陶行知教育學(xué)讀后感-wenkub.com
2024-10-21 04:03 本頁面
【正文】 當(dāng)然，愛不是放縱，愛里有嚴，愛里有教育，陶行知為幼兒竭力改善生活條件時，又囑之以儉樸為美德，絕不可浪費，特別是看到幼兒出現(xiàn)了不良生活和思想傾向時，就及時送上關(guān)懷與指導(dǎo)，這樣幼兒在承受師愛的過程中找到前進的路。有的教師口誅之余，施以體罰，更是辱人之舉。在我的教育里，小孩和青年是最大，比什么偉人還大。生活即教育，教育離不開生活。第三塊糖，幫助女同學(xué)，打抱不平，有正義感。四塊糖的故事讓我敬佩陶行知先生的教育藝術(shù)，我曾經(jīng)看過陶行知先生說過關(guān)于“四塊糖”的故事?！薄澳悄憧梢园阉蔚?，然后按上假的呀，我爺爺奶奶的就是假的，我想那樣就好看了（自信的笑）。記得在課堂中的一個有趣的事情讓我感動：“孫崇玉，你今天表現(xiàn)的特別好”。愛幼兒，就必須善于走進幼兒的情感世界。在我們?nèi)粘５慕逃虒W(xué)中，調(diào)皮搗蛋，不盡人意的幼兒有很多，這就要求我們教育工作者需要付出一定的細心，耐心和愛心，但效果不是很好，我又該怎樣做才能做到藥到病除？我千萬遍地質(zhì)問自己。陶行知的教育思想是我教育之路的一盞明燈，指引我繼續(xù)前進、感悟和探索……第五篇：：陶行知讀后感)《陶行知先生故事》讀后感暑假的時候，因為單位要求每一位教師要讀《陶行知先生教育文集》每辦法，平時不愛看書的我，硬著頭皮花了3天的時間把這本書看完了，讀完這本書，回憶自己教海生涯中的十多年，我心潮澎湃，難以平復(fù)，簡單的說說讀后感吧。其實當(dāng)今社會上，為了文憑而讀書的學(xué)生大有人在；而僅為了生存而教書的人同樣也不少。第一要素是關(guān)于思想方面：他認為要改變那種用古人的方法去解決現(xiàn)在問題的辦法，即使問題相同，但由于時間不同，環(huán)境不同，就不能用原來的方法來解決現(xiàn)在的問題；同時指出也不能迷信外國，仿效外國，甚至于幻想。在“教學(xué)合一”的理論中，陶行知先生還強調(diào)：先生不僅要拿教的法子和學(xué)生學(xué)的法子聯(lián)絡(luò)，并須和他自己的學(xué)問聯(lián)絡(luò)起來。作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，真正做到“捧著一顆心來，不帶半根草去”對學(xué)生要有慈母般的愛心，做學(xué)生喜歡的老師!第四篇：陶行知讀后感陶行知讀后感（一）生活教育就是“教學(xué)做合一”陶行知先生在“答朱端琰之問”一章中詳細解答了“教學(xué)做合一”的思想及做法。教師對學(xué)生的愛應(yīng)是一種理智的誠實的公正的穩(wěn)定的師愛，它是高尚情感和科學(xué)的嚴格要求相結(jié)合的產(chǎn)物。兒童是祖國的希望，是民族的未來，也正因為如此，教育和培養(yǎng)好兒童，成了我們的千秋大計。成功的真正含義是各自盡展?jié)撃埽巳藙?chuàng)造最好的自我。啟示四：理解孩子的心靈。”要時刻想到學(xué)生還是不太懂事、不成熟的孩子，自己在孩童時代也不是十全十美的，他們正是因為不完美才需要我們教育、指導(dǎo)。這樣，教師的愛才真正有了價值，成了一種有效的教育。沒有對學(xué)生愛，即使教學(xué)也沒有激情?！碧招兄壬@樣尊重學(xué)生。兒童與成人，在人格上是平等的，應(yīng)當(dāng)給予極大的尊重。啟示一：尊重兒童的人格。于人有益，牛馬也做。他以畢生的精力，批判舊教育，探索新教育，致力于教育改革并付諸實踐?！皶郧f是從愛里產(chǎn)生出來的。在育才學(xué)校經(jīng)濟最困難的時候，他到處奔波，籌措資
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