【正文】 綜合運(yùn)用經(jīng)濟(jì)、軍事的硬實(shí)力和文化軟實(shí)力兩種作用，形成整體合力，大幅度提高中國文化軟實(shí)力水平，使之與中國的經(jīng)濟(jì)大國地位相適應(yīng)。（四）要綜合運(yùn)用經(jīng)濟(jì)、軍事的硬實(shí)力和文化軟實(shí)力兩種作用。（二）創(chuàng)新體制機(jī)制，形成合力，發(fā)揮中國文化軟實(shí)力的整體作用。提升中國文化軟實(shí)力需要繼承和發(fā)展自身優(yōu)勢并且探索提高中國文化軟實(shí)力的新思路和新方式，在此我有以下建議：（一）要更大程度地發(fā)揮市場配置資源的基礎(chǔ)性作用，加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)和文化服務(wù)貿(mào)易。三 改革創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興我國的軟實(shí)力有著難以復(fù)制的優(yōu)勢，但同樣有著眾多的不足。3在學(xué)術(shù)研究方面，時(shí)至今日，沒有一個(gè)中國人在國內(nèi)獲得諾貝爾獎。這表明，文化軟實(shí)力這一概念已從學(xué)術(shù)研究的角度提升到黨和國家戰(zhàn)略的層面，成為國家文化建設(shè)的戰(zhàn)略目標(biāo)和指導(dǎo)方針。以儒家思想為核心的中國文化，以及科舉制度、四大發(fā)明、航海造船等等，是歐洲近代啟蒙運(yùn)動的重要思想源泉。中國古代哲學(xué)思想與外交政治理念核心是儒家的仁政與王道思想,倡導(dǎo)的中和哲學(xué)與中庸之道、人我關(guān)系哲學(xué)與忠恕之道、重義輕利或義利兼顧、協(xié)和萬邦與大同小康、德政與仁政、尊王道貶霸道等,以及墨家的兼愛非攻與扶弱擊強(qiáng)等基本思想,奠定了中華民族的德性內(nèi)涵。中華文明，是世界上最古老的文明之一，也是世界上持續(xù)時(shí)間最長的文明。奈提出，他認(rèn)為一個(gè)國家的軟實(shí)力主要存在于三種資源中：“文化（在能對他國產(chǎn)生吸引力的地方起作用）、政治價(jià)值觀（當(dāng)這個(gè)國家在國內(nèi)外努力實(shí)踐這些價(jià)值觀時(shí)）及外交政策（當(dāng)政策需被認(rèn)為合法且具有道德威信時(shí)）”。和平發(fā)展的中國，應(yīng)該把打造和提升國家文化軟實(shí)力作為現(xiàn)實(shí)發(fā)展戰(zhàn)略的重心。我國的傳統(tǒng)文化 “仁義”等理念在中國提出的“和平共處五項(xiàng)原則”中充分體現(xiàn)。要著力培育龍頭企業(yè)，鼓勵跨地區(qū)、跨行業(yè)、跨所有制兼并重組，提升產(chǎn)業(yè)集中度和集約化經(jīng)營水平，切實(shí)使文化產(chǎn)業(yè)做大總量、做優(yōu)質(zhì)量?？鬃訉W(xué)院是“走出去”文化策略，在國際軟實(shí)力競爭的大環(huán)境下，是我國的一項(xiàng)文化外交政策，向世界展示了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，把漢語言文化推向了全世界，使世界更好的了解和學(xué)習(xí)中國文化，并且提供了互相交流的平臺。當(dāng)代中國價(jià)值觀念，就是中國特色社會主義價(jià)值觀念，代表了中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。文化與思想的發(fā)展是沒有疆界的，一個(gè)民族的文化、精神氣質(zhì)、價(jià)值觀念、意識形態(tài)和制度體系等內(nèi)容會潛移默化地影響他國同時(shí)也會在不知不覺中被他國影響。