【正文】 具體說來，包含以下基本內(nèi)容：（1）具有比較完備的法律體系的國家。愛情的本質(zhì)是基于一定自然基礎(chǔ)之上，并受制于社會物質(zhì)和文化因素的互相愛慕的精神。（3）社會公德建設(shè)是精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)性工程，也是精神文明程度的“窗口”。2簡述社會公德的含義及自覺遵守社會公德的意義。（2）完善性格，增強人際吸引因素。一個人在事業(yè)上成功、對人類的貢獻是與他在青年時期立下志向并不懈奮斗分不開的。答：（1）所謂志，乃是理想、決心、毅力。做到：（1）常思己過，有則改之。現(xiàn)代社會自我修養(yǎng)的主要途徑為：（1）認真學(xué)習(xí)，把握自我。1什么是自我修養(yǎng)？自我修養(yǎng)有哪些主要內(nèi)容？答：自我修養(yǎng)是指一個人按照一定社會或一定階級的要求，經(jīng)過學(xué)習(xí)、磨練、涵養(yǎng)和陶冶的工夫，為提高自己的素質(zhì)和能力，在各方面進行的自我教育和自我塑造，是實現(xiàn)自我完善的必由之路。簡要說明合作的意義是什么？答：合作是指兩個或兩個以上的個人或集體為達到共同的目的而聯(lián)合，為相互利益而協(xié)調(diào)一致的活動，合作具有很大的意義：（1）合作是人類社會得以形成的根基。正確處理競爭與合作的關(guān)系有：（1）處理好個人與集體的關(guān)系。1競爭與合作是什么關(guān)系？答：競爭和合作的辨證統(tǒng)一。（3）友誼是需要平等、互助、互尊、互愛的心靈默契。道德品質(zhì)是道德行為的積累和結(jié)晶，道德行為是道德品質(zhì)的客觀內(nèi)容和外在表現(xiàn)。（3）注意計劃生育，勤儉持家，愛家愛國。服務(wù)群眾，滿足群眾要求，尊重群眾利益是職業(yè)道德要求的目標指向的最終歸宿；（5）奉獻社會。什么是職業(yè)道德的主要內(nèi)容和要求？答：（1）愛崗敬業(yè)。答：為了建設(shè)和發(fā)展有中國特色的社會主義，應(yīng)當(dāng)在全社會認真提倡社會主義、共產(chǎn)主義思想道德。簡述中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)。理想是否合理、進步與科學(xué)的客觀標準是什么？答：理想是否合理、進步與科學(xué)的客觀標準，一般可依據(jù)三方面標準：一是這種理想是不是正確反映了客觀事物的發(fā)展規(guī)律，是不是合乎歷史的發(fā)展方向；二是這種理想是不是與當(dāng)時的社會條件相脫離，是不是具有實現(xiàn)的可能性；三是這種理想是不是為社會的大多數(shù)人謀利益，是不是有益于社會的發(fā)展和進步。理想的作用是什么？答：理想的作用有：第一，是人生的指路明燈。也就是說，當(dāng)人們在追求自我需要滿足的時候，如果同時也滿足了社會的需要，這時便將自我價值與社會價值統(tǒng)一了起來。犯罪中止是指在犯罪過程中，自動放棄或者自動有效的防止犯罪結(jié)果發(fā)生的行為。違約民事責(zé)任構(gòu)成要件：有違約行為；違約主觀方面存在過錯。附加刑是指補充主刑適用的刑罰方法，也可以獨立使用，包括罰金、剝奪政治權(quán)利、沒收財產(chǎn)以及適用于犯罪的外國人的驅(qū)逐出境。根據(jù)刑法規(guī)定,故意犯罪,應(yīng)負刑事責(zé)任。條件：針對實施不法侵害行為的人實施的防衛(wèi)；不法侵害必須是正在進行時；防衛(wèi)行為不能明顯超過必要限度，造成重大傷害；必須針對不法侵害行為實施防衛(wèi)。物權(quán)、債權(quán)、知識產(chǎn)權(quán)、繼承權(quán)、人身權(quán)。