【正文】 致使句：最后兩句點(diǎn)出了香菱的悲慘結(jié)局，是被夏金桂虐待致死，但《紅樓夢(mèng)》一百二十回說(shuō)：金桂死后香菱扶正，士隱道：“老先生有所不知，小女英蓮，幼遭塵劫，老先生新任之時(shí)，曾經(jīng)判斷，今歸姓薛，產(chǎn)難完結(jié)，遺一子于薛家，以承宗祧——”。后遂用“巫山云雨”“高唐云雨”等詞，喻男女夫妻的事情。這才與“夢(mèng)里功名”“也需要陰騭積兒孫”相合，高鄂續(xù)書(shū)與本曲所寫(xiě)不相合。天下句：能，能力，指挽救封建地主階級(jí)統(tǒng)治崩潰的才能。那管句：指封建正統(tǒng)勢(shì)力對(duì)寶玉的誹謗。腹內(nèi)句：草莽，這里是空虛淺薄，不學(xué)無(wú)術(shù)的意思。譯文：富貴時(shí)一點(diǎn)也不知保持家業(yè)，窮了時(shí)又忍不住饑寒與凄涼；可憐浪費(fèi)了好時(shí)光，齊家治國(guó)靠他實(shí)在是沒(méi)有希望；天下無(wú)能要數(shù)他第一，論叛逆思想古今也沒(méi)有人能和他成雙。譯文：無(wú)故尋找憂愁和悲傷，有時(shí)象傻又象狂；盡管長(zhǎng)了個(gè)好模樣，原來(lái)肚子里裝的是草莽。倩：請(qǐng)人代辦事情，倩誰(shuí)，請(qǐng)誰(shuí)。注譯：偈：意譯為頌，即和尚唱經(jīng)?？雌迫松?，出家作妮僧；癡迷不悟的，白白送性命?？雌频?，遁入空門(mén)；癡迷的，枉送了性命。三十二、飛鳥(niǎo)各投林原文：為官的，家業(yè)凋零；富貴的，金銀散盡；有因的，死里逃生；無(wú)情的，分明報(bào)應(yīng)。宿孽：宿，從前，這里指前世，宿孽，意為前生的種種罪過(guò)造成了今生的不幸。注譯：畫(huà)梁句：畫(huà)梁，彩繪的房梁，全句指秦可卿吊死。譯文：畫(huà)梁上面完結(jié)了美麗的青春，繩套兒抖落幾點(diǎn)含香的灰塵。三十一、好事終：原文：畫(huà)梁春盡落塵香。同樣是夢(mèng)中虛幻影，青春消失得多么快啊！不要再提那夫妻恩情，這戴珠冠披鳳襖的富貴生活，也抵不了死神的決定。只這戴珠冠，披鳳襖，也抵不了無(wú)常性命。一切善惡都有報(bào)，正如乘除加減不差分毫，天上有靈。休似俺那愛(ài)銀錢(qián)，忘骨肉的狼舅奸兄！正是乘除加減，上有蒼穹。注譯：機(jī)關(guān)：心眼，這里指統(tǒng)治階級(jí)的權(quán)術(shù)和詭計(jì)。半輩子提心吊膽，枉費(fèi)了心機(jī)；好比半夜三更夢(mèng)，飄飄忽忽一場(chǎng)空。呀，一場(chǎng)歡喜忽悲辛。生前心已碎，死后性空靈。說(shuō)什么二句：夭，鮮美茂盛的樣子，夭桃，天上夭桃。象這樣，生關(guān)死劫什么人能躲過(guò)？聽(tīng)說(shuō)是，西天的寶樹(shù)名叫婆娑，在上面結(jié)著長(zhǎng)生果。說(shuō)什么天上的蟠桃樹(shù)茂盛，云中的杏花開(kāi)得多？到頭來(lái)，誰(shuí)見(jiàn)他們，能把秋霜拖延過(guò)？只見(jiàn)那，蕭蕭的白楊樹(shù)中，人們?cè)趬炃皢柩?；颯颯的青風(fēng)林里，鬼魂在樹(shù)下悲歌。更兼看，連天衰草遮墳?zāi)?。蕩悠悠；飄忽不定，此指靈魂無(wú)所依托。瞅著那侯門(mén)貴族嬌艷女兒，如同莆草和青柳；糟蹋那國(guó)公府中千金小姐，如同卑賤的奴婢之流。嘆芳魂艷魄，一載蕩悠悠。闌，晚、殘，春色闌，春色將盡。好象那：純潔白玉陷入爛泥中。