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知榮明恥樹新風(fēng)學(xué)生作文-wenkub.com

2024-10-21 02:45 本頁面
   

【正文】 加強(qiáng)對學(xué)生進(jìn)行國防科技教育,培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞的精神,增強(qiáng)學(xué)生的紀(jì)律觀念。這些舉措與創(chuàng)建文明班級活動(dòng)掛鉤,凈化了校園風(fēng)氣,促進(jìn)了學(xué)生身心健康發(fā)展。對學(xué)生的衣著打扮,進(jìn)行了多次檢查、督促,基本杜絕了男生染發(fā)、留長發(fā);女生染發(fā)、削發(fā)、戴首飾的現(xiàn)象。強(qiáng)化養(yǎng)成教育,規(guī)范言行舉止。有時(shí)也為一點(diǎn)小事,大家爭得面紅耳赤,有些家長也會(huì)為一點(diǎn)不順心的事與鄰居鬧得唾沫飛濺??但大家曾想過嗎?你們的這一點(diǎn)看似乎不起眼的小事已經(jīng)喪失了社會(huì)主義榮辱觀?!皦菙?shù)枝梅,不知你是誰,如果你不說,就是你同桌。這樣,祖國的明天將會(huì)更加美好!第四篇:知榮明恥樹新風(fēng)演講稿知榮辱樹新風(fēng)尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),老師,親愛的同學(xué)們:大家好!、我很榮幸能站在這里與大家共同暢談這個(gè)古老而又嶄新,遙遠(yuǎn)而又熟悉的話題——榮辱觀。這些“以惡小而為之”的表現(xiàn),給國家和社會(huì)造成了極大的危害。中小學(xué)生天性活潑,李素麗提醒他們車上維護(hù)公共秩序,車下注意安全。讓中華民族的傳統(tǒng)美德,在我們身上發(fā)揚(yáng)光大吧,讓拼搏進(jìn)取的時(shí)代精神,在我們身上煥發(fā)異彩吧,讓祖**親,從我們肩上,走向繁榮昌盛,走上世界之巔!“每一條公共汽車線路都有終點(diǎn)站,但為人民服務(wù)沒有終點(diǎn)站,我會(huì)永遠(yuǎn)用自己的真情和奉獻(xiàn)同大家一起走向明天!”這是北京21路公交車售票員李素麗時(shí)常記在心中的一句話。他樸實(shí)的笑容詮釋著:崇尚科學(xué)最光榮!洪戰(zhàn)輝,帶著妹妹上大學(xué),13歲,就用單薄的肩膀擔(dān)起家庭重任,在生活中早早學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)、學(xué)會(huì)了勇敢。當(dāng)我們呼喚著見義勇為、無私奉獻(xiàn)的英雄時(shí),卻痛心地聽到:有人把雷鋒、焦裕祿、孔繁森叫成“傻子”!我們憤怒、我們迷茫、我們痛苦、我們渴望!我們質(zhì)問:“難道利真的比情大、勝過義?!”兩千年前,孟子斷言,舍生取義之心,人皆有之。以“知榮明恥”為筆墨,書寫出人生,你也一定不會(huì)遜色。以史為鏡,可以知興替。五千年的歷史上有無數(shù)萬古流芳 的道德詩篇:越王勾踐若泯滅榮辱之心,甘為夫差做個(gè)馬夫,就不會(huì)有臥薪嘗膽的典故。時(shí)間如流水,沖走了秦時(shí)的腥風(fēng)血雨,洗走了清朝的屈辱辛酸,然而“知榮明恥”的道德觀念卻沉淀在了我們心中。他們是我們學(xué)習(xí)的楷模。如此多管齊下,相互促進(jìn),方能形成良性循環(huán),匡正社會(huì)風(fēng)氣,樹立知榮明恥新風(fēng)。也只有如此,才能激發(fā)更多的人去做更高尚的事,也只有如此,“榮”才能得以發(fā)揚(yáng),“恥”才能得以抑止?!暗抡?,內(nèi)也。在大學(xué)生榮辱觀中存在的這些問題,不僅直接妨礙到他們的成才,而且關(guān)系到國家、民族的前途和命運(yùn),關(guān)系到我們的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)是否后繼有人的問題。但是,目前大學(xué)生在社會(huì)主義榮辱觀方面存在的問題也是不容忽視的。舊的意識在新的歷史條件下沉渣泛起,舊的生活方式裹著新的包裝里粉墨登場。熱愛祖國被視為“假做作”,服務(wù)群眾被視為“愛逞能”,崇尚科學(xué)被視為“書呆子”,辛勤勞動(dòng)被視為“沒本事”,團(tuán)結(jié)互助被視為“冒傻氣”,誠實(shí)守信被視為“老古板”,遵紀(jì)守法被視為“不開竅”,艱苦奮斗被視為“老保守”,如此等等。造成這種狀況有多種因素。以愚昧無知為恥:西晉惠帝司馬衷,在民間饑荒時(shí)竟說“沒糧食,為什么不喝肉粥?”。以危害祖國為恥:袁世凱,逆歷史發(fā)展潮流,為了換取日本支持他稱帝,不顧國人反對,與日本帝國主義簽訂喪權(quán)賣國的《21條》。樹立社會(huì)主義榮辱觀,既要發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng),又要體現(xiàn)時(shí)代精神;既要立足本國,又要面向世界;既要把握今天,又要面向未來!但是不管是過去,今天還是將來,八榮八恥的根本就是如何學(xué)會(huì)做人,做一個(gè)對社會(huì)負(fù)責(zé),對祖國人民有貢獻(xiàn)的人。應(yīng)當(dāng)成為我們這個(gè)社會(huì)的共識,也應(yīng)當(dāng)成為我們每個(gè)人做人的準(zhǔn)則。胡錦濤同志關(guān)于樹立社會(huì)主義榮辱觀的論述,澄清了榮辱觀上的錯(cuò)誤認(rèn)識,確立了是非的明確界限。就這樣,一節(jié)作文課在輕松自在中完成啦,我和同學(xué)們都有一種成功的喜悅。僅用了十分鐘時(shí)間,《難忘的一次春游》已經(jīng)完成,仔細(xì)讀一讀,覺得很滿意,再看看同學(xué)們,有的已經(jīng)寫完,有的即將完成?!