勞動與受教育既是權(quán)利又是義務(wù)。（2）遵守憲法和法律。43．如何履行維護國家安全的義務(wù)？依照法律服兵役和參加民兵組織的義務(wù)；保守國家秘密的義務(wù)；提供便利條件或其他協(xié)助的義務(wù)；如實提供證據(jù)的義務(wù)；及時報告危害國家安全行為的義務(wù)；不得非法持有使用專用間諜器材的義務(wù)。平等的享有和行事法律權(quán)利，平等的承擔(dān)和履行法律義務(wù)。39．離婚的條件和離婚方式？離婚的條件：夫妻雙方自愿，夫妻感情確已破裂。37．法律規(guī)定父母與子女間的權(quán)利與義務(wù)有哪些？父母有撫養(yǎng)教育子女的義務(wù)；子女有撫養(yǎng)扶助父母的義務(wù)；父母子女之間有相互繼承遺產(chǎn)的權(quán)利。33．《勞動法》的基本原則？維護勞動者合法權(quán)益與兼顧用人單位利益相結(jié)合的原則；按勞分配與公平救助相結(jié)合的原則；勞動者公平競爭與特殊勞動保護相結(jié)合的原則；勞動行為自主與勞動標準制約相結(jié)合的原則。教育和處罰相結(jié)合..種類有警告,罰款,行政拘留,吊銷公安機關(guān)發(fā)放的許可證,限期出境或者驅(qū)逐出境。如，《維護互聯(lián)網(wǎng)安全的決定》等。，養(yǎng)成科學(xué)、文明、健康的上網(wǎng)習(xí)慣？（1）遵守網(wǎng)絡(luò)生活中道德規(guī)范。內(nèi)容:文明禮貌，助人為樂，愛護公物，保護環(huán)境，遵紀守法。追求精神境界,把道德理想的現(xiàn)實看作是一種高層次的需要。? 答:注重整體利益,國家利益和民族利益,強調(diào)對社會,民族,國家的責(zé)任意識和奉獻精神。為全體社會成員判斷行為善惡，作為道德選擇確定價值去向提供了基本的價值準則和行為規(guī)范。㈢深入理解人與自然的關(guān)系。? 答:平等原則,誠信原則,寬容原則,互助原則? 答:㈠正確認識人對自然的依存關(guān)系。個人條件,實現(xiàn)人生價值要從個體自身條件出發(fā),不斷提高自身的能力,增強實現(xiàn)人生價值的本領(lǐng),立足于現(xiàn)實,堅守崗位作貢獻,? 答:樹立正確的世界觀,人生觀,價值觀。? 答:標準:勞動以及通過勞動對社會和他人作出的貢獻,是社會評價一個人的人生價值的普通標準。？答:世界觀就是人們對生活在其中的世界以及人與世界的關(guān)系的總體看法和根本觀點。開拓創(chuàng)新，堅持正義。它是調(diào)節(jié)個人與祖國之間關(guān)系的道德要求政治原則和法律規(guī)范，也是民族精神的核心。理想受現(xiàn)實的規(guī)定和制約，不能脫離現(xiàn)實而幻想未來。穩(wěn)定性；多樣性；執(zhí)著性；親和性。以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。（4）視野開闊，胸懷寬廣。課外生活的多樣性。三是必須符合一夫一妻制禁止結(jié)婚的條件：一是禁止直系血親和三代以內(nèi)旁血親結(jié)婚，二是禁止患有醫(yī)學(xué)上認為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病人結(jié)婚繼承法的相關(guān)知識？如何分割遺產(chǎn)？199——200 法律范疇中的繼承專指財產(chǎn)繼承，即自然人死亡后，按照法定程序，把死者遺留的個人合法財產(chǎn)（即遺產(chǎn)）轉(zhuǎn)移給他人所有的一種法律制度。