【正文】 這就要求我們不斷深化和拓展中國(guó)夢(mèng)的宣傳教育，增強(qiáng)人們對(duì)中國(guó)夢(mèng)的認(rèn)知認(rèn)同，積聚團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的正能量，激勵(lì)人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗。思想，是社會(huì)進(jìn)步的活水源泉。一分耕耘，一分收獲。夢(mèng)在前方，路在腳下。幸福不會(huì)從天降，美好日子等不來(lái)。必須充分發(fā)揮人民群眾追夢(mèng)、圓夢(mèng)的積極性和創(chuàng)造性，努力為每一個(gè)人放飛夢(mèng)想提供廣闊空間、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想創(chuàng)造充裕機(jī)會(huì)，并引導(dǎo)人們把小家和大家、實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)與實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，讓人們從實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)進(jìn)程中看到前進(jìn)的方向與力量，看到美好生活的壯麗圖景。改革沒(méi)有完成時(shí)，站在新起點(diǎn)上的中國(guó)，面對(duì)日益凸顯的發(fā)展瓶頸、深層次矛盾問(wèn)題，唯有繼續(xù)發(fā)揚(yáng)改革創(chuàng)新精神，逢山開(kāi)路、遇水搭橋，才能闖過(guò)激流險(xiǎn)灘駛向潮平岸闊。不管是民族危亡關(guān)頭的同仇敵愾，還是眾志成城抵御重大災(zāi)害，凝聚在愛(ài)國(guó)主義旗幟下，個(gè)人命運(yùn)才會(huì)與民族命運(yùn)緊密相連，滴水之微才能匯聚成無(wú)堅(jiān)不摧之力。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，不僅要求我們必須在物質(zhì)上強(qiáng)大起來(lái)，而且還要在精神上強(qiáng)大起來(lái)。實(shí)踐充分證明，實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)，既不能走封閉僵化的老路，也不能走改旗易幟的邪路，必須毫不動(dòng)搖地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。道路選擇關(guān)乎國(guó)家前途、民族命運(yùn)、人民幸福，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的首要問(wèn)題。中國(guó)夢(mèng)必將是世界和平發(fā)展的一面新旗幟。當(dāng)今時(shí)代，任何國(guó)家都是與世界緊密相聯(lián)、密不可分的，自身的發(fā)展往往與世界的發(fā)展具有聯(lián)動(dòng)性，呈現(xiàn)同頻共振、互動(dòng)發(fā)展的態(tài)勢(shì)。美國(guó)《新聞周刊》認(rèn)為，中國(guó)夢(mèng)會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，將“重振中國(guó)光輝史”?！爸袊?guó)夢(mèng)”的提出和闡述，正是凝聚共識(shí)、鼓舞士氣的選擇，體現(xiàn)了新一屆黨中央治國(guó)理政、凝聚人心、激勵(lì)民族的大思維和大戰(zhàn)略，具有重大的實(shí)踐意義。深刻理解和準(zhǔn)確把握中國(guó)夢(mèng)的實(shí)踐價(jià)值夢(mèng)想反映的是一種追求、體現(xiàn)的是一種抱負(fù)。這是馬克思主義基本原理在新形勢(shì)下的堅(jiān)持、運(yùn)用和深化，賦予中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論和制度新的內(nèi)涵，成為理論自信、道路自信、制度自信在哲學(xué)原理上的一次升華，是馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程中里程碑式的思想理論成果。