【正文】 針對金融工作的特點，我們要善于謀劃工作的新思路和新方法，努力開拓、進取、創(chuàng)新工作方式。一、不斷加強理論知識的學習。二是對在新形勢、新任務和工作中遇到的新問題沒有進深層次的分析，僅看表面現(xiàn)象，思考不深刻，缺乏應有的政治敏銳性和洞察力。二是有些工作不夠細，與領導的要求有差距。二是學習敷衍了事，學習面限于一般性地讀書、看報，很少主動學習與自己業(yè)務無關的一些知識。在改革開放三十多年后，將解放思想作為“一大法寶”提出，充分說明在取得全面建設小康社會新勝利的偉大征途中，迫切需要進一步解放思想。新起點上解放思想就是要堅持以人為本，把思想從諸如此類的代表傳統(tǒng)經(jīng)濟增長模式、傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)結構、傳統(tǒng)社會管理體制的不符合科學發(fā)展觀要求的錯誤的思想觀念中解放出來，全面貫徹落實科學發(fā)展觀，切實加強和改進黨的建設，實現(xiàn)經(jīng)濟社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展。貫徹落實科學發(fā)展觀是我們又好又快的發(fā)展中國特色社會主義，實現(xiàn)全面建設小康社會目標和社會主義現(xiàn)代化的必然要求和迫切需要。文化大革命的十年浩劫和蘇共亡黨亡國的沉痛教訓早已把兩種傾向的錯誤映襯得昭然若揭。這一系列振聾發(fā)聵、入木三分的新論斷標志著我們黨在探索中國特色社會主義道路，建設和發(fā)展中國特色社會主義，發(fā)展中國特色社會主義理論體系的過程中實現(xiàn)了對改革開放的性質(zhì)、地位、作用、價值認識的新升華。第三，把思想從不利于堅持改革開放的錯誤傾向中解放出來。正是由于右可以葬送社會主義,左也可以葬送社會主義。民主社會主義（又叫社會民主主義）本質(zhì)上是資產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級的改良主義理論。繼續(xù)解放思想，堅持改革開放的歷史新起點也是我們堅持四項基本原則的歷史新起點。③解放思想決不能夠偏離四項基本原則的軌道，不能損害安定團結、生動活潑的政治局面。第二，把思想從不利于堅持四項基本原則的錯誤傾向中解放出來。實現(xiàn)人民幸福、社會和諧、環(huán)境美好，實現(xiàn)全面建設小康社會奮斗目標和中華民族的偉大復興，歸根到底是經(jīng)濟實力問題，歸根到底要靠發(fā)展社會主義的生產(chǎn)力，增強社會主義的綜合國力，離開了這一點就什么也談不上，心得體會《學習新一輪解放思想心得體會》。具體來講就是：第一，把思想從不利于堅持以經(jīng)濟建設為中心的錯誤傾向中解放出來。我們認為本次解放思想的中心任務是全面貫徹黨的十七大精神，把思想從不利于堅持黨的一個中心、兩個基本點的路線的錯誤傾向中解放出來，從不利于落實科學發(fā)展觀的錯誤傾向中解放出來。這些問題的解決攸關中國特色社會主義事業(yè)的前途，都需要我們進一步解放思想，集中智慧，形成合力，破解難題。解放思想必須真正解決問題。從歷史的角度看，沒有解放思想，沒有社會政治生活的民主化，就沒有改革開放的歷史性抉擇，就沒有中國特色社會主義道路的開辟，就沒有中國特色社會主義事業(yè)的偉大勝利。改革開放以來我們?nèi)〉靡磺谐煽兒瓦M步的根本原因，歸結起來就是：開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系。當今世界和當代中國的發(fā)展為我們帶來了前所未有的機遇和挑戰(zhàn)。即把人從舊有的社會關系中解放出來，從代表著舊有的社會關系的思想束縛中解放出來，讓思想沖破牢籠而提升到生產(chǎn)力發(fā)展要求的新水平上來，從而促進生產(chǎn)力的發(fā)展。人的思維具有主觀能動性。第四篇：學習新一輪解放思想心得體會[學習新一輪解放思想心得體會] 解放思想就是使思想和實際相符合，使主觀和客觀相符合，就是實事求是，學習新一輪解放思想心得體會。