【正文】 重在教育干部，貴在引導(dǎo)群眾，發(fā)揮廉政文化建設(shè)在樹(shù)立廉潔理念和規(guī)范廉政行為上的導(dǎo)向作用關(guān)于廉政文化的定義，現(xiàn)在大家有一個(gè)比較一致的看法，即廉政文化是人們關(guān)于廉政的知識(shí)、信仰、規(guī)范和與之相適應(yīng)的生活方式及社會(huì)評(píng)價(jià)的總和，是廉潔從政行為在文化和觀念上的反映。自律與他律關(guān)鍵都在“律”。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部自身來(lái)講，崇高的道德理想信念給人以鼓舞，純潔的道德情操給人以理智，正確的道德規(guī)范給人以準(zhǔn)繩，高尚的道德素質(zhì)能更好地約束自己做到謹(jǐn)慎用權(quán)，守住防線，修正自我，廉潔從政；對(duì)全社會(huì)來(lái)講，領(lǐng)導(dǎo)干部的從政道德對(duì)社會(huì)道德和家庭倫理道德起著示范和導(dǎo)向作用，“官”氣正則民風(fēng)清。“文化而潤(rùn)其內(nèi)，養(yǎng)德以固其本。要深入學(xué)習(xí)研究黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體反腐倡廉思想理論和胡錦濤同志關(guān)于反腐倡廉的一系列重要論述，繼承和弘揚(yáng)為人民服務(wù)、“兩個(gè)務(wù)必”等黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。到了社會(huì)主義革命和建設(shè)年代，我們黨更是廉政文化的積極倡導(dǎo)者和實(shí)踐者，以毛澤東、鄧小平、江澤民同志為核心的黨的三代領(lǐng)導(dǎo)集體和以胡錦濤同志為總書記的黨中央，把反腐倡廉作為共同的政治追求，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)形成了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，創(chuàng)立、豐富和發(fā)展了一系列的廉政理論，賦予了廉政文化嶄新的內(nèi)涵。第五篇：廉政文化建設(shè)的研究思考廉政文化建設(shè)是新時(shí)期黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)中的一項(xiàng)重大任務(wù)，也是一個(gè)亟待研究的新課題，需要舉全黨全社會(huì)之力，以寬廣的視野、辯證的思維和大膽的實(shí)踐，不斷探索，不斷創(chuàng)新，不斷突破。(三)建立五項(xiàng)制度一是建立領(lǐng)導(dǎo)班子帶頭制度，領(lǐng)導(dǎo)班子成員要帶頭執(zhí)行“六項(xiàng)要求”，帶動(dòng)其他干部積極參加廉政健心活動(dòng)；二是建立部門負(fù)責(zé)召集制度，各單位(村)負(fù)責(zé)人既是本單位的廉政健心活動(dòng)的責(zé)任人，又是召集人，要切實(shí)做好本單位干部職工廉政健心活動(dòng)的組織和召集工作；三是建立實(shí)名登記歸檔制度，對(duì)每一個(gè)單位和干部的健心情況要進(jìn)行實(shí)名登記，并如實(shí)記入廉政檔案；四是建立按月公開(kāi)通報(bào)制度，鄉(xiāng)紀(jì)委對(duì)每一位干部參加廉政健心活動(dòng)的情況要進(jìn)行按月公開(kāi)通報(bào)，并對(duì)落實(shí)“六項(xiàng)要求”較差、負(fù)面影響較大的單位和個(gè)人給予點(diǎn)名批評(píng)；五是建立廉政評(píng)估制度，鄉(xiāng)紀(jì)委把每一位干部參加廉政健心活動(dòng)的情況納入廉政評(píng)估，作為年終廉政考核的依據(jù)之一。各班子成員和其他黨員、干部都要在“廉政健心房”內(nèi)以個(gè)人的名義向社會(huì)公開(kāi)作廉政承諾并親筆簽名，以此提醒和約束自己，規(guī)范從政行為，接受社會(huì)監(jiān)督。廉政健心房還專門配置了播放設(shè)施和廉政光碟，干部可以隨時(shí)點(diǎn)播觀看，并實(shí)行定時(shí)集中播放廉政紀(jì)錄片、警示教育片等廉政專題影片，以充分調(diào)動(dòng)人的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)，生動(dòng)直觀地感受廉潔從政的重要意義，深刻反思和吸取各個(gè)貪官和腐敗分子的沉痛教訓(xùn)，切實(shí)增強(qiáng)廉潔從政、反腐倡廉的自覺(jué)性。