【正文】 七、布置作業(yè)歸納、整理多義詞“道、名、然、其”四個詞的義項(xiàng)。(2)本文重點(diǎn)突出，詳略得當(dāng) 本文的主旨在于闡述要有“志”“盡吾志”并“深思而慎取”，為此選材游褒禪山從略，游華山洞詳寫，記仆碑文字從詳，其余從略；前洞和后洞概況從略，游后洞從詳，又以寫心情“悔”從詳。記游，處處為議論埋下伏筆；議論，句句與記敘相呼應(yīng)。文章以記游作為比喻，引發(fā)出議論，因事說理，以小見大，準(zhǔn)確而充分地闡述了一種人生哲理，給人以思想上的內(nèi)涵啟發(fā)，使完美的形式和思想和諧統(tǒng)一。其中的“者”是語氣助詞，表示提頓，“也”是語氣助詞，表示判斷。．(1)今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。．(6)問其深；則其至又加少矣；非常之觀，常在于險遠(yuǎn)這三個詞都可以視為形容詞．．．．用作名詞，分別為深度、到達(dá)的人、險遠(yuǎn)的地方。(1)而卒葬之古：終于；今：士兵，完畢 ．(2)比好游者尚不能十一古：十分之一，今：數(shù)詞11 ．．(3)而世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀古：不平常，今：表程度的副詞，很、十分 ．．(4)此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之“所以”是特殊的指示代詞，“所”與介詞．．．．“以”結(jié)合，相當(dāng)于“??的緣故”；今常用作因果關(guān)系的連詞。前后照應(yīng)的句子體現(xiàn)了記敘正是為議論部分埋下伏筆，使議論有依據(jù)，議論部分是記敘的深化。它的主旨不在于通過記游表現(xiàn)山川之美，景物之勝，或者寄托某種情致懷抱，而重在借景生論，即事明理，最終以精警獨(dú)到的理趣取勝。前兩段記游，第三、四段發(fā)議論，記游為發(fā)議論做鋪墊，而發(fā)議論則句句回應(yīng)記游，兩者相得益彰，渾然一體?！毒V鑒易知錄法其意，則吾所改易更革、不至乎傾駭天下之耳目，囂天下之口，而固以合先王之政矣。修以其須椽養(yǎng)，復(fù)言于朝，召為群牧判官，改度支判官。(5)第四段由于“古書之不存”照應(yīng)第一段記仆碑文字和訂正讀音相照應(yīng)。明確：(1)“夫夷以近，則游者眾”，照應(yīng)“其下平曠，有泉側(cè)出，而記游者甚眾”。：同游者的姓名沒有出現(xiàn)在正文里，而是記在這段文字中，這樣寫有什么好處? 明確：這樣寫在文尾，能使行文簡潔，避免橫生枝節(jié)。前面是伏筆，后面是照應(yīng)。作者采用“不??不??”(不可以不深思而慎取之也”)的雙重否定，強(qiáng)調(diào)突出“深思而慎取——深刻的思考，謹(jǐn)慎的采用對于治學(xué)的重要”?！保ǎ螅瑷ィ瞑辣M)；“沛公不勝（ｓｈēｎɡ）杯杓”《鴻門宴》(能承擔(dān)，禁得起)；“予觀夫馬陵勝狀”《岳陽樓記》(優(yōu)美的)；“終不能加勝（ｓｈ232。作者在這兒所論述的既是游山之所得，又是治學(xué)處事之理，也是成就一切事業(yè)之道。(4)闡述宏偉目標(biāo)、險遠(yuǎn)的道路和“志”“力”“物”三者的內(nèi)在聯(lián)系。? 明確：在前文的記敘的基礎(chǔ)上，這里用一個“嘆”字與前文“悔”字相呼應(yīng)，以古人“往往有得”的事例，聯(lián)系到游洞的事，很自然引出議論，語句精辟，富有啟發(fā)性?！盁o物以相之”。ｎ．建筑物的一種)“得”“不得極夫游之樂”(能夠)；“往往有得”(心得、收獲)；“與公甚相得”《王忠肅公翱事》(融洽)；“某得八焉”《王忠肅公翱事》(得到、獲得)“夷”“夷以近”(平坦)；“今操芟夷大難”《赤壁之戰(zhàn)》(鏟平、削平)；“南撫夷越”《隆中對》(我國古代對少數(shù)民族及外國的一種蔑稱)“相”“無物以相（ｘｉ224。