【正文】 在求同存異的基礎(chǔ)上，中西方保持各自的文化特點，給全世界人民帶來全然不同的生活體驗和感受。社會組織結(jié)構(gòu)不同宗法制度在中國漫長的歷史中成為維系社會秩序的重要紐帶，專制制度在中國延續(xù)兩千年，這在世界文化史上也是極為罕見的。價值觀念不同中國人以謙虛為榮，以虛心為本，反對過分地顯露自己表現(xiàn)自我。西方的“小愛”思想成就了西方自由平等的家庭觀念。迫使男女雙方在選擇自己的戀愛對象時須把家庭利益放在首位，必要時，為了家庭聲望而放棄真愛，且因為此思想造成了古代女子在婚姻中卑賤的地位。相反的，在西方社會中，人們對宗教信仰是很明確的，而且對人們的生活影響很大，其中基督教是影響至深的宗教?，旣惞髯罱K為邁士米尼的真誠所打動，答應(yīng)與其結(jié)為伉儷。戒指的意義，是在自己每個月不方便時，套上一枚戒指，告訴皇帝此時不可行房。 西方婚禮日期禁忌避開大齋節(jié)期和，周五，十三日。5酒宴上，新郎新娘要分別向每個酒桌的貴賓敬酒，新郎新娘的父母也要向賓客敬酒，對賓客到場表示感謝和歡迎。4結(jié)婚禮俗 傳統(tǒng)新娘嫁妝中要有剪刀象征蝴蝶雙飛，痰盂，即子孫桶，是多子多福的意思，銅盆及鞋意為同攜到老，銀包皮帶取其腰纏萬貫之意，諸如此類，遲，良田萬頃。西方服飾強調(diào)浪漫純潔而有個性，因白色在西方文化中象征著吉利、平安、善意，富貴和童貞。在傳統(tǒng)的婚禮儀式上，新郎新娘都要穿著紅色的禮服，是祝愿夫妻婚后的生活能夠紅紅火火的意思。 ①來賓入席；②奏結(jié)婚進行曲，親友點上蠟燭,牧師領(lǐng)唱詩班進場,宣布婚禮開始，伴郎伴娘和新郎陸續(xù)進場,女方家長陪新娘進場全體起立；③女方家長入席，新娘挽著父親的手，步入大堂,伴娘和花童一同進入會場,全體來賓起立,父親鄭重的把女兒交給新郎,女方家長就坐,全體來賓就坐；④牧師證婚，新人進行結(jié)婚宣誓,宣告愿意結(jié)為夫妻； ⑤新郎新娘互戴婚戒，宣誓；⑥獻詩，來賓在唱詩班的帶領(lǐng)下,唱祝福歌；⑦禮成，奏樂,新郎站右邊,新娘站左邊，兩人一起走出教堂，伴郎伴娘隨后,家屬以及來賓隨后退場；⑧茶會或晚宴。古代的風(fēng)俗要用大雁作為訂婚的信物,說明雙方已經(jīng)訂婚。隨著中國加入WTO，中國和西方國家間的經(jīng)濟、文化交流日漸頻繁，中國和西方國家人們之間的合作往來與日俱增，而對西方國家文化、風(fēng)俗習(xí)慣的了解僅限于課堂是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因此選擇研中西文化中婚禮的對比研究作為課題來研究。對不同文化背景下的中西方人來說，結(jié)婚是最根本的人生變革之一，婚禮承載著兩個相愛的人的幸福。從而促進中西方文化的交流。從古至今,婚姻對于任何人都是至關(guān)重要的。第五篇：淺談中西方婚禮習(xí)俗的差異與融合淺談中西方婚禮習(xí)俗的差異與融合摘要 ：古語有云，人生金榜題名，洞房花燭，喜得貴子，是一個成功的人的標(biāo)志，由此看來，自古以來，婚姻在一個人生命中占據(jù)著很重要的位置。尊重是進行跨文化交際的基礎(chǔ)，無論是婚禮習(xí)俗也好，價值觀也好，我們首先要尊重各個國家的文化；跨文化溝通應(yīng)當(dāng)在平等的基礎(chǔ)上進行。當(dāng)我們感受到其他國家的文化，我們應(yīng)該克服自己的文化模式，用理解和接受的心態(tài)來看待西方的思維模式和價值觀念。另一方面，個性化的婚禮也是未來的另一個主要趨勢。不同文化的融合是現(xiàn)代婚禮的特點。中西方婚禮習(xí)俗的融合反映了中西方文化的融合，我們能夠更好地了解西方文化，了解文化差異的原因，從而更好地進行跨文化交際。