其中，依法治國是社會主義法治的核心內(nèi)容，執(zhí)法為民是社會主義法治的本質(zhì)要求，公平正義是社會主義法治的價值追求，服務(wù)大局是社會主義法治社會的重要使命，黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會主義法治的根本保障如何培養(yǎng)社會主義法治思維方式？159——165培養(yǎng)法治思維方式的途徑學(xué)習(xí)法律知識掌握法律方法參與法律實踐如何切實保障法律的至上地位和權(quán)威？如何成為法律的堅定維護者？167——169推進依法執(zhí)政提高立法質(zhì)量嚴格規(guī)范公正執(zhí)法提升司法公信力深入開展法制宣傳教育樹立立法信仰引導(dǎo)他人尊重法律權(quán)威敢于同各種違法犯罪行為作斗爭第七章：有序的公共生活對構(gòu)建和諧社會的意義？172（1）、有序的公共生活有利于促進經(jīng)濟社會的健康發(fā)展（2）、有序的公共生活是提高社會成員生活質(zhì)量的基礎(chǔ)保障（3）、有序的公共生活史國家現(xiàn)代化和文明程度的重要標志如何理解職業(yè)道德的五條基本要求？180——182愛崗敬業(yè) 誠實守信 辦事公道 服務(wù)群眾 奉獻社會解決勞動爭議的途徑有哪些？186 答：勞動爭議發(fā)生后，當(dāng)事人可以協(xié)商解決，也可以依法申請調(diào)解、仲裁、提起訴訟。法律是由國家創(chuàng)制并保證實施的行為規(guī)范，法律不但由國家制定或認可、而且由國家保證實施，法律是統(tǒng)治階級的意志體現(xiàn)，法律是由社會物質(zhì)生活條件決定。理想是信念的根據(jù)和前提，信念則是實現(xiàn)理想的重要保障。社會主義核心價值體系這四方面的內(nèi)容，各具功能、相互側(cè)重，相互聯(lián)系、不可分割，是有機統(tǒng)一的整體?？傊?，一個人要實現(xiàn)自己的價值，就必須積極投身于社會實踐，在當(dāng)前，就是要投身于祖國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放的偉大實踐，在實踐中貢獻自己的聰明才智，從而使自身的價值得到充分實現(xiàn)。社會的實踐形式是多種多樣的，隨著社會的發(fā)展和人們需要的變化，新的實踐形式層出不窮。其次，從主觀條件來看，個人價值的實現(xiàn)與主觀素質(zhì)有密切關(guān)系。人生價值的實現(xiàn)不論是人的社會價值還是自我價值，都存在一個由潛在變?yōu)楝F(xiàn)實的問題。馬克思主義認為，人與社會是密不可分的，人是社會的人，社會是由人組成的。我國刑法明確規(guī)定了刑法的三個基本原則，這就是罪刑法定原則、平等適用刑法原則、罪刑相適應(yīng)原則。答：我國刑法明文規(guī)定了三個基本原則。其中特殊有效要件是要基于一下的三個要件如果是雙發(fā)民事行為前提下，要求“雙方合意”，合意即為特殊要件 如果是實踐性合同，那么交付就是特殊要件如果是發(fā)生要式行為的時候，那么基于法定或者商業(yè)管理或者約定的“要式”似乎特殊成立。②是要有敢于創(chuàng)業(yè)的勇氣。①樹立崇高職業(yè)理想，重視人生價值實現(xiàn)。當(dāng)前的失業(yè)包括：結(jié)構(gòu)性失業(yè)，摩擦性失業(yè)、發(fā)展性失業(yè)、周期性失業(yè)。許多家長學(xué)生不顧子女和自身才智天賦的實際，移民、擇校，熱衷接受“精英教育”，走“從政”、“明星”之路。但要清楚地認識到美好的生活來自于艱苦奮斗，追求個人理想和前途要把國家利益、社會需求和個人利益有機結(jié)合起來。大學(xué)生應(yīng)該怎樣樹立正確的創(chuàng)業(yè)觀？答：職業(yè)選擇是大學(xué)生對自己未來事業(yè)發(fā)展方向及社會定位的選擇。許多人堅持了正確的價值觀，像鄭培民、牛玉儒、任長霞等，就是堅持正確世界觀、人生觀、價值觀的優(yōu)秀代表。