敖o你5分鐘時(shí)間的構(gòu)思,選擇好事例,展開豐富的想象,體裁不限,看誰的構(gòu)思新穎,奇妙?!庇械恼f:“用這些詞講一個(gè)故事。我想,這個(gè)作文訓(xùn)練多新穎呀!比現(xiàn)在我們語文課本上的習(xí)作訓(xùn)練強(qiáng)多了,看到一個(gè)個(gè)小作者的習(xí)作內(nèi)容,我按奈不住蠢蠢欲動(dòng)的心,我的學(xué)生會(huì)寫嗎?這是過去從來沒接觸的作文練習(xí)。我想:知榮明恥適用于各行各業(yè),滲透在生活的各個(gè)方面。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦?!蔽艺f:“不,掉在桌上的菜那么臟我不吃。它使我懂得了以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥。讀完這本書后,我知道了:一、做什么事都要團(tuán)結(jié)。從身邊做起,從小處著眼,明辨是非,分清善惡,識別美丑,規(guī)范自己的行為,以胡錦濤爺爺提出的“八榮八恥”為標(biāo)準(zhǔn),在學(xué)校、在家庭、在社會(huì),說文明話、行文明事、做文明人,在“知榮明恥樹新風(fēng)”的活動(dòng)中,更加全面地發(fā)展自己。以遵紀(jì)守法為榮,我們要從小學(xué)會(huì)做人,禮貌待人、舉止文明、談吐文雅、遠(yuǎn)離粗俗。我們作為祖國的未來和希望,要用“八榮八恥”的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,愛祖國、愛科學(xué)、愛集體、愛公物、愛親人、愛同學(xué)、愛自然、愛勞動(dòng)、愛鍛煉,從我做起、從身邊的小事做起、從現(xiàn)在做起,多給紅領(lǐng)巾增光添彩,立志做合格的小公民。通過知榮明恥樹新風(fēng)教育活動(dòng)的開展,幫助我們青少年學(xué)生積極踐行,結(jié)合日常生活實(shí)踐,把八榮八恥入耳入腦并轉(zhuǎn)化到青少年自覺行動(dòng),做一個(gè)孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥八德的新時(shí)代的小主人。是中華傳統(tǒng)美德和時(shí)代精神的完美結(jié)合?!鞍藰s八恥”是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精辟總結(jié),是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的社會(huì)主義榮辱觀,讓我清晰地認(rèn)識了應(yīng)有的道德準(zhǔn)則和思想操守,作為一名大學(xué)生,一個(gè)國家的青年,我們應(yīng)始終堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀,知榮明恥,努力向上,堅(jiān)持信仰和追求,為社會(huì)主義建設(shè)奉獻(xiàn)自己的青春和力量!參考文獻(xiàn):[1] 《知榮明恥樹新風(fēng)》,大學(xué)版/《課堂內(nèi)外》雜志社編,重慶:重慶出版社,[2] 重慶市委市政府召開全市傳達(dá)貫徹胡錦濤總書記重要講話干部大會(huì),知榮明恥樹新風(fēng)演講稿知榮明恥樹新風(fēng)我們是21世紀(jì)的小主人。艱苦奮斗是中華民族的一種崇高的精神。遵紀(jì)守法是現(xiàn)代社會(huì)公民的基本素質(zhì)和義務(wù),是保持社會(huì)和諧安定的重要條件?!罢\者,天之道也;思誠者,人之道也。個(gè)人之于社會(huì)等于身體的細(xì)胞,要一個(gè)人身體健全,就必須每個(gè)細(xì)胞都健全,就必須每個(gè)細(xì)胞緊密團(tuán)結(jié),相互協(xié)調(diào)。當(dāng)一個(gè)人自我價(jià)值的提升與社會(huì)價(jià)值的提升方向一致的時(shí)候,這個(gè)人就一定會(huì)被社會(huì)認(rèn)為是一個(gè)熱愛勞動(dòng)的人。從更高的層面上認(rèn)識,也是中央對實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略的最新部署?!耙猿缟锌茖W(xué)為榮,以愚昧無知為恥”,就是要不斷追求科學(xué)、尊重科學(xué),堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀。“以服務(wù)人民為榮,以背離人民為恥”的社會(huì)主義榮辱觀,要求我們能認(rèn)真做好自己的職業(yè)活動(dòng)和工作實(shí)踐?;羧ゲ。l(wèi)國破敵,壯志凌云;戚繼光,抗擊倭寇,“一年三百六十日,都是橫戈馬上行”;林則徐,臨危受命,“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”;左宗堂,以花甲之年,請纓出征,收復(fù)新疆大片領(lǐng)土;楊靖宇,戰(zhàn)斗在白山黑水,灑盡最后一滴血,威震敵膽;狼牙山五壯士,寧死不屈;被毛主席譽(yù)為“華僑旗幟,民族光輝”的陳嘉庚在后方竭盡全力,為國家無私奉獻(xiàn)。新世紀(jì)的中國,也產(chǎn)生了適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)的社會(huì)主義榮辱觀――“八榮八恥”。公民的思想道德建設(shè),必須以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),樹立正確的價(jià)值觀,是
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