這種話語(yǔ)體系上的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換，打通了學(xué)術(shù)話語(yǔ)與政治話語(yǔ)、民間話語(yǔ)與官方話語(yǔ)、中國(guó)話語(yǔ)與外國(guó)話語(yǔ)之間的隱性阻隔，以其清新的理念和親和的風(fēng)格迅速為整個(gè)中國(guó)社會(huì)所認(rèn)同，成為了當(dāng)下最為重要的主流政治話語(yǔ)之一，樹(shù)立了中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想時(shí)代化、大眾化的典范。我們黨根據(jù)不同時(shí)期、不同歷史任務(wù)的需要，不斷深化對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，使中國(guó)特色社會(huì)主義理論不斷得到豐富和完善。人民對(duì)美好生活的向往，對(duì)人生出彩機(jī)會(huì)的渴望，正是“中國(guó)夢(mèng)”最富生命力的構(gòu)成。建設(shè)生態(tài)文明，關(guān)系人民群眾的福祉和中華民族的永續(xù)發(fā)展。社會(huì)和諧是中國(guó)夢(mèng)的重要保證。更加注重改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式，著力建設(shè)職能科學(xué)、結(jié)構(gòu)優(yōu)化、廉潔高效、人民滿意的服務(wù)型政府。充分民主是中國(guó)夢(mèng)的基本要求。中國(guó)只有成為強(qiáng)國(guó)，才有實(shí)力和底氣屹立于世界民族之林。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)是世界的重大“利好”，是全世界人民的福祉。中國(guó)夢(mèng)最終指向是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福，將個(gè)人命運(yùn)和國(guó)家、民族前途緊密相連，強(qiáng)調(diào)集體主義和人的自由全面發(fā)展，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，是一個(gè)集體夢(mèng)、民族夢(mèng)、國(guó)家夢(mèng)，是13億中國(guó)人共同的夢(mèng)想，體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益，具有鮮明的人民性。深刻理解和準(zhǔn)確把握中國(guó)夢(mèng)的民族特質(zhì)中國(guó)夢(mèng)以中華民族深厚的文化積淀和歷史智慧為底蘊(yùn)，是植根于中華民族精神、基于中華民族從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的價(jià)值追求、基于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的成功實(shí)踐，有著濃郁的中國(guó)特色。尤其是隨著經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)結(jié)構(gòu)的深刻變化，中國(guó)社會(huì)的意識(shí)領(lǐng)域也相應(yīng)發(fā)生了深刻變化，精神懈怠危險(xiǎn)考驗(yàn)異常嚴(yán)峻。但是，我們也面臨著前所未有的困難和挑戰(zhàn)。深刻理解和準(zhǔn)確把握中國(guó)夢(mèng)的現(xiàn)實(shí)背景中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)，每一次重大而成功的理論創(chuàng)新，都源于對(duì)發(fā)展現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確把握，都集中表達(dá)了實(shí)踐的迫切要求。90多年來(lái)，我們黨始終以實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興為己任，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民為國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興和人民幸福，進(jìn)行了壯烈卓絕的斗爭(zhēng)，戰(zhàn)勝了各種艱難險(xiǎn)阻，取得了世人矚目的偉大成就，走出了一條中國(guó)特色社會(huì)主義道路，找到了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路。中華民族到了生死存亡的危難時(shí)刻，民族復(fù)興成為中華兒女最強(qiáng)烈的夢(mèng)想。”