二、集體朗誦全文，注意語感三、“其”字在文中有二十多處，每個同學(xué)迅速找一處。第二課時［教學(xué)要點(diǎn)］“其”字的幾種用法。此文把游山和治學(xué)兩個不同的事物聯(lián)系起來，借游山的體驗(yàn)，說明了處事、治學(xué)，都要“盡吾志”和“深思”的道理。提問：王安石字____________，____________時____________人，著名的____________家和____________家，他的散文雄健峭拔，在文學(xué)史上被稱為“唐宋____________”之一，他的著作收在《____________》，《游褒禪山記》是他的傳世名作之一。五、朗讀課文回答問題提問：本文是游記，從第一段的交待看，作者參觀游覽的三個點(diǎn)是：____________→____________→____________。多處設(shè)比：①前洞的平曠與后洞的幽深對比；②前洞“記游者甚眾”與后洞“來而記之者已少”對比； ③“余所至”之淺與“好游者”所至相比；④進(jìn)洞時“其見愈奇”的欣喜與出洞后因“不得極夫游之樂”的懊悔相比。寫前后兩洞相互對照，著力突出“窈然”——洞險、深、盡、寒，為下文寫半途退出作鋪墊。第一段是把所游之地交代清楚(所游之地有褒禪山、慧空禪院、華山洞)，本段主要說明褒禪山和華山洞名稱的由來，辨識如“華實(shí)”之“華”應(yīng)為誤讀。”②表示因果關(guān)系的復(fù)合判斷。(3)(出示投影)“??者，??也”表示判斷的兩種形式。③而莫能“名”者，名詞活用為動詞。①“舍”：“始舍于其址”。第三部分（5）：記敘的結(jié)尾，補(bǔ)敘同 游者的籍貫、姓名?！坝洝保菏枪糯斡浿械囊环N特殊體式，它以發(fā)議論為主而以記游為輔，議論又涉及哲理問題?！蓖醢彩€是一位有名的著述家，是唐宋八大散文家（韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、曾鞏、蘇洵、蘇軾、蘇轍）之一，他的政論性文章，立意超卓，切中時弊，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，說理透辟。由于新法觸犯了大官僚、大地主的既得利益，遭到強(qiáng)烈的反對，變法失敗。學(xué)習(xí)這類游記有助于我們同學(xué)們提高思維的能力。3．掌握“以”“其”等虛詞的用法，以及詞類活用和一詞多議的詞語。七、布置作業(yè)。前文的記敘正是為議論部分埋下伏筆，使議論有依據(jù)。思考：同游者的姓名沒有出現(xiàn)在正文里，而是記在這段文字中，這樣寫有什么好處？提示：能使行文簡潔，避免橫生枝節(jié)。這一觀點(diǎn)無疑是正確的。“終不能加勝于趙”?！芭婀粍俦瓨?gòu)”（《鴻門宴》）。③哀憐。重點(diǎn)掌握如下詞、句：１．一詞多義：（1）“悲”：①感嘆、嘆惜。作者在這兒所論述的既是游山之所得，又是治學(xué)處事之理，也是成就一切事業(yè)之道。④闡述宏偉目標(biāo)，險遠(yuǎn)的道路和“志”、“力”、“物”三者的內(nèi)在聯(lián)系。（二）引導(dǎo)學(xué)生討論以下問題：1．本段著重寫什么？提示：寫游褒禪山的心得體會，抒發(fā)自己的感想，即第一句中所說的“有嘆”。４．句子：（1）“故非有志者不能至也”。作連詞用，相當(dāng)于“而”：①表并列。３．虛詞：“以”：作介詞用：①因、由于?！埃ā读H商相如列傳》）。“無物以相之”。“今操蔓夷大難”（《赤壁之戰(zhàn)》）。“某得八焉”?！巴械谩薄＂劢ㄖ锏囊环N，讀，“大王見臣列觀”。二、講讀課文第３段。