【正文】
( 2 分) ( 4)企業(yè)知名品牌是國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力和文化競(jìng)爭(zhēng)力的重要組成部分,打造企業(yè)知名品牌是提升國(guó)家形象的重要方式。( 4 分) ③尊重客觀規(guī)律,利用綜合成本優(yōu)勢(shì)等有利條件,創(chuàng)造“一站式”服務(wù)等新的條件,推動(dòng)本地經(jīng)濟(jì)發(fā)展。( 5 分) ( 3)唯物主義與唯心主義的對(duì)立主要表現(xiàn)在物質(zhì)與意識(shí)究竟哪個(gè)是世界的本原,物質(zhì)與意識(shí)誰(shuí)決定誰(shuí)的問(wèn)題上。( 8分) 哈師大附中高二上學(xué)期政治期中答案 130 選擇答案( 60 分) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 B C A A B B A D A D 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 C D C D A C B B A D 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 C A B D A D C A B B 3答案: ( 1) “工欲善其事,必先利其器 ”強(qiáng)調(diào)人們辦事要取得成功,必須具備一定的客觀物質(zhì)條件,體現(xiàn)了唯物主義思想。這表明企業(yè)知名品牌在提升國(guó)家形象中具有獨(dú)特作用。于是,該地有計(jì)劃地出臺(tái)一系列措施,比如以 “一站式 ”服務(wù)提高行政效率,并大力加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),使很多廣東企業(yè)到本地安家落戶。而在這段路線上,也不斷在發(fā)生另一種 “傳遞 ”:許多企業(yè)從廣東和福建遷移到江西。這種合數(shù)文以成一字,而義在其中的會(huì)意造字方法 ①表明客觀存在可以被人的頭腦所反映 ② 體現(xiàn)了意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物 ③說(shuō)明世界上存在著純粹個(gè)人的實(shí)踐活動(dòng) ④ 反映了所造漢字的整體功能大于部分功能之和 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 二、主觀題(共 40 分) 3辨析題: “工欲善其事 , 必先利其器 。這是對(duì)中國(guó)改革開(kāi)放帶來(lái)巨大發(fā)展的肯定,其中包含的深深刻哲理是 ①認(rèn)識(shí)對(duì)象在變化發(fā)展,不能囿于靜止的觀點(diǎn)而無(wú)視其變化 ②認(rèn)識(shí)對(duì)象的改變,必然引起人們認(rèn)識(shí)的改變 ③看問(wèn)題觀點(diǎn)的改變,是認(rèn)識(shí)結(jié)論變化的前提和基礎(chǔ) ④看問(wèn)題觀點(diǎn)的不同,會(huì)導(dǎo)致對(duì)客觀事物判斷的差異 A.①② B.①④ C. ②③ D.③④ 30. “禮 ”字的繁體是 “禮 ”,本字為 “豊 ”,一看便知與祭祀有關(guān)。這是人類對(duì)小行星撞擊地球第一次做出精確到分的預(yù)測(cè)。這蘊(yùn)涵的哲理是 A. 認(rèn)識(shí)的范圍局限于自然界 B. 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力 C. 實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn) D. 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿 2在牛頓經(jīng)典力學(xué)問(wèn)世后的 200 多年時(shí)間里,許多科學(xué)家認(rèn)為,整個(gè)宇宙都要服從這一 “永恒定律 ”。一代又一代的醫(yī)生嘗試用各種不同的方法,盡可能地減輕病人外科手術(shù)的痛苦,但效果都很有限。在馬克思主義哲學(xué)看來(lái),莊周之所以認(rèn)為這個(gè)問(wèn)題無(wú)法解決,是因?yàn)樗怀姓J(rèn) ① 聯(lián)系具有多樣性和條件性 ② 客觀存在的事物具有確定性 ③ 檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的標(biāo)準(zhǔn)具有客觀性 ④ 人的認(rèn)識(shí)結(jié)論具有不確定性 A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④ 1科學(xué)理論并非一成不變:一旦有了更好的解釋,舊理論就需要修正。人們贊美它 “生而千年不死,死而千年不倒,倒而千年不朽 ”,稱其為 “英雄樹(shù) ”,譽(yù)之為中華民族堅(jiān)韌不拔精神的象征。 每個(gè)