黑龍江省哈師大附中20xx-20xx學(xué)年高二上學(xué)期期中考試政治試題word版含答案-在線瀏覽
2025-02-06 18:49本頁面
【正文】 1莊子在《齊物論》中說，莊周做夢變成了蝴蝶，愜意地飛來飛去，可是一覺醒來發(fā)現(xiàn)自己還是莊周。在馬克思主義哲學(xué)看來，莊周之所以認(rèn)為這個問題無法解決，是因為他不承認(rèn) ① 聯(lián)系具有多樣性和條件性 ② 客觀存在的事物具有確定性 ③ 檢驗認(rèn)識的真理性的標(biāo)準(zhǔn)具有客觀性 ④ 人的認(rèn)識結(jié)論具有不確定性 A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④ 1科學(xué)理論并非一成不變：一旦有了更好的解釋，舊理論就需要修正。這說明 ①科學(xué)發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一 ② 科學(xué)認(rèn)識隨著客觀規(guī)律的發(fā)展而發(fā)展 ③科學(xué)家的信念是科學(xué)發(fā)展的根本動力 ④實踐是檢驗認(rèn)識正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn) A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 1十九世紀(jì)四十年代以前，西醫(yī)外科手術(shù)都是在沒有麻醉的情況下進行的，不僅增加了病人的痛苦，甚至?xí)?導(dǎo)致昏厥、休克和死亡。一代又一代的醫(yī)生嘗試用各種不同的方法，盡可能地減輕病人外科手術(shù)的痛苦，但效果都很有限。上述材料說明 ①實踐是社會性歷史性的活動 ② 認(rèn)識是適應(yīng)實踐的需要產(chǎn)生的 ③實踐是客觀見之于主觀的活動 ④ 獲得正確的認(rèn)識意味著認(rèn)識過程的結(jié)束 A.①② B.①③ C.②③ D.②④ “把學(xué)問用于裝飾是虛假，完全依靠學(xué)問上的規(guī)則斷事是書生的怪癖。這蘊涵的哲理是 A. 認(rèn)識的范圍局限于自然界 B. 實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力 C. 實踐是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn) D. 實踐是認(rèn)識的目的和歸宿 2在牛頓經(jīng)典力學(xué)問世后的 200 多年時間里，許多科學(xué)家認(rèn)為，整個宇宙都要服從這一 “永恒定律 ”。這啟示我們 A. 真理是主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一 B. 人們對同一確定對象會有多個真理性認(rèn)識 C. 對同一事物的判斷因人的主觀性而產(chǎn)生差異 D. 真理適用于任何已知和確定的歷史條件和范圍 2隨著氣象預(yù)報科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人們能夠 做 出更精確和更長期的氣象預(yù)報，其哲學(xué)依據(jù)是 ① 大氣運動盡管復(fù)雜，但有規(guī)律并可以被認(rèn)識 ②大氣運動的偶然性逐漸向有規(guī)律的必然性轉(zhuǎn)化 ③科學(xué)技術(shù)的發(fā)展使人們認(rèn)識這些規(guī)律的能力 不斷提高 ④科學(xué)技術(shù)的發(fā)展已使人們完全掌握大氣運動的規(guī)律 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ①④ 2 “氣象預(yù)報仍然是一門不精確的科學(xué) ”，此論斷給我們的啟示是，自然現(xiàn)象的無限復(fù)雜性決定了 ① 人的認(rèn)識永遠(yuǎn)不能達到真理 ② 人的真理性認(rèn)識包含謬誤的成分 ③人的真理性認(rèn)識具有相對性 ④ 人的認(rèn)識有待于進一步發(fā)展 A. ①② B. ②③ C. ①③ D. ③④ 2美 國哈佛史密松天體物理中心曾宣布 :格林尼治時間 2021 年 10 月 7 日 2 時 46分，一顆 編號為 2021TC3 的小行星將由蘇丹北部上空進入地球大氣層并發(fā)生燃燒。這是人類對小行星撞擊地球第一次做出精確到分的預(yù)測。農(nóng)藝師能使洋菜 “本土化 ”，是因為 A. 主觀聯(lián)系是對客觀聯(lián)系的反映 B. 客觀聯(lián)系是主觀聯(lián)系的外在表現(xiàn) C. 發(fā)揮主觀能動性，能夠改變事物固有的聯(lián)系 D. 發(fā)揮主觀能動性，能夠建立事物新的具體聯(lián)系 2
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