儒家經(jīng)典《禮記禮運(yùn)大同篇》，孔子把人類社會(huì)分為兩個(gè)理想階段，一是“小康”，二是“大同”。深刻理解和準(zhǔn)確把握中國(guó)夢(mèng)的歷史淵源中華民族是一個(gè)富于夢(mèng)想的民族，5000年來(lái)始終沒(méi)有放棄對(duì)未來(lái)的美好向往與追求，走過(guò)一個(gè)“輝煌—衰落—復(fù)興”的三部曲。認(rèn)識(shí)一致才能行動(dòng)一致?！爸袊?guó)夢(mèng)”，這一意涵深刻的詞匯，發(fā)出了中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)員令和進(jìn)軍令，叩動(dòng)億萬(wàn)中華兒女的心弦，激起強(qiáng)烈共鳴，成為當(dāng)今中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的高昂旋律和精神旗幟。對(duì)比中國(guó)夢(mèng)與美國(guó)夢(mèng)，我覺(jué)得并不存在孰優(yōu)孰劣的問(wèn)題，二者的經(jīng)濟(jì)政治背景不同，歷史發(fā)展也大相徑庭，美國(guó)夢(mèng)追求的是個(gè)人的發(fā)展，注重的是個(gè)人夢(mèng)，更體現(xiàn)了自由主義；而中國(guó)夢(mèng)提倡的是國(guó)家的發(fā)展，以社會(huì)公共利益為主，個(gè)人利益為輔，注重的是國(guó)家夢(mèng)。中國(guó)曾經(jīng)也是無(wú)比強(qiáng)大的泱泱大國(guó)，是世界文化的重要輸出國(guó)，由于閉關(guān)鎖國(guó)政策，導(dǎo)致了中華民族沉睡了很長(zhǎng)時(shí)間，進(jìn)而漸漸落伍。后來(lái)，他又當(dāng)過(guò)掃雪工，模具工，不久之后，他從一無(wú)所有到成為農(nóng)場(chǎng)主,憑借他的才智和不懈的努力,實(shí)現(xiàn)了自己的“美國(guó)夢(mèng)”。特拉斯中國(guó)夢(mèng)第四篇：中國(guó)夢(mèng)與美國(guó)夢(mèng)具體分析中國(guó)夢(mèng)與美國(guó)夢(mèng)“美國(guó)夢(mèng)是夢(mèng)想的土地，每個(gè)人都會(huì)有更好,更富有和更充實(shí)的生活，并且那些有能力或成就的人總是充滿機(jī)會(huì)。但從未放棄前行的腳步，因?yàn)樵诿總€(gè)中國(guó)人心中都有一個(gè)人中國(guó)夢(mèng)。這就是美國(guó)夢(mèng)，只有在美國(guó)這片年輕的土地上才能生長(zhǎng)起來(lái)的夢(mèng)。他不是宏大的口號(hào)，并不是在政府那里存在，他是屬于每一個(gè)非常普通的中國(guó)人，而它用中文寫成‘我有一個(gè)夢(mèng)想’”。讓世人知道美國(guó)夢(mèng)的力量。夢(mèng)想是對(duì)美好事物的追求與向往，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想需要一個(gè)長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、艱巨的奮斗過(guò)程。” 中國(guó)要走向富強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)真正的民族復(fù)興這個(gè)崇高的中國(guó)夢(mèng)，那就必須從一再失敗的人治陋習(xí)中掙脫出來(lái)。武昌理工學(xué)院城市建設(shè)學(xué)院土木工程專業(yè)大一學(xué)生戴玉梁刻了一個(gè)“中國(guó)夢(mèng)的章”。這些和諧因素的充實(shí)，對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的階段性特征作了更為清晰的描繪，也為“中國(guó)夢(mèng)”增添了更加美麗的幸福光環(huán)。二是社會(huì)和諧進(jìn)一步提升的“幸福特征”?！爸袊?guó)夢(mèng)”的第一要義，就是實(shí)現(xiàn)綜合國(guó)力進(jìn)一步躍升。沃肖爾認(rèn)為，這表明美國(guó)社會(huì)正在逐漸喪失勤奮勞動(dòng)的動(dòng)力?？的腋裰萘⒋髮W(xué)歷史學(xué)教授馬修美國(guó)夢(mèng)是一種相信只要在美國(guó)經(jīng)過(guò)努力不懈的奮斗便能獲致更好生活的理想，亦即人們必須透過(guò)自己的工作勤奮、勇氣、創(chuàng)意、和決心邁向繁榮，而非依賴于特定的社會(huì)階級(jí)和他人的援助。這一表達(dá)的問(wèn)題與體制有關(guān)。