全球化。中國的快速發(fā)展。在中國，現(xiàn)在的新娘通常有兩組在婚禮當(dāng)天的穿的禮服。對中西方國家的婚禮習(xí)俗的演變是歷史發(fā)展的必然，它反映了人類社會文化的發(fā)展。但是現(xiàn)如今婚禮婚俗中的拜神等講究多半是由于自古以來的傳統(tǒng)，人們只是去沿用，而其內(nèi)在的，發(fā)明這些儀式的最初對神的崇敬之情則有所減少?；橐?，他們選擇了一個人作為自己的伴侶是在自己的思想的基礎(chǔ)上，而不是整個家族的利益或家庭的名譽?？紤]到家庭的福利，人們總是忽視自己的真實感情，自我犧牲的價值觀將高于個人的利益。當(dāng)個人主義和集體主義有沖突，應(yīng)該放棄保護主義。特征是愛獨立自由，喜歡探究新奇，樂于冒險進取。他們把愛情看得高于一切甚至生命，不懂愛就不懂生活。在中國，戀愛雙方的選擇，很多時候長輩會從中摻和，會考慮對方的各方面條件，愛情和婚姻的目的性和功利性都很強，愛情相對比較物質(zhì)，缺乏西方人的神圣。被認(rèn)為是次要的。在中國，這是一個普遍現(xiàn)象，中國的父母過于擔(dān)心孩子們的生活。所以當(dāng)他們有婚禮問題時，他們不向父母尋求幫助。另外，即使父母的經(jīng)濟條件很不錯，也很少會幫助子女買房。西方父母煞費苦心設(shè)計孩子的未來，關(guān)注他們的發(fā)展，沒有控制。然而，在西方則是邀請相對少的朋友和親戚在教堂舉行簡單的、浪漫的和莊重的婚禮。這些特點在婚禮習(xí)俗中可以得到充分的體現(xiàn)。（二）中西方婚禮習(xí)俗不同的原因在以私有制為基礎(chǔ)的中國封建社會，婚姻作為整個封建社會尊卑等級制度的基礎(chǔ)，它的締結(jié)往往是以儒家“陰陽尊卑”學(xué)說為依據(jù)，以宗法秩序為準(zhǔn)則，并貫穿于一整套婚姻儀式中。自羅馬時代開始，婚禮結(jié)束時，人們會在新娘頭上折斷一條面包的材料小麥象征生育能力，面包屑則代表著幸運。如今，新郎和新娘都要在婚禮上接待他們的親戚和朋友，敬酒給每個人?；槎Y或宴會期間，她們可能會穿白色的婚紗，之后她們會穿上紅旗袍或其他傳統(tǒng)的婚禮的衣服。通常通過新娘吊襪帶上的藍(lán)邊或佩戴的飾物中的藍(lán)色點綴來表現(xiàn)。新娘婚禮裝束中充滿了新購買的物件，都可以用來代表這一傳統(tǒng)?！耙粯优f的，一樣新的，一樣借來的和一樣藍(lán)色的”是西方傳統(tǒng)的新娘禮服的特征。比如面紗，它不僅僅是婚禮禮服的一件裝飾。實際上，他們認(rèn)為白色是純潔和高貴。雙方家長坐在上堂，而新郎新娘在下堂成婚。另外，婚禮禮服也是一個明顯的區(qū)別兩個國家之間的婚禮習(xí)俗的特征。同時婚禮中還有男儐相，女儐相，婚禮中配男女儐相的觀念源于這樣一種信仰，即嫉妒新人幸福的邪惡幽靈會冒出來傷害他們，但如果婚禮上有許多著裝類似的人，就能迷惑幽靈，讓他們分不清楚誰要結(jié)婚。而實際上，西方人則更認(rèn)為婚戒代表已婚的身份和對家庭的責(zé)任。而在西方，婚禮講究神圣而簡單，傳統(tǒng)上為“神前婚禮”，因此婚禮一般是在寧靜、祥和的教堂舉行，新人在牧師的主持下得到上帝的認(rèn)可和祝福。傳統(tǒng)的婚禮儀式的“三叩九拜”之禮是，新娘被新郎接回家中，就開始拜堂儀式：一拜天地，二拜高堂，夫妻對拜。在本篇文章中通過中西方婚禮傳統(tǒng)和民俗進行對比，了解婚俗的差異與融合，進行跨文化的了解與交際一、中西方婚禮習(xí)俗的差異由于中西方文化的不同，婚禮中的儀式和習(xí)俗在時間的累積中也漸漸有了差異，雖然隨著經(jīng)濟和交流的全球化，許多的中西方的婚俗進行了混合，但是中西方的婚俗始終有不可替代的差異，下面就中西方浪漫婚禮的差異進行分析。