你說(shuō)吃肉好比食腥膻，你把那穿綢掛緞看得庸俗又討厭；可你卻不知：越是追求高尚越被人疾妒，過(guò)分潔凈世俗就一致把她嫌。到頭來(lái)，依舊是風(fēng)塵骯臟違心愿。二十五、世難容原文：氣質(zhì)美如蘭，才華馥比仙。準(zhǔn)折句：準(zhǔn)折，頂?shù)蒙?，彌補(bǔ)。叢，喻其多。你坦蕩的心懷好象那雨后明月和陽(yáng)光照徹的白玉堂。廝配得才貌仙郎，博得個(gè)天長(zhǎng)地久。注譯：殘年：晚年，這里指父母等老人。譯文：三千里風(fēng)雨送著一片孤帆，骨肉家園都一股腦兒拋閃。二十四、分骨肉原文：一帆風(fēng)雨路三千，把骨肉家園，齊來(lái)拋閃。蕩悠悠地，靈魂兒也霧散云消。蕩悠悠，芳魂消耗。注譯：閬苑仙葩：傳說(shuō)中仙人的園林，仙葩，即仙花，這里指黛玉。譯文：一個(gè)是神仙境界的奇花，一個(gè)是純潔的美玉沒(méi)有疵瑕。二十一、枉凝眉原文；一個(gè)是良閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。木石前盟：木，指林黛玉，第一回說(shuō)她是靈河畔的降株仙草；石，指寶玉，第一回說(shuō)他是青更峰的頑石，前盟，前世的盟約。譯文：都說(shuō)是天定的金玉良緣應(yīng)該遵從，我只是牢記降草玉石英鐘的前生誓盟。遣：發(fā)泄，抒發(fā)。譯文：從那開(kāi)天劈地混沌初分以來(lái)，誰(shuí)是天生的情種？都只因有著濃厚的兒女之情，在這無(wú)可奈何、飽含悲傷情懷、寂寞無(wú)聊的時(shí)候，請(qǐng)讓我抒發(fā)內(nèi)心的激動(dòng)。譯文：天高海深般的男女之情，迷離恍惚得使人愈陷愈深； 兩個(gè)浪蕩的人既然相遇，那邪念定會(huì)攪動(dòng)他們的心。結(jié)子，李紈生賈蘭不久，丈夫夭折，青春完結(jié)了，故曰“結(jié)子完”。村婦：指劉姥姥，此二句寫(xiě)王仁、賈蕓拐賣巧姐，為劉姥姥所救。一從二令三人休：拆字，指賈鏈對(duì)王熙鳳態(tài)度變化的三個(gè)階段，最初是聽(tīng)從，然后是冷漠，最后是休棄，曹雪芹原書(shū)只有八十回，鳳姐的結(jié)局是否如此不得而知，高鄂續(xù)書(shū)，也沒(méi)有鳳姐被休事。青燈：清冷的燈光，指寺院里幽暗的燈光。注譯：勘破句：勘，仔細(xì)審查；勘破，看破；三春，指暮春；時(shí)值春末，所以說(shuō)盛景不長(zhǎng)。譯文：“孫”是一頭忘恩負(fù)義的狼，一飛黃騰達(dá)便無(wú)比猖狂； 高貴閨房的花柳般美女，被無(wú)情摧殘一年就死亡。注譯：云空句：空，佛教術(shù)語(yǔ)，指超脫社會(huì)生活。展眼句：展，放，斜輝，斜陽(yáng)，吊，憑吊，這句是說(shuō)在夕陽(yáng)西下時(shí)放眼展望，憑吊斜輝，似暗指史湘云晚年的命運(yùn)，下句是答案。千里句：寓探春遠(yuǎn)嫁，骨肉分離，只有在夢(mèng)中才能回到故鄉(xiāng)。十、探春原文：后面畫(huà)著兩個(gè)人放風(fēng)箏，一片大海，一只大船，船中有一女子，掩面涕泣之狀，畫(huà)后有幾句詩(shī)：才自精明志自高，生于末世偏運(yùn)消；清明涕泣江邊望，千里東風(fēng)一夢(mèng)遙。譯文：入宮二十年來(lái)辯出了是非，大紅的榴花開(kāi)放映照宮闈； 三春時(shí)光怎及那初春美景，狡免遇見(jiàn)猛虎就命喪身歸。玉帶林中掛：帶，“黛”音，“玉帶林”三字為“林黛玉”的倒念。注譯：致使句：香魂，指女人的靈魂，這里還是香菱靈魂的雙關(guān)語(yǔ)，故鄉(xiāng)，指靈魂原來(lái)所在的地方，返故鄉(xiāng)，回到原來(lái)所在的地方，也就是死去。