③人稱代詞，表領(lǐng)屬關(guān)系，作“它（他）的”講。２．預(yù)習(xí)３、４、５段，借助課文注解及工具書試口譯。作用是為第二部分的議論作鋪墊。提示：禪院在距華山洞五里的西面，因?yàn)槿A山洞“距其院東五里”；仆碑在華山洞西面百余步的地方，因?yàn)槠捅亲髡邚亩U院東去華山洞的路上看見的；前洞就是華山洞，前洞的“前’是相對于后洞的“后”而言的；后洞在華山洞北面五六里的地方，因?yàn)槿A山洞在“華山之陽”，“由山以上”則是北面了。提示：記敘游山的見聞和經(jīng)過。（2）表示因果關(guān)系的復(fù)合判斷，“者”在②這里除了表示停頓語氣外，還有提示原因的作用。“好游者亦不能窮也”。名詞活用為動詞。（2）“名”：①命名，稱呼?！耙鄻O七八萬耳”。（《馬說》）?！昂慰蓜俚酪苍铡薄！吧崞湮能帯??！捌湮穆?。②終于。四、講讀第１、２段：（一）指名朗讀、口譯。他不顧保守派反對，積極推行新法。他的作品今存《臨川集》《臨川集拾遺》等。1．關(guān)于王安石：王安石（1021～1089），字介甫，號半山，宋朝臨川（現(xiàn)在江西省臨川）人，政治家，文學(xué)家，思想家。作者一般借記游而進(jìn)行議論，表達(dá)自己的觀點(diǎn)。教學(xué)設(shè)想1．“即事明理”的寫法學(xué)生比較陌生，這既是本文的難點(diǎn)，也是重點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生理清記敘和議論的呼應(yīng)關(guān)系，力求講得透辟一點(diǎn)。第四篇：游褒禪山記教案《游褒禪山記》三維目標(biāo)知識目標(biāo)： 1．學(xué)習(xí)本文從記游到議論，即事明理的寫作手法。A.①②⑤ B.①③⑤⑥ C.③④⑥ D.②④ 參考答案：D(①??的原因 ③??的原因 ⑤那實(shí)際上 ⑥到在??)八、背誦第二段九、布置作業(yè)誦讀全文。．．③此世所以不傳也。參考答案：本文高度贊揚(yáng)了王安石的遠(yuǎn)見卓識。他的這種分析雖然并不完全客觀公正?！彪y能可貴的是王安石在這樣一種社會風(fēng)氣面前始終保持著清醒的頭腦，一再提醒世人必須認(rèn)識這種奢靡之俗的危害性。販鬻乞丐。早在1058年，王安石就寫了《上仁宗皇帝言事章》，系統(tǒng)地提出了變法主張。此文把游山和治學(xué)兩個不同的事物聯(lián)系起來，借游山的體驗(yàn)，說明了處事、治學(xué)都要“盡吾志”和“深思”的道理。提問：王安石字________，_______時_______人，著名的________家和________家，他的散文雄健峭拔，在文學(xué)史上被稱為“唐宋________”之一，他的著作收在《________》，《游褒禪山記》是他的傳世名作之一。五、朗讀課文回答問題 提問：本文是游記，從第一段的交代看，作者參觀游覽的三個點(diǎn)是：_______→_________→__________。多處設(shè)比：①前洞的平曠與后洞的幽深對比；②前洞“記游者甚眾”與后洞“來而記之者已少”對比；③“余所至”之淺與“好游者”所至相比；④進(jìn)洞時“其見愈奇”的欣喜與出洞后“不得極夫游之樂”的懊悔相比。寫前后兩洞相互照應(yīng)，著力突出“窈然”——洞險、深、盡、寒，為下文寫半途退出作鋪墊。第二段，記游華山洞的經(jīng)過，介紹出前洞、后洞的方位，禪院在距華山洞五里的西面，因?yàn)槿A山洞“距其院東五里”；仆碑在華山洞西面百余步的地方，因?yàn)槠捅亲髡邚亩U院東去華山洞的路上看見的；前洞是華山洞，后洞在華山洞北面五六里的地方。”“吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也?！薄傲H者，趙之良將也。④“窮”：“好游者亦不能窮也。