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正文內(nèi)容

武漢大學(xué)新聞傳播學(xué)真題-wenkub.com

2024-10-25 02:14 本頁(yè)面
   

【正文】 評(píng)述當(dāng)今社會(huì)中新聞價(jià)值的表現(xiàn)2,給出了一段材料關(guān)于媒體批評(píng)11萬(wàn)人升國(guó)旗留下了5噸垃圾的不愛國(guó)行為。另一方面,也有學(xué)者認(rèn)為在現(xiàn)在復(fù)雜的局勢(shì)下,媒介應(yīng)當(dāng)是正義、公正的代表。(10分)二、簡(jiǎn)答 。分析該觀點(diǎn)。但是后來又有更多其它的警察愿意提供線索給她。?如何評(píng)價(jià)新聞傳播的傳播效果?2011年:新聞學(xué)部分:一、辨析二、新聞娛樂性上面三道題都是以前考過的原題。,以博客等個(gè)性化新聞發(fā)布形式的“公民新聞”代表了新聞發(fā)展的方向;有人說,“公民新聞”會(huì)損害新聞的專業(yè)品質(zhì),代表了新聞發(fā)展的不良趨勢(shì)。,教育價(jià)值等。三、論述(每題30分,共60分)。新聞道德規(guī)范提升自律擴(kuò)展新聞創(chuàng)作的自由,故與新聞自由是互補(bǔ)的。二、討論(20分*2),不利于新聞業(yè)的發(fā)展;公共關(guān)系給新聞報(bào)道增加了有用信息,有利于新聞業(yè)的發(fā)展。三、論述題(每題30分,共60分)聯(lián)系新聞報(bào)道實(shí)踐,談?wù)剬?duì)“用事實(shí)說話”的認(rèn)識(shí)。一般說來,大眾媒介的受眾是分離的、消極的、軟弱無(wú)力的。有人則認(rèn)為,新聞價(jià)值是一種關(guān)系的產(chǎn)物,即新聞作用于接受者的產(chǎn)物,表現(xiàn)為對(duì)受眾要 ,新聞媒介的功能主要是信息功能和社會(huì)認(rèn)知功能有人則認(rèn)為,隨著電子化,網(wǎng)絡(luò)化的發(fā)展,理想化的新聞傳播制度是公共廣播電視制度有些人則認(rèn)為,理想化的新聞傳播制度應(yīng)該是國(guó)家媒介體制,私有化媒介體制,(每題30分,共60分),與2003年11月11日在北京創(chuàng)刊,它由光明日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)與南方日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)共同投資主辦,是中國(guó)第一張得到國(guó)家有關(guān)部門正式批準(zhǔn)的跨地區(qū)創(chuàng)辦的報(bào)紙,該報(bào)的報(bào)道理念是“負(fù)責(zé)報(bào)道一切”,這一口號(hào)有兩層含義:有責(zé)任報(bào)道一切,(10分)請(qǐng)從新聞?shì)浾摫O(jiān)督的規(guī)律和新聞道德的角度分析的報(bào)道理念,為設(shè)計(jì)責(zé)任內(nèi)涵.(20分),承認(rèn)剛剛離職的記者布萊兒從2000年10月止離職前所寫的73篇報(bào)道至少有36篇是捏造或者抄襲的作品,一時(shí)間,美國(guó)新聞界開始大量反省記者的誠(chéng)信問題,聯(lián)系中國(guó)新聞界實(shí)際,論述記者的誠(chéng)信(15分)以及社會(huì)意義(15分).2005年:(每題10分,共30分),而必須體現(xiàn)事物的本質(zhì)與主流,片面的偶然的現(xiàn)象不是真實(shí)的,“刺激反映”,(每題20分,共60分),新聞道德的基本點(diǎn)是尊重人的知情權(quán)有人則認(rèn)為,新聞的娛樂化是新聞貼近大眾的重要表現(xiàn)有人則認(rèn)為,新聞的娛樂化正在轉(zhuǎn)移人民關(guān)注公共事務(wù)的視線,媒介集團(tuán)化正在縮小意見的自由市場(chǎng),弊大于利?!堆h(huán)日?qǐng)?bào)》的意義。