注譯：優(yōu)伶：舊時(shí)對(duì)歌舞戲劇藝人的稱呼，她后來(lái)做了蔣玉函的妻子，故說(shuō)優(yōu)伶有福。壽夭句：未成年死去叫夭，壽夭，年歲不大就死去了。只有那多情公子，空自把你思念。譯文：雨后的明月多么難遇，燦爛的云霞容易消失。判詞五、晴雯原文：霽月難逢，彩云易散。鳳翥龍翔：翥，高飛，翔，翱翔。蛾眉欲顰：蛾，蠶蛾，其觸須細(xì)長(zhǎng)而彎曲，古時(shí)用它比如婦女美麗的眉毛，顰，皺眉。靨：面頰的笑窩，稱灑窩。美人啊你生在何方？你來(lái)自何處？你若不是從王母娘娘那里赴宴歸來(lái)的瑤池里最漂亮的姑娘，也一定是吹簫乘鳳飛去的仙宮里無(wú)與倫比的弄玉下降。她的潔白象什么？是早春的白梅帶雪開(kāi)放；她的純潔象什么？是秋天的暮草披著淡霜。在萬(wàn)花叢中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)啊，生氣和高興都是一樣；在清水池旁瀏漣玩賞啊，風(fēng)吹衣帶象要騰空飛揚(yáng)。只要美麗的仙子在那里一走動(dòng)，院中樹(shù)上鳥(niǎo)兒就露驚奇模樣；她的腳步剛要到的時(shí)候，身影兒早已過(guò)了九曲回廊。其靜若何，松立空谷；其艷若何，霞映澄塘。娥眉欲顰兮，將言而未語(yǔ)；蓮步乍移兮，欲止而行。仙袂乍飄兮，聞麝蘭之馥郁；荷衣欲動(dòng)兮，聽(tīng)環(huán)佩之鏗鏘。為他人作嫁衣裳：秦韜玉《貧女》詩(shī)：“苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳。注譯：笏滿床：笏，古時(shí)朝臣朝會(huì)時(shí)所拿的一種象牙或木質(zhì)的板，故又稱象簡(jiǎn)，上記載事項(xiàng)以備忘，故又稱手板，笏滿床，是說(shuō)家中做官的人多。譯文：那蔽陋的臥室和空蕩蕩的廳堂，當(dāng)年卻是象板笏堆滿了牙床，那生滿衰草和立著枯楊的地方，曾經(jīng)做過(guò)演出輕歌曼舞的劇場(chǎng)，那畫(huà)棟雕梁早被蜘蛛結(jié)滿網(wǎng)，而綠紗今又糊掛到破敗的窗上。三、好了歌解注 原文：陋室空堂，當(dāng)年笏滿床，衰草枯楊，曾為歌舞場(chǎng)，蛛絲兒結(jié)滿雕梁，綠紗今又在蓬窗上。世上的人都知道去當(dāng)神仙好，只是想著那金銀財(cái)寶忘不了； 一天到晚只怪搜刮的不夠多，待到搜刮得多的時(shí)候卻死了。世人都曉神仙好，只有金銀忘不了；終朝只恨聚無(wú)多，及到多時(shí)眼閉了。第五篇：《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞原文、譯文及賞析《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞原文、譯文及賞析一、石頭記原文：滿紙荒唐語(yǔ)，一把辛酸淚；都云作者癡，誰(shuí)解其中味？ 譯文：滿紙都是離經(jīng)叛道的語(yǔ)言，浸透著一把把辛酸的眼淚；都說(shuō)作者是迷戀兒女之情，可作品的精髓誰(shuí)又能理解？注譯：荒唐語(yǔ)：原為漫不著邊際的話，引伸為乖廖之言，這里指《紅樓夢(mèng)》反封建孔孟之道的先進(jìn)叛逆思想。姜夔詞題材廣泛，有感時(shí)、抒懷、詠物、戀情、寫(xiě)景、記游、節(jié)序、交游、酬贈(zèng)等。南宋文學(xué)家、音樂(lè)家。