黨的十七大報告指出：構建社會主義和諧社會是貫穿中國特色社會主義事業(yè)全過程的長期歷史任務，是在發(fā)展的基礎上正確處理各種社會矛盾的歷史過程和社會結果。一項政策出臺后的具體落實情況如何，怎樣才能更好的落實，老百姓喜不喜歡、支不支持、擁不擁護，解決這個問題也要靠調(diào)查研究。從理論方面來說，各種問題的解決都取決于正確的決策，而正確的決策來源于對客觀實際的周密調(diào)查研究。要引導廣大黨員干部特別是各級領導干部，緊密聯(lián)系貫徹落實科學發(fā)展觀的實踐，堅持講實話、出實招、辦實事、務實效，著力研究解決改革發(fā)展穩(wěn)定的重大問題，著力研究解決群眾最關心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題，著力研究解決黨的建設的突出問題，在促進科學發(fā)展的實踐中解放思想。黨的十七大已經(jīng)為我們明確指出了今后較長一段時間內(nèi)的前進方向并詳細規(guī)定了行動綱領。大興求真務實之風，首先就要搞清楚“求”什么“真”、“務”什么“實”的問題。二是要在堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統(tǒng)一的原則下，積極穩(wěn)妥的推進政治體制改革，以保證人民當家作主為根本，以增強黨和國家活力、調(diào)動人民積極性為目標，以保障人民權益和社會公平正義為訴求，擴大社會主義民主，建設社會主義法治國家，發(fā)展社會主義政治文明，堅定不移的走中國特色社會主義政治發(fā)展道路。這是因為不論是突破傳統(tǒng)的發(fā)展理念和政治模式的阻撓，確立以人為本的標準，還是以制度建設和創(chuàng)新為抓手調(diào)整利益格局，推進政治體制改革，都既是改革創(chuàng)新的難題也是解放思想的難題。新一輪的解放思想發(fā)生在我國社會主義生產(chǎn)力獲得了長足發(fā)展，改革開放取得了舉世矚目的成就，人民物質(zhì)文化生活需要日益提高的條件下；發(fā)生在經(jīng)濟增長與保護環(huán)境相矛盾、公平與效率相對立、以人為本與以物為重相沖突，生態(tài)惡化、資源危機、公平正義、社會建設、腐敗嚴重等一系列問題突出的背景中。從人類歷史發(fā)展的長河來看，每次思想上的大解放都是社會進行大變革、大創(chuàng)新的先聲，這一點幾乎成了不證自明的科學原理。解放思想最容易做的和最不管用的就是僅僅滿足于形式主義的高談闊論，而沒有切實可行的路徑和方法。這種觀點認為科學發(fā)展觀是對鄧小平理論和“三個代表”重要思想的否定，從而人為的割裂科學發(fā)展觀鄧小平理論和“三個代表”重要思想的既一脈相承又與時俱進的辯證關系，導致對科學發(fā)展觀的片面的錯誤的理解，從而否定科學發(fā)展觀的重要指導地位和作用；二是，把發(fā)展簡單等同于經(jīng)濟增長，即“總人口人均產(chǎn)出的增長”，從而陷入對GDp增長的崇拜而不顧人民幸福、社會和諧、環(huán)境惡化、資源枯竭等一系列社會發(fā)展問題的唯GDp論的發(fā)展觀；三是，以這種錯誤思想為基礎的片面崇拜經(jīng)濟增長，而忽視人的全面發(fā)展，忽視全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，忽視文化建設、社會建設和生態(tài)建設的錯誤的政績觀；四是，不利于改革創(chuàng)新的因循守舊、畏難懼變、止步不前的保守主義傾向；五是，不會全面、系統(tǒng)、辯證的看待和處理問題，從而不利于實現(xiàn)統(tǒng)籌兼顧、協(xié)調(diào)發(fā)展的形而上學的世界觀和方法論；六是，時時處處以領導為本，脫離群眾、不尊重不依靠群眾的官僚主義傾向。第四，要把思想從不利于貫徹落實科學發(fā)展觀的錯誤傾向中解放出來。其實，這兩種傾向也都卑之無甚高論。