【正文】 那我們?nèi)绾位钪?？稻盛和夫給了我們參考。當(dāng)我們的肉體消亡，靈魂會(huì)附在另一種存在上然后繼續(xù)凈化或者污濁?；钪粌H僅是一種證明，它更是一種歷練。一群人的死去到最后卻是一個(gè)人的留守。從古至今，有誰(shuí)沒(méi)有遭遇過(guò)挫折，又有誰(shuí)沒(méi)有過(guò)不幸的時(shí)候呢?但無(wú)論如何，堅(jiān)強(qiáng)的人都會(huì)努力克服艱難困苦而堅(jiān)持活下去。最后，福貴終究是把家產(chǎn)都輸光了。影片中的福貴在開(kāi)始時(shí)是一個(gè)典型的富家紈绔子弟，他也像一些典型的富家公子哥一樣喜愛(ài)賭博。是的，就算再卑微的活著，只要活著，那就比什么都好。影片背景是從內(nèi)戰(zhàn)到解放戰(zhàn)爭(zhēng)再到大躍進(jìn)最后到文革，在這幾個(gè)叫轉(zhuǎn)的時(shí)期，福貴經(jīng)歷了命運(yùn)加之在他身上的磨難和對(duì)他殘忍的捉弄。“活著”，一看這電影名字我們也許會(huì)猜想，這影片究竟想要表達(dá)的是什么。不過(guò)感到慶幸的是，老師讓我們寫(xiě)的是觀后感。世界上沒(méi)有什么過(guò)不去的坎，只要你有求生的心，有熱愛(ài)生命的心，有堅(jiān)強(qiáng)的心，無(wú)論是生活還是心理上的困難總會(huì)過(guò)去，幸福的大門(mén)總會(huì)向你打開(kāi)。在他家里，妻子家珍每天只能靠起早貪黑地送水來(lái)維持生活。這部電影主要講了在民國(guó)時(shí)期，一個(gè)叫富貴的少爺，因?yàn)橘€博，把自己的家產(chǎn)全都輸光了，妻子家珍也離開(kāi)了，父親也去世了，過(guò)著貧窮的生活。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來(lái)臨。就像書(shū)中有這樣一個(gè)情節(jié)，老人福貴“責(zé)罵”老牛福貴道：“今天有慶，家珍耕了2畝田，苦根還小，也耕了1畝田，你呢，我知道你年紀(jì)大了，也就不說(shuō)出來(lái)羞你了。畫(huà)面一轉(zhuǎn)，是老人福貴和他的老牛福貴。經(jīng)歷了人民公社化運(yùn)動(dòng)、大煉鋼鐵和文化大革命……書(shū)中有很多可圈可點(diǎn)的地方，但現(xiàn)在一直盤(pán)旋在我腦海中的是福貴的兒子有慶給鎮(zhèn)長(zhǎng)的女兒獻(xiàn)血時(shí)被活活抽死的場(chǎng)景。第四篇：《活著》觀后感《活著》觀后感導(dǎo)語(yǔ)：下面是小編整理的影片《活著》觀后感，歡迎閱讀!【篇一：《活著》觀后感】我不知道該怎樣去評(píng)價(jià)福貴這個(gè)人，說(shuō)他不幸，他卻度過(guò)了最為漫長(zhǎng)而黑暗的一夜，樂(lè)觀而堅(jiān)強(qiáng)地活著。而鼓舞人們繼續(xù)生存的就只有“活著”，活著就好。結(jié)婚時(shí)也要對(duì)著毛主席畫(huà)像報(bào)告，這反映了大躍進(jìn)時(shí)期，盲目的個(gè)人崇拜現(xiàn)象，如此的鄭重其事，更增添其批判內(nèi)涵。鳳霞年少聾啞，產(chǎn)子時(shí)意外而亡，是個(gè)悲劇的人物。當(dāng)春生被打成走資派，要自殺時(shí)，家珍大喊的一句“你要好好活著，你還欠我們家一條命”不禁令人潸然。富貴：一個(gè)不學(xué)無(wú)術(shù)，家道中落的少爺，他經(jīng)歷了從富貴榮華到窮困潦倒，經(jīng)歷了親人的離世，及其他無(wú)奈又不得不面對(duì)的問(wèn)題。但在影片結(jié)尾處，箱子還在，裝著小雞。幾十年的風(fēng)風(fēng)雨雨，讓這個(gè)家庭支離破碎，剩下的唯有——努力活著。他們是值得尊敬的群體。大多數(shù)農(nóng)民工把一年勞動(dòng)所得積攢下來(lái)，用于給老家的家人添置新衣服，新家電，給孩子提供學(xué)費(fèi)。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，工地和出租房幾乎是他們所有的生存空間，而看電影，逛大型商場(chǎng)，讓子女在城市上學(xué)，享受醫(yī)保，購(gòu)買(mǎi)自己建造的住房等等是奢侈的愿望。城市中密密麻麻的農(nóng)民工，蟻?zhàn)?，北漂。這既是個(gè)人的悲哀，也是社會(huì)的悲哀。我們可能小時(shí)候就有這個(gè)回憶，周一到周五上完課之后，晚上還要被送到輔導(dǎo)班補(bǔ)習(xí)，周末要學(xué)習(xí)鋼琴，吉他，書(shū)法等等。