其新意在于他完全打破了前人的傳統(tǒng)寫(xiě)法，不再是單線的、平面的描摹刻畫(huà)，而是攝取事物的神理創(chuàng)造出了多線條、多層次、富有立體感的藝術(shù)境界和性靈化、人格化的藝術(shù)形象。“莫似春風(fēng)，不管盈盈”，直是殷切的呼喚，“早與安排金屋”，更是熱切的希望。這個(gè)典故帶來(lái)了一股活潑松快的情調(diào)，使全詞的氣氛得到了一點(diǎn)調(diào)劑。為昭君的魂靈找到了歸宿，這對(duì)同情她的遭遇的人們是一種慰藉；同時(shí)，把她的哀怨身世賦予梅花，又給梅花的形象增添了楚楚風(fēng)致。北宋詞人曹組《驀山溪》詠梅詞中，有“竹外一枝斜，想佳人，天寒日暮”的句子，也用了蘇詩(shī)和杜詩(shī)的典故?！翱屠铩比溆伞巴蕖鞭D(zhuǎn)向孤獨(dú)，于是引出第二個(gè)典故——詩(shī)人杜甫筆下的佳人。作者用這個(gè)典故，入筆很俏，只用“翠禽”略略點(diǎn)出?！妒栌啊分兴霈F(xiàn)的梅花的形象，梅花的性格，梅花的靈魂，梅花的遭遇，寄托了作者身世飄零的感嘆，表現(xiàn)了對(duì)美好事物應(yīng)及時(shí)愛(ài)護(hù)的思想?！暗软r(shí)，重覓幽香，已入小窗橫幅。這就正如梅花終于被東風(fēng)吹落，而且“隨波去”了，不能不怨恨那“玉龍哀曲”。過(guò)片開(kāi)頭的“猶記深宮舊事”與上片的“暗憶江南江北”遙相呼應(yīng)，這是詞人想象自己心上人在遠(yuǎn)方孤寂中一定會(huì)時(shí)時(shí)想起美好的往事?！霸乱埂迸c“黃昏”照應(yīng)，“花”與“玉”照應(yīng)，“幽獨(dú)”與“無(wú)言自倚”照應(yīng)，文字針線細(xì)密，情感脈絡(luò)分明。下句就借昭君出塞、遠(yuǎn)嫁番邦之事來(lái)抒發(fā)這種情感。相逢在“客里”，又是“籬角黃昏”這么一個(gè)典型環(huán)境，更突出了寂寞的氛圍。苔枝與翠禽色相近，都是充滿生機(jī)的“綠”，其間點(diǎn)綴著美玉般的梅花，就更顯得光彩照人。疏影賞析：《疏影》一詞集中描繪梅花清幽孤傲的形象，寄托作者對(duì)青春、對(duì)美好事物的憐愛(ài)之情。疏影創(chuàng)作背景：這首詞創(chuàng)作于宋光宗紹熙二年（1191年），與詞人《長(zhǎng)亭怨慢應(yīng)該早早給她安排金屋，讓她有一個(gè)好的歸宿。就像王昭君遠(yuǎn)嫁匈奴，不習(xí)慣北方的荒漠，史是暗暗地懷念著江南江北的故土?！标惻c義《水墨梅》詩(shī)：“睛窗畫(huà)出橫斜枝，絕勝前村夜雪時(shí)。⒆恁（n232。”哀曲，指笛曲《梅花落》?！庇瑑x態(tài)美好的樣子，這里借指梅花?！短接[》引《雜五行書(shū)》云：“宋武帝女壽陽(yáng)公主，人日臥于含章殿檐下，梅花落公主額上，成五出花，拂之不去。千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論?！雹摇盁o(wú)言”句：杜甫《佳人》詩(shī)：“天寒翠袖薄，日暮倚修竹?！卑资墙魅?，當(dāng)時(shí)住蘇州?！贝淝荩澍B(niǎo)。又有一綠衣童子，笑歌歡舞。”苔枝，長(zhǎng)有苔蘚的梅枝。⑼《暗香》《疏影》：語(yǔ)出北宋詩(shī)人林逋《山園小梅》詩(shī)：“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。⑹征新聲：征求新的詞調(diào)。南宋詩(shī)人范成大晚年居住在蘇州西南的石湖，自號(hào)石湖居士。⑵辛亥：南宋光宗紹熙二年（1191年）。莫似春風(fēng)，不管盈盈，早與安排金屋?？屠锵喾?，籬角黃昏，無(wú)