在社會生活的各個領(lǐng)域，如經(jīng)濟領(lǐng)域、政治領(lǐng)域、教育科學(xué)文化等領(lǐng)域，每個人只要對社會對人民作出了貢獻，都是人生價值的體現(xiàn)。促進個人與社會和諧關(guān)鍵是什么？個人應(yīng)該怎樣正確認識與社會的關(guān)系？ 答：個人與社會和諧發(fā)展，意味著個人與社會相互促進，共同發(fā)展，一方面?zhèn)€人通過自己的努力為社會的進步做出貢獻，另一方面，社會為個人的進步與發(fā)展提供廣闊的空間。講法理第二篇：思修與法律單選1B 2C 3C 4D 5A 6D 7C 8B 9A 10D 11C 12C 13C 14B 15B 16B 17D 18C 19B 20C 多選1BD 2ABCD 3ABCD 4ABCE 5BCD簡述社會主義核心價值體系的內(nèi)容。積極參與社會實踐。法律靠的是國家的強制力，它的調(diào)整是個別的，因為法律規(guī)定的有限性。自覺承擔(dān)責(zé)任，自愿的為對方承擔(dān)責(zé)任，是愛情的本質(zhì)表現(xiàn)。(3)先就業(yè)再擇業(yè)，不斷調(diào)整戰(zhàn)略，不要寄希望于一蹴而就。知識、能力、身體與心理、道德與法律 的職業(yè)素養(yǎng)都要做好準備。(五)《維護互聯(lián)網(wǎng)安全的決定》興利除弊，促進我國互聯(lián)網(wǎng)的健康發(fā)展，維護國家安全和社會公共利益，保護個人、法人和其他組織的合法權(quán)益。第二，規(guī)范和保障公安機關(guān)及其人民警察依法履行治安管理職責(zé)。在人與社會之間關(guān)系的層面上，大學(xué)生應(yīng)自覺做好愛護公物、維護公共秩序。二、如何正確理解社會主義法治理念?(P154)答：社會主義法治理念是我國社會主義法治建設(shè)的思想觀念體系,反映了社會主義法治的性質(zhì)、功能、目標方向、價值取向和實現(xiàn)途徑。第六章：樹立法治理念 維護法律權(quán)威課后思考題一、法治與人治、法制、德治的區(qū)別：：法治是指一種治國方略、社會調(diào)控方式，是與人治相對立的一種治國方略，人治是權(quán)力單一化的 狀態(tài)，是一種單向的，自上而下的，等級森嚴的“線狀”控權(quán)模式，會滋生“獨權(quán)”和“專制”：法制只是強調(diào)形式意義的內(nèi)容，法制的概念不包含價值。它通過規(guī)范國家的刑罰權(quán)，懲罰犯罪，保護人民，維護社會秩序和公共安全，保障國家安全。經(jīng)濟法 經(jīng)濟法是調(diào)整國家從社會整體利益出發(fā)，對經(jīng)濟活動實行敢于、管理或者調(diào)控所產(chǎn)生的社會經(jīng)濟關(guān)系的法律規(guī)范。民法商法 民法是調(diào)整平等主體的公民之間、法人之間、公民和法人之間的財產(chǎn)關(guān)系的人身關(guān)系的你法律規(guī)范，遵循民事主體地位平等、意思自治、公平、誠實信用等基本原則。(3)從我國來說，社會主義制度下，公民得權(quán)利和義務(wù)是相輔相成，相互促進的關(guān)系。另一方面，權(quán)利的實現(xiàn)要求義務(wù)的履行，義務(wù)的履行要求權(quán)利的實現(xiàn)。同時也必須履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)。對這一原則可以從以下幾個方面理解。我國憲法規(guī)定，中華民主共和國的國家機構(gòu)實行民主集中原則。依法治國的根本要求是“有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴，違法必究”。