我個(gè)人是偏向傳統(tǒng)的觀念，大學(xué)是一個(gè)以學(xué)術(shù)為主的環(huán)境，雖然學(xué)習(xí)并不是全部，但必須是主流，只有擁有學(xué)術(shù)精神的大學(xué)才能厚積薄發(fā)，才能在時(shí)代中創(chuàng)新。我聯(lián)想到我們的大學(xué)，打著與社會(huì)接軌的旗幟，在學(xué)校舉辦了各種類型的活動(dòng)，以成功人士激勵(lì)學(xué)生?？吹竭^(guò)一個(gè)調(diào)查，美國(guó)的醫(yī)生收入是很高的，但是他們的工作時(shí)間相當(dāng)長(zhǎng)，而花園的工人朝九晚五，工資僅能自給自足。因此活著的意義不僅是對(duì)生命的敬畏，也是對(duì)生活的熱愛(ài)。富貴對(duì)于賭博的癡迷讓其家破人亡，家珍對(duì)于生活的堅(jiān)韌讓這個(gè)家庭艱難前行，有慶的意外去世讓人痛心疾首，鳳霞的難產(chǎn)讓人對(duì)那個(gè)灰色的年代默默反思。故事的年代背景雖然從解放前夕一直到文革之后——算來(lái)大概應(yīng)到20世紀(jì)80年代，跨度較大，不過(guò)并未使人感到歷史前進(jìn)、社會(huì)變遷的浩浩蕩蕩，而只是借福貴的一生將這段時(shí)期作了個(gè)縮影——因?yàn)檫@畢竟不是歷史題材的小說(shuō)，作者想傳遞的也并非是社會(huì)歷史方面的信息，所以讀者在讀這部小說(shuō)時(shí)，如果把注意力放在這上面，那便是曲解了作者的意圖了——不過(guò)我們也不必?fù)?dān)心，作者的筆實(shí)際上并未誤導(dǎo)讀者的目光。另外，雖然小說(shuō)中沒(méi)有散文、詩(shī)歌中華麗的辭藻——而這也是有主人公福貴并未受過(guò)良好的教育這樣的背景決定的，所以也正恰恰符合其身份——但在描人狀物、情節(jié)安排等方面同樣可看出作者深厚的功底。讓一根頭發(fā)去承受三萬(wàn)斤的重壓，它沒(méi)有斷。在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量，它的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸?！睆乃恼Z(yǔ)氣中，我們可以感受到像他這樣嘗盡人生百味的老人，在晚年對(duì)生命的那種平靜、自然的態(tài)度。最后，福貴買(mǎi)了一頭要被宰殺的老水牛，也給它取名叫“福貴”，一個(gè)人平靜地生活下去。這時(shí)，他的母親早已故去，女兒鳳霞也在一次高燒后成了聾啞人。從此，他成了租種過(guò)去屬于他家的田地的佃戶，穿上了粗布衣服，拿起了農(nóng)具，開(kāi)始了他一生的農(nóng)民生涯。第二篇：《活著》觀后感《活著》梗概及讀后感小說(shuō)的主人公福貴是地主家出身，年輕時(shí)是個(gè)浪蕩公子，經(jīng)常去城里的一家妓院吃喝嫖賭，而且，由于他的丈人是城里一家米行的老板，他竟經(jīng)常要一個(gè)妓女背著他上街，每次從丈人的米行經(jīng)過(guò)，“都要揪住妓女的頭發(fā)，讓她停下，脫帽向丈人敬禮：‘近來(lái)無(wú)恙？39。不過(guò)文革帶來(lái)的，也不僅僅是壞處，因?yàn)樗某霈F(xiàn)，才會(huì)使得現(xiàn)在社會(huì)的群眾警惕，不能被政府進(jìn)行了“洗腦”之后再做出愚昧無(wú)知的事了，當(dāng)然，政府也在進(jìn)步，他們也想出了更多先進(jìn)的理念，例如三個(gè)代表重要思想，八榮八恥先進(jìn)思想（十八大之后又會(huì)出臺(tái)什么思想？）??而且中國(guó)由于在政府的指導(dǎo)下，加入世貿(mào)，與國(guó)際接軌，實(shí)行以公有制為主體，多種所有制并存的經(jīng)濟(jì)政策，以自己獨(dú)特的方式與企業(yè)、居民一起參與和影響國(guó)民經(jīng)濟(jì)，這是在文革時(shí)期，不，在毛澤東時(shí)代不能想象的事情。事實(shí)上，這也算某種證據(jù)，證明了我們的政府，沒(méi)有勇氣去面對(duì)那一段歷史，沒(méi)有勇氣去面對(duì)自己的錯(cuò)誤，一直使用逃避和忽視政策，試圖用歲月來(lái)掩蓋這段歷史?！澳闶勤s上好時(shí)候了，將來(lái)這日子就越來(lái)越好了。大躍進(jìn)時(shí)代，看似全民燃燒自己，甚至美名為激情燃燒的歲月，實(shí)際上是惹火上身，把自己燒個(gè)半死不活，忽視效率極度追求產(chǎn)量已達(dá)到公平公正甚至妄想一步登天到達(dá)社會(huì)主義。關(guān)于這點(diǎn)，鳳霞