是決定當代中國命運的關鍵抉擇，是發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復興的必由之路。歷史已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明任何企圖把堅持四項基本原則和堅持解放思想、堅持改革開放、推動科學發(fā)展，促進社會和諧對立起來的思想和做法都是錯誤的，都是經(jīng)不起實踐、歷史和人民檢驗的。三是，利用社會平等、分配公正問題大作文章，反對加強和改進黨的領導，把黨的領導和人民當家作主對立起來，主張重新回到文化大革命時期的高度集權制的“左”傾教條主義。資產(chǎn)階級自由化思潮的實質(zhì)是反對和否定四項基本原則，主張全盤西化，走資本主義道路?！雹芪覀冋J為，在堅持四項基本原則的問題上，不僅全黨而且全國人民都要有一個清醒的認識。鄧小平強調(diào)指出：“每個共產(chǎn)黨員，更不必說每個黨的思想理論工作者，決不允許在這個根本立場上有絲毫動搖。以上這五種錯誤傾向的共同本質(zhì)是不能正確的看待和理解堅持以經(jīng)濟建設為中心和堅持以人為本、建設物質(zhì)文明、政治文明、生態(tài)文明、社會文明的辯證統(tǒng)一關系，對其作了簡單的、形而上學的理解，從而將堅持以經(jīng)濟建設為中心與堅持以人為本、建設物質(zhì)文明、政治文明、生態(tài)文明、社會文明對立起來，這在理論上是錯誤的，在實踐上也是行不通的。歷史唯物主義認為，生產(chǎn)力是人類社會發(fā)展的最終決定力量。落實科學發(fā)展觀是在歷史的新起點上堅持黨的基本路線的必然要求和本質(zhì)規(guī)定。二、解放什么樣的思想？解放思想首先要搞清楚什么樣的思想需要解放。改革開放30年來的實踐證明，社會政治生活的民主化可以激發(fā)全黨全社會的思考力和創(chuàng)造力，有助于形成研究新情況、提出新問題、找出新思路，采取新舉措，開創(chuàng)新局面的生動活潑的社會氛圍。從歷史的角度看，沒有解放思想，沒有社會政治生活的民主化，就沒有改革開放的歷史性抉擇，就沒有中國特色社會主義道路的開辟，就沒有中國特色社會主義事業(yè)的偉大勝利。改革開放以來我們?nèi)〉靡磺谐煽兒瓦M步的根本原因，歸結起來就是：開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系。當今世界和當代中國的發(fā)展為我們帶來了前所未有的機遇和挑戰(zhàn)。即把人從舊有的社會關系中解放出來，從代表著舊有的社會關系的思想束縛中解放出來，讓思想沖破牢籠而提升到生產(chǎn)力發(fā)展要求的新水平上來，從而促進生產(chǎn)力的發(fā)展。人的思維具有主觀能動性。第三篇：學習新一輪解放思想心得體會“解放思想”就是使思想和實際相符合，使主觀和客觀相符合，就是實事求是。歷史唯物主義認為，生產(chǎn)力是人類社會發(fā)展的最終決定力量。落實科學發(fā)展觀是在歷史的新起點上堅持黨的基本路線的必然要求和本質(zhì)規(guī)定。二、解放什么樣的思想？解放思想首先要搞清楚什么樣的思想需要解放。改革開放30年來的實踐證明，社會政治生活的民主化可以激發(fā)全黨全社會的思考力和創(chuàng)造力，有助于形成研究新情況、提出新問題、找出新思路，采取新舉措，開創(chuàng)新局面的生動活潑的社會氛圍。從歷史的角度看，沒有解放思想，沒有社會政治生活的民主化，就沒有改革開放的歷史性抉擇，就沒有中國特色社會主義道路的開辟，就沒有中國特色社會主義事業(yè)的偉大勝利。改革開放以來我們?nèi)〉靡磺谐煽兒瓦M步的根本原因，歸結起來就是：開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系。當今世界和當代中國的發(fā)展為我們帶來了前所未有的機遇和挑戰(zhàn)。即把人從舊有的社會關系中解放出來，從代表著舊有的社會關系的思想束縛中解放出來，讓思想沖破牢籠而提升到生產(chǎn)力發(fā)展要求的新水平上來，從而促進生產(chǎn)力的發(fā)展。