03年:一、解釋觀念的自由市場(chǎng)沉默的螺旋文化帝國(guó)主義二、簡(jiǎn)答大眾傳播的社會(huì)功能2“受眾即市場(chǎng)”的理論基礎(chǔ)和缺陷傳播學(xué)派中經(jīng)驗(yàn)學(xué)派和批判學(xué)派在方法論、社會(huì)觀以及傳播觀的分歧三、辨析12題目是給你一個(gè)材料,分別原文取材于李彬的《傳播學(xué)引論》、郭慶光的《傳播學(xué)教程》,涉及到“把關(guān)”理論和“培養(yǎng)”理論,并分別對(duì)這兩個(gè)理論的基本內(nèi)容進(jìn)行闡述,把關(guān)題目還要談及缺陷四、論述題傳播模式在歷史的發(fā)展中經(jīng)歷了直線模式、循環(huán)模式、系統(tǒng)模式。請(qǐng)問這一試驗(yàn)是根據(jù)什么理論進(jìn)行的?這一理論的主要內(nèi)容是什么?該理論在傳播學(xué)研究中有何意義?四、操作題(20分)假設(shè)你受某組織之托對(duì)一個(gè)貧窮的小山村的大眾傳播狀況進(jìn)行調(diào)查,該村人口約200戶,1000人左右,目的是揭示我國(guó)農(nóng)村大眾傳播與農(nóng)村發(fā)展的關(guān)系。,并作出簡(jiǎn)短批駁。辨析(84),受眾市場(chǎng)越來越分化三。三、分析題(30分)材料:湖南衛(wèi)視《變形記》(略)結(jié)合傳播學(xué)有關(guān)理論,談?wù)勀銓?duì)這類紀(jì)實(shí)節(jié)目的看法,以及對(duì)媒介創(chuàng)造“擬態(tài)環(huán)境”的認(rèn)識(shí)。二、論述題(每題18分,共72分)請(qǐng)論述由法蘭克福學(xué)派學(xué)者提出的“文化工業(yè)”的基本特征。傳播效果是指?jìng)鞑ブ黧w的傳播行為對(duì)受傳者和社會(huì)產(chǎn)生 的有效效果,制約傳播效果的主要因素是傳播主體的傳播技巧。(有一小部分內(nèi)容沒有回憶起來,大致是這樣的。葛蘭西的霸權(quán)理論對(duì)文化研究產(chǎn)生了怎樣的影響?它對(duì)我們理解資本主義大眾傳媒的功能有何啟發(fā)?四、材料分析題(30分),傳統(tǒng)媒體正經(jīng)歷寒冬。怎樣認(rèn)識(shí)信息主權(quán)的影響?!坝^點(diǎn)的自由市場(chǎng)”是社會(huì)責(zé)任理論的重要原則。2010年出現(xiàn)了多起校園暴力事件,這一方面是大學(xué)生法制教育不力,但另一方面也有一些人通過大眾媒介學(xué)習(xí)了一些報(bào)復(fù)的手段,并且用類似的方式去處理自己生活中的問題。在手機(jī)網(wǎng)民中,已經(jīng)有34%的使用者使用了手機(jī)微博,可見,圍毆成為用戶增長(zhǎng)最快的互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用模式。武漢大學(xué)2012年考題 傳播學(xué)部分一、辨析題每小題10分人的自我不是封閉孤立的,而是在與他人的社會(huì)聯(lián)系中逐步形成的,因此自我的社會(huì)性和互動(dòng)性也體現(xiàn)了人內(nèi)傳播的社會(huì)性和互動(dòng)性,請(qǐng)對(duì)此觀點(diǎn)做出辨析二、問答題每小題15分為什么說隨著傳播技術(shù)的快速發(fā)展,現(xiàn)代社會(huì)“環(huán)境雙重性”的特征越來越明顯簡(jiǎn)要闡釋影響大眾傳播效果研究的“社會(huì)科學(xué)理論”三、論述題每題20分“使用與滿足”理論本身涉及到當(dāng)代社會(huì)的一些緊迫問題,景觀研究立場(chǎng)不同,但經(jīng)驗(yàn)主義和批判學(xué)派的學(xué)者都對(duì)理解受眾與傳播媒介的關(guān)系問題充滿興趣。傳播學(xué)部分一、觀點(diǎn)辨析,是一種制度化的傳播系統(tǒng)。正如藥家鑫一案中所體現(xiàn)出的媒介審判問題一樣。(15分)。2003 年武漢大學(xué)傳播學(xué)概論考試題目一、解釋 觀念的自由市場(chǎng) 沉默的螺旋 文化帝國(guó)主義二、簡(jiǎn)答大眾傳播的社會(huì)功能2“受眾即市場(chǎng)”的理論基礎(chǔ)和缺陷傳播學(xué)派中經(jīng)驗(yàn)學(xué)派和批判學(xué)派在方法論、社會(huì)觀以及傳播觀的分歧三、辨析 題目是給你一個(gè)材料,分別原文取材于李彬的《傳播學(xué)引論》、郭慶光的《傳播學(xué)教程》,涉及到“把關(guān)”理論和“培養(yǎng)”理論,并分別對(duì)這兩個(gè)理論的基本內(nèi)容進(jìn)行闡述,把關(guān)題目還要談及缺陷四、論述題傳播模式在歷史的發(fā)展中經(jīng)歷了直線模式、循環(huán)模式、系統(tǒng)模式。