【正文】 《少年派》有著印度的文化、西方宗教，但最終被李安運(yùn)用中國式的哲學(xué)思考整合出了答案，那就是神與自我、生命與苦難以及這宇宙中一切的一切，對立統(tǒng)一、相互依存的關(guān)系。當(dāng)你接受磨難絕望時(shí)，神一直在看著你，給你一個(gè)休息的機(jī)會(huì)，給你一點(diǎn)提示，讓你繼續(xù)走下去。餐后我懷著虔誠的心接受了洗禮，成為了基督徒。當(dāng)然，也是最引發(fā)大家爭論的一個(gè)環(huán)節(jié)。如果人類全部的把生命交給自己、交給欲望、交給科技，人們一定會(huì)愈發(fā)的迷失?！币勒粘Ｈ说乃悸罚啪褪切?，為什么要去懷疑，既然懷疑了，為什么不是否定，反而是充滿活力？這正是整部電影的主題。它就那么頭也不回的走了，但在我內(nèi)心深處，它永遠(yuǎn)與我同在。于是重拾自我和信仰上路了。于是派停了下來，放棄了自我也放棄了信仰。第一次是在幼年，餐桌上父母和哥哥都已經(jīng)吃了起來，派在食物前平靜的祈禱。ve lost everything!What more do you want from me?!神吶！你為什么要嚇?biāo)?？！我失去了我的家人！我失去了一切！你還要什么??？！當(dāng)派幾乎陷入絕望，食物卻從天而降。命運(yùn)的苦難與恩典派的生存計(jì)劃源自科學(xué)的方法并且執(zhí)行有力，看似毫無紕漏，一切井然有序。振作你的生命派懂得了既然處境無法改變，就要學(xué)會(huì)如何與之相處。每個(gè)人都要經(jīng)歷這場始料未及的傾覆，從而自己上路。那些溫暖的庇護(hù)就像那條看起來無比堅(jiān)固的大船，從你一出生就從未離開過。但借著主耶穌基督的豐盛憐憫，得蒙保守，與神和好，罪得赦免，并蒙指派宣傳福音事工。 Newton作于1779年，開始是一首傳統(tǒng)的民謠，或黑人靈歌，它表達(dá)了宗教的忠誠，其中包含著一個(gè)平淡但是極富深意的贖罪的故事，它成了基督徒每次祈禱懺悔時(shí)必唱的曲目?？赐炅诉@部電影，我似乎可以嘗試著像中年派一樣思考神與自我這個(gè)主題了。所以說，同為藝術(shù)片，同樣的題材，但卻是因?yàn)閷?dǎo)演所處的思想階段不同，而呈現(xiàn)出完全不同的含義。盡管《少年派》取得了巨大的商業(yè)上的成就，我仍把它歸類為文藝片?！蔽覀儜岩伤械拿篮?，又拒絕承認(rèn)現(xiàn)實(shí)的殘酷。一個(gè)16歲的少年，一只老虎，一艘救生艇，一片浩瀚的海洋——這個(gè)故事說簡單很簡單；三種宗教交織，信仰的力量，夢幻冥想，要說復(fù)雜也確實(shí)比較難懂。即不管你人性本惡，不管你犯下了多大的錯(cuò)誤，上帝依然原諒你，他在漂流的過程中，的確也是顯露了人性險(xiǎn)惡一面，殺鬣狗，吃斑馬，為了求生而不擇手段。但電影還要表達(dá)的另一個(gè)主題是信仰，即宗教的力量，在教堂神父給的水以及對他說的上帝愛世人，反復(fù)出現(xiàn)的毗濕奴及象征性的蓮花，觀看伊斯蘭教的洗禮情節(jié)。坦白說，到派開講第二個(gè)故事之前，我的觀影情緒一直在下降，如果說我對整部電影有什么不滿的話，就是作為通俗故事的“少年與老虎海上歷險(xiǎn)記”，有些松散和寡淡。這正是李安的高明之處。神奇的冒險(xiǎn)旅程就這樣開始??他由最初的與Ricard Parker相互提防，想要?dú)⑺缹Ψ降男睦碇饾u變?yōu)橄嗷ヒ蕾嚕沧兂闪伺缮嫦氯サ囊环N動(dòng)力。在派17歲那一年，他的父母決定舉家移民加拿大以追求更好的生活，而他也必須離開他的初戀情人?！惫适麻_始于蒙特婁，也結(jié)束于蒙特婁。電影改編自加拿大作家楊從名字上來看，這部電影是奇幻冒險(xiǎn)的視覺大片，看過了則更是感嘆大飽眼福。李安從《推手》、《喜宴》專注移民心態(tài)的困惑與解決，到《臥虎藏龍》、《飲食男女》對故國文化在推崇與反思之間的徘徊，歷經(jīng)《斷臂山》、《制造伍德斯托克音樂節(jié)》對美國主流文化的深層次浸入，直到《色戒》，他開始獲得真正的自由，可以打破那些各種觀念上的、技術(shù)上的外殼，真正進(jìn)入到人性深處。李安，1954年10月23日出生于臺(tái)灣屏東縣潮州鎮(zhèn)，祖籍江西德安，是一位著名導(dǎo)演。