②“名”：“名之日褒禪。重點(diǎn)掌握詞語“卒”“文”“道”“極”。因此被列寧譽(yù)為“中國十一世紀(jì)的改革家”。這里雖然是說游山，實(shí)際上是以游山作比喻，說明不論研求高深的學(xué)問，還是創(chuàng)建宏偉的事業(yè)，都必須以百折不撓的精神去完成自己的意愿。這篇課文寫的是一次未能盡興的游覽，作者深感后悔和遺憾。他認(rèn)為“變法”對國家有利，就盡力推行新法，盡管受到種種阻礙，但毫不動搖退縮。王安石是北宋卓越的政治家，宋神宗熙寧二年(1069)被任命為參知政事。我們今天學(xué)習(xí)王安石的《游褒禪山記》(板書)這篇游記與我們學(xué)習(xí)過的那些游記不同，它不重在表現(xiàn)山水之美，而是在記游的基礎(chǔ)上，用酣暢的筆墨進(jìn)行大量的議論，記游實(shí)際上是個引子，說理才是全文的中心。，落實(shí)背誦要求，聯(lián)系學(xué)習(xí)過的實(shí)詞的意義和用法，溫故知新?！窠虒W(xué)重點(diǎn)學(xué)習(xí)“即事明理”的寫法，指導(dǎo)學(xué)生理清記敘和議論的呼應(yīng)關(guān)系，研習(xí)第三段。能力目標(biāo)——形容詞、名詞的意動用法。元祐元年(1086)司馬光執(zhí)政，廢盡新法，王安石憂憤去世，卒謚文，故又稱“王文公”。附：板書設(shè)計(jì)第一部分（）記游山所見的景物和經(jīng)過第1段：介紹褒禪山概況第2段：記游華山洞經(jīng)過第二部分（）闡述志、力、物內(nèi)在聯(lián)系第3段：寫游山心得第4段：指出研究學(xué)問要“深思而慎取” 第三部分（第5段）補(bǔ)敘同游的有關(guān)情況 附材料：神宗熙寧二年(1069)任參知政事，次年任宰相在神宗支持下，制定并推行農(nóng)田水利、青苗、均輸、保甲、免役、市易等新法，使國力有所加強(qiáng)。五、講讀第５段師：這一段是補(bǔ)敘，交代同游者籍貫、姓名和寫作本文的時間并署名。（2）“后世之謬其傳……”“傳”：流傳下來的文字，動詞活用為名詞。④ 勝利，sh232?！芭婀粍俦瓨?gòu)”（《鴻門宴》）?！安灰晕锵?，不以己悲”（《岳陽樓記》）。這對于我們治學(xué)、處事、創(chuàng)業(yè)都有很大啟發(fā)。⑤ 強(qiáng)調(diào)只要盡了自己的主觀努力，即使不能達(dá)到目的，也可以“無譏”、“無梅”。師：這一段可分幾層意思？你對作者在文中所說的道理如何評價？ 明確：五層意思：① 用一“嘆”字緊承上文，領(lǐng)起全段。雙重否定句，強(qiáng)調(diào)“志”的重要?！半U以遠(yuǎn)”?！耙怨势浜竺?褒禪?”?！安匐m托名漢相”（《赤壁之戰(zhàn)》）古今異義：“非?！保骸安粚こ！薄ⅰ胺峭话恪?，是兩個詞。ng。“今操蔓夷大難”（《赤壁之戰(zhàn)》）?！巴械谩?。n，“大王見臣列觀”。三、講讀第３段指名朗讀、口譯第３段（一）)梳理文言知識 補(bǔ)充注釋往往有得 心得，收獲，名詞古人之觀于天地 觀察，動詞非常之觀 不平常 / 景觀，名詞于人為可譏：對于 / 是，算得上，動詞其孰能譏之乎：難道，副詞，表反問語氣 詞類活用常在于險遠(yuǎn) 形→名，危險遙遠(yuǎn)的地方至于幽暗昏惑而無物以相之 形→名，讓人迷惑的地方/到達(dá) / 幫助 古人之觀于天地、山川、草木、魚蟲、鳥獸：介詞結(jié)構(gòu)后置句 不隨以止也：不隨（之）以止也省略句 此余之所得也：判斷句 一詞多義至（1）險以遠(yuǎn)，則至者少（2）多助之至，天下順之（3）至若春和景明，波瀾不驚“觀”① 觀察、看。明確：禪院在距華山洞五里的西面，因?yàn)槿A山洞“距其院東五里”；仆碑在華山洞西面百余步的地方，因?yàn)槠捅亲髡邚亩U院東去華山洞