請(qǐng)問這一試驗(yàn)是根據(jù)什么理論進(jìn)行的?這一理論的主要內(nèi)容是什么?該理論在傳播學(xué)研究中有何意義?四、操作題(20 分)假設(shè)你受某組織之托對(duì)一個(gè)貧窮的小山村的大眾傳播狀況進(jìn)行調(diào)查,該村人口約 200 戶,1000 人左右,目的是揭示我國(guó)農(nóng)村大眾傳播與農(nóng)村發(fā)展的關(guān)系。指出這一論點(diǎn)把傳播過程簡(jiǎn)單化,憑空臆想一方是無(wú)所不能的大眾傳媒源源不斷的發(fā)出消息,另一方是受眾消極被動(dòng)的接受信息,忽略這一過程中一切中介因素。2006 武漢大學(xué)傳播學(xué)試題 簡(jiǎn)答四道題 40 分:沉默的螺旋理論如何定義傳播的作用?為什么說傳媒是社會(huì)公共服務(wù)組織?鮑德里亞的消費(fèi)社會(huì)理論的主要論點(diǎn)及其理論價(jià)值便士報(bào)的意義? 辨析題三道大眾社會(huì)論認(rèn)為“大眾傳播的受眾就是大眾”,請(qǐng)辨析哈貝馬斯認(rèn)為 “公共領(lǐng)域是社會(huì)公共生活的一部分” “大眾傳媒營(yíng)造的是虛假的公共領(lǐng)域” 請(qǐng)辨析論述題兩道論述哈貝馬斯的公共領(lǐng)域的重建及其內(nèi)在矛盾請(qǐng)結(jié)合媒介環(huán)境的變遷分析傳播學(xué)受眾理論的演變 分析題一道 30超女娛樂火暴,專家認(rèn)為時(shí)下節(jié)目低俗,崔永元說“收視率是萬(wàn)惡之源”,請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)崔永元“收視率是萬(wàn)惡之源”觀點(diǎn)的看法。二、討論題(203),所以客觀性原則就沒有必要堅(jiān)持;客觀性原則是人理性精神的要求,體現(xiàn)人的一般道德價(jià)值。崔永元說:“將收視率作為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)不科學(xué),不能以理服人。請(qǐng)根據(jù)媒介制度的規(guī)范理論對(duì)些觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析三、論述題試論哈貝馬斯“公共領(lǐng)域理論”中公共領(lǐng)域的內(nèi)在矛盾與重建在傳媒效果研究的三個(gè)時(shí)期,受眾理論發(fā)生了明顯的階段性的變化。法律與經(jīng)濟(jì)部分中國(guó)舉辦上海世博會(huì)的意義。通過《金銅仙人辭漢歌》簡(jiǎn)述李賀詩(shī)歌的風(fēng)格特征。結(jié)合材料,使用傳播效果理論分析材料中的現(xiàn)象。傳播學(xué)的主流是從資本主義制度內(nèi)部尋求解決矛盾的方法,因此,傳播學(xué)的主流范式就是基于資本主義制度研究傳播學(xué)。結(jié)合材料分析,應(yīng)怎樣處理記者與消息來源的關(guān)系。新聞是真實(shí)的,但她卻面對(duì)一個(gè)難題:如果報(bào)道新聞,她會(huì)失去一部分消息來源,失去十幾年辛苦培養(yǎng)的消息來源。媒體應(yīng)該更多的接受公共和公共團(tuán)體的監(jiān)督。新聞?wù)鎸?shí)性要求本質(zhì)真實(shí),要求新聞符合社會(huì)的本質(zhì)。法學(xué)專家說,媒介的過度關(guān)注,會(huì)增加案件發(fā)生的可能性,他們有可能通過模仿的吸引公眾的關(guān)注。因此,受動(dòng)機(jī)驅(qū)動(dòng),受眾接觸媒介和使用具有必然性。有人說,不僅是記者在培植消息來源,消息來源也在培養(yǎng)記者,希望通過他們讓公眾知道自己的觀點(diǎn)。洛對(duì)其他消息來源進(jìn)行了采訪,發(fā)現(xiàn)那段時(shí)間警察不是在睡覺,就是在做其他事情。新聞報(bào)道娛樂化是民主政治生活的正常結(jié)果,不會(huì)影響民主政治的順利進(jìn)行。(20)新聞價(jià)值是事實(shí)本身包含的能成為新聞的各種要素的總和。五、論述題(共2小題,每小題20分,共40分)1.談?wù)効缥幕瘋鞑サ陌l(fā)展對(duì)民族文化的影響。