù)仇，愛情，如是而已。沒有人是為了作惡而作惡的；而是為了要給自己取得利益、樂趣、或榮譽、或類此的事情的。
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