【正文】 新農(nóng)村建設(shè)的內(nèi)容包括：生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主。⑦培育新農(nóng)民、提高農(nóng)民素質(zhì)是建設(shè)新農(nóng)村的前提和首要環(huán)節(jié)。③深化農(nóng)村改革是建設(shè)新農(nóng)村的重要措施。建設(shè)的基本方針：堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)堅(jiān)持“雙百”方針，即“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，不斷推進(jìn)文化創(chuàng)新堅(jiān)持立足當(dāng)代又繼承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，立足本國(guó)又充分吸收世界優(yōu)秀文化成果堅(jiān)持一手抓繁榮，一手抓管理中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)是適應(yīng)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要，培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”公民，提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。（3）只有把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力，才能從根本上鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度，才能不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，才能推動(dòng)社會(huì)的全面進(jìn)步。為了解決這個(gè)矛盾，必須大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，這是社會(huì)主義的本質(zhì)要求。⑵ 實(shí)事求是是解放思想的目的和歸宿。實(shí)事求是指從實(shí)際對(duì)象出發(fā)，探求事物的內(nèi)部聯(lián)系及其發(fā)展的規(guī)律性，認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)。三、新民主主義革命的三大法寶及其相互關(guān)系？:就是不同的階級(jí)階層,黨派和社會(huì)集團(tuán)等等,:通常指武裝的革命反對(duì)武裝的反革命,是被壓迫階級(jí)推翻反動(dòng)統(tǒng)治,:中國(guó)共產(chǎn)黨的三大優(yōu)良作風(fēng)是:理論結(jié)合實(shí)際,密切聯(lián)系群眾,。意義：1..“和平統(tǒng)一，一國(guó)兩制“構(gòu)想創(chuàng)造性的把和平共處原則用之于解決一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)一問(wèn)題。(3)高度自治。“和平統(tǒng)一，一國(guó)兩制”構(gòu)想的基本內(nèi)容及重要意義是什么？ 答：內(nèi)容：(1)一個(gè)中國(guó)。人與自然和諧相處，就是生產(chǎn)發(fā)展，生活富裕，生態(tài)良好。民主法治，就是社會(huì)主義民主得到充分發(fā)揚(yáng)，依法治國(guó)基本方略得到切實(shí)落實(shí)，各方面積極因素得到廣泛調(diào)動(dòng)。我國(guó)還處在社會(huì)主義初級(jí)階段，生產(chǎn)力還不發(fā)達(dá)，生產(chǎn)社會(huì)化的程度還不高，發(fā)展還很不平衡，需要公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)，以適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要求。樹(shù)立和時(shí)間社會(huì)主義榮辱觀，打牢了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。答：社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。第五篇：毛概知識(shí)點(diǎn)馬克思主義為什么要中國(guó)化？答：馬克思主義理論創(chuàng)立于一百年以前，是以當(dāng)時(shí)的社會(huì)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)、科學(xué)為認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)、理論基礎(chǔ)的。第五，生產(chǎn)上要堅(jiān)持環(huán)境友好合作，應(yīng)對(duì)氣候變化，保護(hù)好人類賴以生存的地球家園。第一政治上要相互尊重，平等協(xié)商，堅(jiān)決摒棄冷戰(zhàn)思維和強(qiáng)權(quán)政治，走對(duì)話而不對(duì)抗，結(jié)伴而不結(jié)盟的國(guó)與國(guó)交往新路。，要積極參與全球治理體系改革與建設(shè)，中國(guó)秉持共商，共建共享的全球治理觀，倡導(dǎo)國(guó)際關(guān)系民主化，堅(jiān)持國(guó)家不分大小，強(qiáng)弱，貧富，一律平等支持，擴(kuò)大發(fā)展中國(guó)家在國(guó)際事務(wù)中的代表性和發(fā)言權(quán)。黨的政治建設(shè)是黨的根本性建設(shè)，決定黨的建設(shè)方向和效果。處理好改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系。？ 處理好解放思想和實(shí)事求是的關(guān)系。全面深化改革，必須堅(jiān)持改革，沿著中國(guó)特色社會(huì)主義方向前進(jìn)。？全面深化改革，是適應(yīng)當(dāng)今世界發(fā)展大勢(shì)的必然選擇。第一，堅(jiān)決打好防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)攻堅(jiān)戰(zhàn)。，國(guó)家利益至上，以人民安全為宗旨。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化。富強(qiáng)民主，文明，和諧，自由，平等，公正，法治，愛(ài)國(guó)，敬業(yè)，誠(chéng)信，友善。？ 掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)要旗幟鮮明，堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，不能有絲毫含糊，必須旗幟鮮明，毫不動(dòng)搖，深化對(duì)馬克思主義基本理論學(xué)習(xí)課程網(wǎng)絡(luò)，用馬克思主義的科學(xué)理論武裝頭腦，推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)需要和平，只有和平才能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須凝聚中國(guó)力量，這就是全國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。，中國(guó)夢(mèng)是和平，發(fā)展，合作共贏的夢(mèng)，與世界各國(guó)人民的美好夢(mèng)想息息相通，中國(guó)人民愿意同各國(guó)人民在實(shí)現(xiàn)各自夢(mèng)想的過(guò)程中相互支持，相互幫助。，中國(guó)特色社會(huì)主義思想的歷史地位。堅(jiān)持黨對(duì)人民軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，確立新時(shí)代黨的強(qiáng)軍思想在國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)中的指導(dǎo)地位，堅(jiān)持政治建軍，改革強(qiáng)軍，科技興軍，依法治軍。第三，從人類文明進(jìn)程看，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇，為解決人類問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。第四，這個(gè)實(shí)在是全體中華兒女戮力同心，奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代。，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活，需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。，決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向。，科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心立場(chǎng)是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。，一國(guó)兩制的基本內(nèi)容，主要由堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)政策，和平統(tǒng)一，一國(guó)兩制的核心是發(fā)展兩岸關(guān)系和實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)。，為把我國(guó)建設(shè)成富強(qiáng)，民主，文明，和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而奮斗，不僅將美麗納入基本路線。，實(shí)事求是的思想路線。，恩格斯和列寧主義關(guān)于采用和平方式變革所有制的設(shè)想，結(jié)合中國(guó)的具體情況，提出了對(duì)資本主義工商業(yè)實(shí)行和平贖買的方針?！吨袊?guó)共產(chǎn)黨發(fā)刊詞》一文中，講述了中國(guó)革命兩次勝利和失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，揭示了中國(guó)革命發(fā)展的客觀規(guī)律，把統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭(zhēng)，黨的建設(shè)，比作黨在中國(guó)革命中戰(zhàn)勝敵人的三個(gè)主要的法寶。他們有三個(gè)基本方面，即實(shí)事求是，群眾路線，獨(dú)立自主。毛概知識(shí)點(diǎn)總結(jié)。復(fù)習(xí)毛澤東思想概論，要善于把毛澤東思想的各個(gè)基本理論觀點(diǎn)與中國(guó)革命和建設(shè)的實(shí)際結(jié)合起來(lái)，把中國(guó)革命和建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)同現(xiàn)實(shí)生活中遇到的新問(wèn)題聯(lián)系起來(lái)，從中得到啟迪和借鑒，提高分析思維能力。首先要勤于思索，培養(yǎng)綜合思維能力，要對(duì)毛澤東思想的各個(gè)基本理論觀點(diǎn)產(chǎn)生的歷史背景、主要內(nèi)容、歷史作用等進(jìn)行深入思考，培養(yǎng)綜合思維能力。復(fù)習(xí)時(shí)要注意聯(lián)系歷史實(shí)際和現(xiàn)實(shí)實(shí)際。貫穿于毛澤東思想各個(gè)組成部分的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法是毛澤東思想活的靈魂。所謂理解，就是對(duì)毛澤東思想的基本原理的來(lái)龍去脈，及其在中國(guó)革命和建設(shè)中的地位和作用等，要認(rèn)識(shí)清楚。最后是毛澤東思想是馬克思主義中國(guó)化的理論成果和掌握毛澤東思想活的靈魂，堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想這兩部分內(nèi)容。首先新民主主義革命總路線、基本綱領(lǐng)和基本問(wèn)題是毛澤東思想概論的核心，是復(fù)習(xí)的重中之重。（3）三個(gè)歷史必然性：中國(guó)革命發(fā)生、發(fā)展的歷史必然性；舊民主主義革命轉(zhuǎn)變?yōu)樾旅裰髦髁x革命的歷史必然性；從新民主主義社會(huì)轉(zhuǎn)變到社會(huì)主義社會(huì)的歷史必然性。毛澤東思想概論是對(duì)毛澤東思想及其歷史地位，毛澤東思想的形成與發(fā)展，毛澤東思想科學(xué)體系及其基本觀點(diǎn)、基本原理與基本論斷，毛澤東思想的活的靈魂等概要的論述。三個(gè)歷史必然性：中國(guó)革命發(fā)生、發(fā)展的歷史必然性；舊民主主義革命轉(zhuǎn)變?yōu)樾旅裰髦髁x革命的歷史必然性；從新民主主義社會(huì)轉(zhuǎn)變到社會(huì)主義社會(huì)的歷史必然性。毛澤東思想概論是對(duì)毛澤東思想及其歷史地位，毛澤東思想的形成與發(fā)展，毛澤東思想科學(xué)體系及其基本觀點(diǎn)、基本原理與基本論斷，毛澤東思想的活的靈魂等概要的論述。論人民外交有原則，述任務(wù)內(nèi)容和職能。聯(lián)合政府三作風(fēng)，民主才能到社會(huì)。中國(guó)中國(guó)分兩步，新民主義和革命；性質(zhì)國(guó)情全分清，農(nóng)村武裝根據(jù)地。實(shí)踐認(rèn)識(shí)要統(tǒng)一，對(duì)立統(tǒng)一有矛盾。經(jīng)典文獻(xiàn)簡(jiǎn)記階級(jí)分析有敵友，無(wú)產(chǎn)領(lǐng)導(dǎo)小農(nóng)資；湖南農(nóng)民三階層，民資兩面信群眾。遵義核心毛成