,理想化的新聞傳播制度是公共廣播電視制度;有些人則認(rèn)為,理想化的新聞傳播制度應(yīng)該是國(guó)家媒介體制,私有化媒介體制,(每題30分,共60分),它由光明日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)與南方日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)共同投資主辦,是中國(guó)第一張得到國(guó)家有關(guān)部門正式批準(zhǔn)的跨地區(qū)創(chuàng)辦的報(bào)紙,“負(fù)責(zé)報(bào)道一切”:有責(zé)任報(bào)道一切,(10分)請(qǐng)從新聞?shì)浾摫O(jiān)督的規(guī)律和新聞道德的角度分析的報(bào)道理念,為設(shè)計(jì)責(zé)任內(nèi)涵.(20),承認(rèn)剛剛離職的記者布萊兒從2000年10月止離職前所寫的73篇報(bào)道至少有36篇是捏造或者抄襲的作品,一時(shí)間,美國(guó)新聞界開始大量反省記者的誠(chéng)信問題,聯(lián)系中國(guó)新聞界實(shí)際,論述記者的誠(chéng)信(15分)以及社會(huì)意義(15分).傳播學(xué)部分一、名詞解釋(共25分)1.?dāng)M態(tài)環(huán)境2.知識(shí)溝3.知情權(quán)4.可信性研究5.大眾文化二、簡(jiǎn)答題(共45分)1.談?wù)勆鐣?huì)責(zé)任理論產(chǎn)生的社會(huì)背景2.談?wù)剛鞑W(xué)理論中關(guān)于人際傳播的社會(huì)功能的理論 3.為什么說電視是娛樂導(dǎo)向性媒介?三、分析題(20分)麥奎爾于60年代在英國(guó)所作的關(guān)于公眾觀看政黨節(jié)目的動(dòng)機(jī)的實(shí)驗(yàn)調(diào)查。從走進(jìn)百姓的“生活空間”發(fā)展到走進(jìn)公眾的“公共空間”,使新聞的信息功能過渡到公共功能。崔永元說:“將收視率作為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)不科學(xué),不能以理服人。三.分析題引子:湖南衛(wèi)視"變形記"欄目等,媒介企圖真實(shí)再現(xiàn)社會(huì)生活.結(jié)合傳播學(xué)相關(guān)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)這類紀(jì)實(shí)節(jié)目的看法,以及媒介創(chuàng)造“擬態(tài)環(huán)境”的認(rèn)識(shí)。二、論述題(72分)1.請(qǐng)論述議程設(shè)置理論的基本觀點(diǎn),并結(jié)合新媒介的技術(shù)特點(diǎn),論述該理論在當(dāng)代媒介環(huán)境下的挑戰(zhàn)及其不足。試論當(dāng)前我國(guó)新聞?shì)浾摫O(jiān)督中存在的問題及其改進(jìn)。新聞傳播已進(jìn)入消費(fèi)主義時(shí)代,因此,新聞傳播的首要功能必然由信息功能轉(zhuǎn)向娛樂功能。三、論述題(30*3),中央電視臺(tái)提出“綠色收視率”的概念,也就是認(rèn)為在保證電視臺(tái)的收視率的同時(shí),要避免低俗和煸情化,(大意如此),保證電視強(qiáng)的公信力和正面導(dǎo)向作用。2008年武漢大學(xué)新聞傳播學(xué)理論試題新聞學(xué)部分一、觀點(diǎn)評(píng)析(10分*2)?;魻柕娜N受眾解碼理論是什么?對(duì)受眾研究的意義何在?為什么說追去知識(shí)的動(dòng)機(jī)是縮小知識(shí)溝的關(guān)鍵因素?三、論述題(50分)批判學(xué)派的立場(chǎng)和研究方法。受眾的媒體接觸活動(dòng)是為了滿足自己的基本需要。三、論述(每題30分,共60分)。新聞道德規(guī)范提升自律擴(kuò)展新聞創(chuàng)作的自由,故與新聞自由是互補(bǔ)的。二、簡(jiǎn)答題(40分)請(qǐng)簡(jiǎn)要回答什么是信息主權(quán),以及如何理解信息主權(quán)的重要性?麥克盧漢與鮑德里亞兩位學(xué)者都使用了“內(nèi)爆”概念來描述傳播技術(shù)帶給人類社會(huì)的影響,請(qǐng)簡(jiǎn)要回答如何理解兩者的區(qū)別?
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