讀廉政書報(bào)。三、關(guān)于廉政健心房的主要做法(一)開(kāi)展七項(xiàng)活動(dòng)感廉政氛圍。從近幾年來(lái)反腐的情況來(lái)看，教育在不斷的深入，制度在不斷的完善，力度在不斷的加大……，但腐敗問(wèn)題仍是前腐后繼、越反越大、越反越多，除了制度上的漏洞、執(zhí)行上的走樣，導(dǎo)致這個(gè)問(wèn)題發(fā)生的根本原因到底是什么呢？答案只有一個(gè)，那就是教育上的失敗，再進(jìn)一步講就是教育方式上的失敗。廉政教育不是單靠斷點(diǎn)式的搞幾次廉政活動(dòng)、讀幾篇廉政文章、聽(tīng)?zhēng)讏?chǎng)廉政報(bào)告、出幾期廉政專欄、掛幾幅廉政標(biāo)語(yǔ)就能解決的問(wèn)題，而是需要深入持久、連續(xù)不斷的經(jīng)常性教育，并以制度的形式固定下來(lái)。其結(jié)果是表面上的內(nèi)容豐富，實(shí)質(zhì)上的空洞無(wú)物。由于思想認(rèn)識(shí)上的不到位，必然導(dǎo)致領(lǐng)導(dǎo)重視上的不到位，領(lǐng)導(dǎo)重視上的不到位必然導(dǎo)致經(jīng)費(fèi)投入上的不到位，經(jīng)費(fèi)投入上的不到位必然導(dǎo)致工作落實(shí)上的不到位，工作落實(shí)上的不到位必然導(dǎo)致腐敗行為的發(fā)生，這是一連串的連鎖反應(yīng)。就廉政文化宣傳教育工作的重點(diǎn)而言，是各級(jí)黨政機(jī)關(guān)、部門、國(guó)有企事業(yè)單位及其黨員干部，核心是領(lǐng)導(dǎo)干部，并延伸到村(居)主要負(fù)責(zé)人，但一些地方卻把廉政教育的重心放在了普通老百姓身上，制作了大量的宣傳標(biāo)語(yǔ)掛在路邊、貼在墻上，有的甚至貼在了群眾的家中，真可謂轟轟烈烈、熱熱鬧鬧?！皠?wù)實(shí)、為民、清廉”既是廉政文化的核心價(jià)值觀，又是從政主體的從政準(zhǔn)則，既體現(xiàn)了廉正廉潔的思想，又包含了務(wù)實(shí)為民的含義。但仍然存在著以下幾個(gè)方面的突出問(wèn)題。特別要注意積極開(kāi)辟新途徑，探索新辦法，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，在內(nèi)容，形式，方法，手段等方面創(chuàng)造性開(kāi)展群眾業(yè)余活動(dòng)，抵御封建文化糟粕和外來(lái)腐朽文化的影響，營(yíng)造健康，先進(jìn)文化的環(huán)境。在形式多樣的各種活動(dòng)中，使干部職工充分認(rèn)識(shí)到并堅(jiān)持做到國(guó)家利益高于個(gè)人利益和集體利益，人民的利益必須高于一切，個(gè)人的利益必須服從人民的利益，顧大局，識(shí)大體，使每個(gè)干部職工都有團(tuán)隊(duì)精神，擁有共同的精神追求，主動(dòng)將自己的行為與單位的榮譽(yù)融為一體，形成堅(jiān)強(qiáng)的凝聚力和戰(zhàn)斗力，團(tuán)隊(duì)精神的特征、地位、現(xiàn)象、風(fēng)氣是一個(gè)單位發(fā)展、命運(yùn)和未來(lái)的理想和希望，是整體素質(zhì)和精神風(fēng)貌的體現(xiàn)，我們要用各種活動(dòng)去增強(qiáng)干部的集體榮譽(yù)感，使之忠于團(tuán)隊(duì)，將自己溶入到團(tuán)隊(duì)之中，同舟共濟(jì)，同甘共苦，相互信任，相互依存，多為他人服務(wù)，講奉獻(xiàn)，不計(jì)較個(gè)人的得失，一個(gè)單位一旦有了明確的共同目標(biāo)，就能將凝聚力凝聚在一起，就有斗志，就能鼓舞人，就能激發(fā)全體人員的積極性，主動(dòng)性和創(chuàng)造性，自然將文化品位提高。二、把制度建設(shè)貫徹于廉政文化建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)建設(shè)廉政文化要立足于教育,著眼于防范。首先要加強(qiáng)思想政治教育，用正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、地位觀，權(quán)利觀武裝干部職工的頭腦。