以憲法和法律保障人民的基本權(quán)利，是社會主義民主和法制發(fā)展的重要標志。中國共產(chǎn)黨執(zhí)政就是黨領(lǐng)導(dǎo)，支持，保證人民當(dāng)家做主，最廣泛地動員和組織人民群眾依法管理國家和社會事務(wù)，管理經(jīng)濟和文化事業(yè)，維護和實現(xiàn)最廣大人民的根本利益。一切法律，行政法規(guī)，地方性法規(guī)的制定都必須一憲法為依據(jù)，遵循憲法的基本原則，不得與憲法相抵觸。作用：規(guī)范作用與社會作用(P125)?(P130)(一)特征1，在內(nèi)容上，憲法規(guī)定國家生活中最根本最重要的方面。我國社會主義法律既具有鮮明的階級性，又具有廣泛的人民性，體現(xiàn)了階級性與人民性的統(tǒng)一。二是把公民基本道德規(guī)范作為行為標準，正確進行道德判斷和作出道德選擇。公民基本道德規(guī)范涵蓋各個領(lǐng)域，適于不同的社會群體?！皥F結(jié)友善”，強調(diào)公民之間應(yīng)和睦友好、互相幫助、與人友善。?(P108)公民道德是一個國家的公民應(yīng)當(dāng)遵守的最基本的道德規(guī)范和道德要求。踐行正確的榮辱觀能夠增強個人作出正確道德選擇的能力，使個人自覺進行自我反省、自我批判、自我激勵，努力提升道德境界。(4)倡導(dǎo)言行一致，強調(diào)恪守誠信。在階級社會中，道德是階級斗爭的重要工具。道德對其他社會意識形態(tài)的存在和發(fā)展有著重大的影響。道德的調(diào)節(jié)功能是指道德通過評價等方式，指導(dǎo)和糾正人們的行為和實踐活動，協(xié)調(diào)人們之間關(guān)系的功效與能力。道德對社會經(jīng)濟關(guān)系的反映不是消極被動的，而是以能動的方式來把握世界和引導(dǎo)、規(guī)范人們的社會實踐活動。人生價值評價： 堅持能力有大小與貢獻須盡力相統(tǒng)一。人生觀是世界觀的重要組成部分，是人們在實踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法。人與自然關(guān)系的協(xié)調(diào)，最終取決于人與社會關(guān)系的協(xié)調(diào)。在人類社會的發(fā)展過程中，一方面創(chuàng)造了豐富的物質(zhì)財富。正確認識享受個人權(quán)利和自由與承擔(dān)社會責(zé)任、義務(wù)的統(tǒng)一關(guān)系。協(xié)調(diào)個人與社會的關(guān)系，關(guān)鍵在于把握個人在社會中的定位。健康的人際交往有利于交往各方的學(xué)習(xí)進步、個性完善、情緒穩(wěn)定。要掌握科學(xué)的思維方法，還要學(xué)習(xí)心理健康知識，提高心理健康意識，自覺維護自身的身心健康。另一方面,體現(xiàn)了和諧社會建設(shè)所需要的文化認同和價值追求,是人們觀察世界,正確認識社會發(fā)展的基本規(guī)律,正確把握社會思想意識中的主流和支流,正確辨識社會現(xiàn)象中的是非,善惡,美丑,?怎樣協(xié)調(diào)自我身心關(guān)系?(P80)答：健康是生理健康、心理健康、社會適應(yīng)良好與道德良好等方面因素的整合與統(tǒng)一，這是對健康更為科學(xué)、系統(tǒng)、深刻的理解和闡述。人生要進取。要堅持實事求是的思想方法和人生態(tài)度，正確面對人生理想與現(xiàn)實生活之間的矛盾。人生須認真。有什么樣的人生觀就會有什么樣的人生態(tài)度，人生態(tài)度往往又制約著他對整個世界和人生的看法，從而對個人的世界觀、人生觀也具有重要的影響。勞動以及通過勞動對社會和他人作出的貢獻，成為社會評價一個人的人生