巴拉克最后，經(jīng)常被我們青年人所忽視，那就是堅(jiān)定自己的理想——“中國(guó)夢(mèng)”，既包括我個(gè)人的，也有實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這個(gè)宏大的夢(mèng)想；不時(shí)地為我的“中國(guó)夢(mèng)”加油、助威，當(dāng)沒(méi)有人為我們慶祝時(shí)，我們要為自己喝彩。其次，將黨的綱領(lǐng)、基本路線印入心中，同時(shí)，關(guān)注新聞時(shí)事，對(duì)黨的新方針、新政策進(jìn)行學(xué)習(xí)和充電，尤其是黨的代表大會(huì)和人民代表大會(huì)，以及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的重要講話等等，思想性上盡量保持與黨同步。經(jīng)過(guò)這節(jié)課“黨的綱領(lǐng)”學(xué)習(xí)，不僅僅使我溫故了黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)內(nèi)涵、關(guān)系，以及中國(guó)***在現(xiàn)階段的基本路線，更為重要的是，我終于為自己的“中國(guó)夢(mèng)”找到了方向，那就是黨的綱領(lǐng)和路線?！爸袊?guó)夢(mèng)”這個(gè)詞我記得很清楚，是在XX年考研時(shí)看到的，后來(lái)我還專門找到了那段視頻資料學(xué)習(xí)了一下，總書記在國(guó)家博物館參觀《復(fù)興之路》展覽過(guò)程中首次提到，他說(shuō)：“每個(gè)人都有理想和追求，都有自己的夢(mèng)想?！鼻嗄陮W(xué)子們當(dāng)挑起重任，腳踏實(shí)地，堅(jiān)守理想，保持激情，潛心學(xué)習(xí)，“熱衷學(xué)場(chǎng)、學(xué)術(shù)，而非官場(chǎng)、權(quán)術(shù)。我們要把“中國(guó)夢(mèng)”當(dāng)作自己的“青年夢(mèng)”，我們應(yīng)當(dāng)滿懷信心、勤奮學(xué)習(xí)，大干一場(chǎng)。加強(qiáng)政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、生態(tài)文明建設(shè)，堅(jiān)決懲治腐敗，倡導(dǎo)弘揚(yáng)公平正義，減少三公消費(fèi)，勤儉愛(ài)民，轉(zhuǎn)變政府職能，國(guó)家機(jī)構(gòu)改革的推進(jìn)等等，舉國(guó)上下“正能量”得以形成、凝聚，我們有了希望，有了目標(biāo)，有了夢(mèng)想！今天，我們離中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想前所未有的接近，道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。“喊破嗓子，不如甩開(kāi)膀子?！皩?shí)干興邦，空談?wù)`國(guó)。因此，托起“中國(guó)夢(mèng)”，是包括你我在內(nèi)的13億中國(guó)人的共同責(zé)任，需要13億人的關(guān)注和力量?！坝袏^斗”，則是“夢(mèng)想”的落腳點(diǎn)?？倳浾f(shuō)：“有夢(mèng)想、有機(jī)會(huì)、有奮斗，一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來(lái)。課后閑暇思考時(shí)，每每都是不得不感慨中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大與艱辛。因?yàn)橹袊?guó)夢(mèng)，全中華民族的夢(mèng)，全體華夏兒女的夢(mèng)，都是黃河蕩盡歷史滄桑，奮勇奔向大海的巨響。有人又要問(wèn)了，“人民幸福”是我們的夢(mèng)想，那也就是說(shuō)我們現(xiàn)在不幸福是吧？我想說(shuō)，我們現(xiàn)在也幸福，至少相對(duì)于我們過(guò)去的生活，我們大多數(shù)人都是應(yīng)該感到幸福的。我國(guó)是四大文明古國(guó)之一，更是世界上唯一沒(méi)有出現(xiàn)斷裂或者滅亡的古國(guó)。這就是我們的夢(mèng)，我們的中國(guó)夢(mèng)。中國(guó)古代的神話故事，諸如夸父逐日、精衛(wèi)填海等，都昭示了我們?yōu)槊篮蒙?，為心中理想而不屈不撓傾力以赴的精神。相信在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，在每一個(gè)中華兒女的辛勤勞動(dòng)和