三、堅(jiān)持群眾參與，國(guó)土資第三篇：對(duì)廉政文化建設(shè)的思考廉政文化是為政治文明建設(shè)服務(wù)的文化，是社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)的重要組成部分，與廉政教育一樣，是一項(xiàng)綜合性的系統(tǒng)工程，近兩年來(lái)，全市工商系統(tǒng)以廉政制度為基礎(chǔ)，以廉政理論為統(tǒng)領(lǐng)，以廉政系統(tǒng)為核心，以靈活多樣的廉政文學(xué)為載體，圍繞廉政建設(shè)開(kāi)展了形式多樣的教育活動(dòng)，不斷推進(jìn)全市工商系統(tǒng)廉政文化建設(shè)總體協(xié)調(diào)發(fā)展，廉政文化建設(shè)初見(jiàn)成果。好的作風(fēng)必然是先進(jìn)文化的重要內(nèi)容，要通過(guò)廉政文化建設(shè)在全系統(tǒng)引導(dǎo)一種精神、一種作風(fēng)，特別是要通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)干部?jī)?yōu)秀作風(fēng)的引領(lǐng)和示范作用，使全系統(tǒng)形成政治堅(jiān)定、業(yè)務(wù)精通、服務(wù)優(yōu)質(zhì)、清正廉潔的行業(yè)風(fēng)氣。（一）要與全系統(tǒng)黨風(fēng)廉政建設(shè)相結(jié)合。（四）要著力建設(shè)廉潔奉獻(xiàn)的和諧隊(duì)伍。（二）要著力打造永攀高峰的奮斗精神。國(guó)家實(shí)施宏觀調(diào)控以來(lái)，我們根據(jù)國(guó)土資源管理實(shí)際，全系統(tǒng)確立了“守土如命護(hù)資源、惜土如金促發(fā)展”的行業(yè)精神，各項(xiàng)工作也取得了可喜的成績(jī)，但在進(jìn)一步深化國(guó)土資源廉政文化建設(shè)時(shí)，我們應(yīng)充分把握廉政文化的深刻內(nèi)涵和國(guó)土資源管理所處的時(shí)代背景，在目標(biāo)定位上堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、體現(xiàn)先進(jìn)性，主要應(yīng)體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)。但面對(duì)國(guó)土資源管理長(zhǎng)期從緊從嚴(yán)的新形勢(shì)，全系統(tǒng)要實(shí)現(xiàn)“干好事業(yè)、帶好隊(duì)伍、樹(shù)好形象”的目標(biāo)，就必須進(jìn)一步發(fā)揮廉政文化建設(shè)的支撐作用。第二篇：國(guó)土資源廉政文化建設(shè)思考［摘要］廉政文化建設(shè)是黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的基礎(chǔ)工程，也是一個(gè)部門展示隊(duì)伍形象、提升工作水平的重要載體。要把廉政文化與社區(qū)文化、校園文化、企業(yè)文化、農(nóng)村文化、家庭文化有機(jī)結(jié)合起來(lái),通過(guò)舉辦反腐敗成果展、廉政文化書畫展、舉行報(bào)告會(huì)、發(fā)送廉政短信、出版廉政文化作品、拍攝反腐倡廉影視專題片等教育形式,貼近實(shí)際,貼近生活,貼近群眾,力求寓教于理,寓教于文,使廣大干部群眾在濃厚的文化氛圍中受到感染和教育。一是開(kāi)拓新思路。深化結(jié)合滲透，進(jìn)一步把握好廉政文化建設(shè)的時(shí)代要求。改革開(kāi)放以來(lái)，面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化的發(fā)展趨勢(shì)，人們受各種思想觀念影響的渠道明顯增多，程度明顯加深，思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng)。一要堅(jiān)持系統(tǒng)性，統(tǒng)籌規(guī)范廉政文化建設(shè)的各方面。文化建設(shè)必須要有一定的載體，任何內(nèi)容必須要依托一定的形式才能表現(xiàn)出來(lái)，堅(jiān)決反對(duì)圖形式、走過(guò)場(chǎng)的形式主義、勞民傷財(cái)?shù)谋砻嫖恼?。運(yùn)用一分為二觀點(diǎn)，正確引導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)到廉政文化建設(shè)是一項(xiàng)治本之策，治標(biāo)與治本必須雙管齊下，相互作用，相互促進(jìn)，才能深化反腐倡廉工作，才能為經(jīng)濟(jì)建設(shè)與