但是對于某些導(dǎo)演來說，他們依然在堅(jiān)守自己的理念，來依靠優(yōu)秀的作品保持一貫的水準(zhǔn)。pi自己說擔(dān)心被食人島吞噬，才離開，實(shí)際上是擔(dān)心食母這件事吞噬他的精神，讓他瘋掉，乃至死亡。這個(gè)酸，就是人的胃酸。派爬上食人島，最先啃食的是島上的雜草，象征著母親的血管把？如果第一個(gè)故事是pi的幻想（我認(rèn)為是），那么他在島上的動(dòng)作，肯定是對各種現(xiàn)實(shí)發(fā)生的投射。由此引出第二個(gè)故事的口述。相信上帝，相信世間的美好。PI信的不是某個(gè)宗教，而是自己、是理性。在離開浮島的時(shí)候，PI還是選擇帶孟加拉虎一起離開。善良的PI在遇見事物中總是少了一些警惕。在海上的前段時(shí)間，PI是懼怕老虎的，在第二故事中就是PI害怕邪惡的自己。但與此同時(shí)大家應(yīng)該注意，雖然PI與孟加拉虎保持了距離，但是他們還是很緊密的聯(lián)系在一起的，他們用一根繩兒聯(lián)系在一起，而這根繩兒是由PI來掌握的，近或者遠(yuǎn)，都是由PI決定。在第二個(gè)故事中，PI若是無動(dòng)于衷，則最終將會(huì)有母親一樣的結(jié)果。在孟加拉虎咬死鬣狗的時(shí)候，只剩下了獸性的自己，所以自己會(huì)感到很恐懼，所以選擇在簡易木筏里坐著。兩個(gè)故事講述的就是人的兩面，人性的一面與獸性的一面，善良的一面與邪惡的一面。故事的最后，PI用廚子的生命，祭奠了母親的亡靈。PI跟PI的媽媽認(rèn)為廚子的出發(fā)點(diǎn)是減負(fù)，因?yàn)楦杉Z支撐不了多久。在那艘救生艇上的是PI、PI的媽媽、船上遇見的佛教徒、船上與PI一家發(fā)生不愉快的廚子。最后他們到達(dá)了陸地。浮島白天為生靈提供取之不盡用之不竭的資源，晚上卻變本加厲的取回去。晚上孟加拉虎是回到救生艇睡覺的。浮島上有無盡的食物和水，美得像人間天堂般。他又燃起了希望，仔細(xì)閱讀推敲，去戰(zhàn)勝困境，戰(zhàn)勝老虎。老虎認(rèn)定了救生艇是它的地盤，PI不接近則罷，接近了還可以美餐一頓，PI怕極了老虎。一個(gè)走神的空當(dāng)，PI傻了，從救生艇中沖出了那只孟加拉虎，PI以為它被大浪卷下了船，鬣狗也被送去了極樂世界。不顧PI的吼叫、猩猩的抓狂，一個(gè)狠勁兒，鬣狗撲過去干掉了斑馬。在一段短暫的時(shí)間內(nèi)，人與動(dòng)物，動(dòng)物與動(dòng)物都在各自的領(lǐng)地內(nèi)，相安無事。救生艇重重的掉進(jìn)了海里。這個(gè)故事里并沒有像泰坦尼克號(hào)一樣發(fā)生救生艇不夠的情況。這是電影最大篇幅演繹的部分。話說到這里，是我們該啟程遠(yuǎn)航的時(shí)候了。PI的女友，是PI的信念。父親說：必須選擇一個(gè)，如果信仰三個(gè)就等于一個(gè)都不信。在PI宗教信仰上，母親不去阻擾，不去介入PI的選擇，并把PI的整個(gè)過程定義為尋找方向。母親生在一個(gè)開明的家庭，受過良好的教育。也就是因?yàn)楦赣H關(guān)于世界丑惡的提醒，才讓PI會(huì)提防老虎，若沒有人去改變PI的這種思維結(jié)構(gòu)，也許在第一次PI與老虎見面的時(shí)候，就變成了老虎的盤中餐。父親是個(gè)商人，沒有信仰，教會(huì)PI更多的是現(xiàn)實(shí)、理性。當(dāng)然，此處的名字是升級(jí)版。優(yōu)雅高尚的泳池名兒以掩耳不及盜鈴之勢變成了“小便”?！渡倌昱伞返那耙恍」?jié)（具體是多少分鐘，我不知道）給的是一些男主角PI的一些基本信息。提心吊膽的怕漏掉了什么，但始終還是被豐盛的晚餐錯(cuò)過了10來分鐘。在茫茫的海上漂流中，3名成年船員殺死了孤兒理查德?帕克，分食了他的肉，因此得以生還。也許父親說得對，它根本沒有把我當(dāng)成朋友，但我非常確定，我在它眼中看到的，絕對不只是我自己目光投射的倒影。而父親告訴他，在老虎的眼睛里，你只能看到自己。直到最后，那只老虎走進(jìn)了叢林里，消失了。這就是人類，這就是生存的殘酷。主人公在島上獲救，白天有著無窮的食物，干凈的淡水，以致于他鐘情于這個(gè)小島，不想