第二，提高國家文化軟實(shí)力，對于強(qiáng)化國家的向心力與凝聚力、整合民族精神具有重要作用。第一，提高國家文化軟實(shí)力，有利于帶動和促進(jìn)我國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展。可以說，沒有中華文化的偉大復(fù)興，就沒有中華民族的偉大復(fù)興，中國夢也不可能真正實(shí)現(xiàn)。表面上文化確乎很“軟”，但卻是一種不可忽略的偉力。文化凝結(jié)著歷史，文化連接著未來。3．重視海外華文教育，調(diào)動海外華人華僑的力量。根據(jù)《世界眼中的中國》的調(diào)查顯示，對“中國的代表性事物”的了解上，大部分外國人選擇了“功夫”、“長城”和“中餐”，認(rèn)為這些是“最能代表中國的事物”。積極開展多種形式的對外文化交流活動，把更多體現(xiàn)中華文化魅力的精品介紹給世界。中國是世界四大文明古國之一，漢文化作為中華五千年文明的精華，蘊(yùn)含著極其豐富的物質(zhì)成就與思想底蘊(yùn)。與此相一致的還有一種“冤冤相報(bào)”的復(fù)仇倫理。不論是國家的主流意識形態(tài)還是文化的核心價(jià)值觀，除了通過政府的公共職能機(jī)構(gòu)進(jìn)行貫徹之外，必須通過大眾傳播媒介以感性的、甚至是娛樂的方式進(jìn)行廣泛傳播，由此建立公眾對國家主流意識形態(tài)和文化核心價(jià)值觀的認(rèn)同。中國悠久豐富的傳統(tǒng)文化資源，就像蘊(yùn)藏在地下的豐富礦藏，如果不經(jīng)過人工的開采、冶煉，它永遠(yuǎn)不可能“兌現(xiàn)”其內(nèi)在能量和價(jià)值。文化是一個(gè)國家的靈魂，也是為國家發(fā)展智力的動力源，文化產(chǎn)業(yè)的落后，必將影響到中國的未來發(fā)展。但是，目前我國的文化力卻與我國經(jīng)濟(jì)大國的地位不相匹配，目前世界文化市場份額，美國占43%，歐盟占34%，亞太地區(qū)占19%；在亞太地區(qū)所占份額中，日本占10%，韓國占5%，中國和其他亞太國家僅占4%。中國文化要征服他人，先要征服自己，要在別國為人所接受，就要先在國內(nèi)為廣大人民群體所實(shí)踐、所接受。中國在國際舞臺上正在扮演著一個(gè)文化制造弱國和文化輸出小國的配角形象，這與我國文化資源大國的地位極不相稱。中國特色社會主義是全面發(fā)展、全面進(jìn)步的事業(yè)，是物質(zhì)文明和精神文明相輔相成、協(xié)調(diào)發(fā)展的事業(yè)。文化凝結(jié)著歷史，文化連接著未來。傳播力決定影響力，在當(dāng)今時(shí)代，誰的傳播手段先進(jìn)、傳播能力強(qiáng)大，誰的文化理念和價(jià)值觀念就能廣為流傳，誰就能掌握話語權(quán)。要創(chuàng)新文化管理體制。當(dāng)前國際金融危機(jī)給文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來新的機(jī)遇，文化產(chǎn)業(yè)成為推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新的增長點(diǎn)。馬克思曾經(jīng)說過，批判的武器不能代替武器的批判，物質(zhì)世界還需要由物質(zhì)的力量來摧毀。發(fā)展公益性文化事業(yè)，提供更多更好的公共文化服務(wù)，是保障人民基本文化權(quán)益的主要途徑。因此，我們要在探索建立“提升文化軟實(shí)力”的機(jī)制和體制上作文章，如制定《國家軟實(shí)力發(fā)展綱要》，如繼續(xù)深化文化體制改革，出臺完善扶持公益性文化事業(yè)、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)