它的主要目的不外乎是將新郎和新娘的家庭聯(lián)系起來，并且繼續(xù)加強兩家的經(jīng)濟和社會地位??婚姻的主要目標(biāo)是維持家族、繁衍后代。通過中西方婚禮習(xí)俗的融合的探討來體現(xiàn)人類社會的發(fā)展趨勢，從而使人們對跨文化交流的意義有更深一層的認(rèn)識，更好地進行跨文化交際。第四篇：淺談中西方婚禮習(xí)俗的差異與融合淺談中西方婚禮習(xí)俗的差異與融合摘要: 婚禮是人們一生中重要的時刻，標(biāo)志著新生活的開始。抱著新娘入洞房:這一習(xí)俗是從一些土著部落的婚俗演變而來的，由于這些部落里的單身女子太少，所以男子們要到鄰近的村落去搶親，將她們扛走，免得她們一沾地就會逃走。因此，許多新娘在赴教堂舉行婚禮的時候都選擇戴雙層面紗，新娘的父親將女兒交給新郎以后，由新郎親手揭開面紗。９世紀(jì)時，教皇尼古拉一世頒布法令，規(guī)定男方贈送婚戒給女方是正式求婚所不可缺少的步驟。從今天起我（姓名）接受你（姓名）為我的合法丈夫/妻子、我終身的朋友、我忠誠的伴侶、我的愛人。借來的東西：借東西應(yīng)該從一個婚姻幸福的朋友那里借來，預(yù)示著朋友的幸?；橐鲆矔Ыo你好運。舊東西：代表著新娘結(jié)婚之后還會和娘家保持聯(lián)系。蜜月旅行 :新婚夫婦在婚后的30天內(nèi)，或直到月缺時，每天都要喝由蜂蜜發(fā)酵制成的飲料，以增進性生活的和諧?；榻湟獛г谧笫譄o名指上鉆石：愛情的最高象征新娘要帶面紗最初，新娘的面紗象征著青春和純潔。新娘當(dāng)天更不可碰到床邊。三：出嫁方位地點要注意安新床時要把床置放正位，不要與桌子衣櫥或任何物件的尖角相對。二：出嫁儀式的禁忌安新床后到新婚前夜，準(zhǔn)新郎最好找個未成年的男童一同睡新床，否則犯了睡空床的禁忌，所謂〝困空鋪，不死尪，亦死某″，認(rèn)為是兇兆。有趣的是，“拜堂”是不屬于古代“三書六禮”之中的禮儀的?！坝H迎”是六禮中最隆重的禮節(jié)。除了珠寶手飾外，嫁妝主要都是富有吉祥寓意的東西：蝴蝶雙飛：剪刀甜甜蜜蜜：片糖花開富貴：花瓶豐衣足食：七十二套衣服哭嫁 ：哭嫁是源自古時婦女不能擁有自由的婚姻，所以她們會用哭嫁的歌聲，來控訴古時不公平的婚姻制度。然后，再由一位“兒孫滿堂的女士”負(fù)責(zé)鋪床，并擺上各式喜果、荔枝干、紅綠豆及利是。女家禮品女家禮品是男家禮物的一半或若干。茶葉、芝麻：因為種植茶葉必須用種子、故以茶葉作禮品，暗喻女子一經(jīng)締結(jié)婚約，便要守信不渝，絕無后悔，亦即“油麻茶禮”。酒：四支，表示愛情濃郁。其中發(fā)菜是必須的，以取其發(fā)財之意。男家禮品以下的禮品皆是均雙數(shù)以取其“好事成雙”之意，依照各地風(fēng)俗不同，禮品的種類會有差異。男家會擇定一個成婚的良辰吉日，再準(zhǔn)備婚期吉日書和禮品給女家，女家受禮及同意后，便可確定婚期。納吉，即過文定，有一點像西方人的定婚，這時其實婚事已初步議定。中方的傳統(tǒng)婚俗中的最重要環(huán)節(jié)就是拜天地，拜了天地以后就算是禮成了。”然后新郎新娘或是去晚宴地點或是去渡蜜月，并沒有中國傳統(tǒng)婚俗的種種禮節(jié)。她是今天最美的新娘。其次在婚宴結(jié)束以后，新人的親朋好友會去新房中鬧洞房。中國人比較保守，喜歡熱鬧，思維較古板，所以在中國歷史幾千年的時間里整個婚禮的習(xí)俗并沒有多大的變化。⑷中國伴郎和伴娘需要承受司儀的種種玩笑，以至于新郎和新娘可以逃過“一劫”。、中西方現(xiàn)代婚禮的幾點差異⑴婚禮新娘入場時，西方會放一首歌或管弦樂對的演奏，中方會在院子里點爆竹，爆竹的響聲震耳欲聾，有驅(qū)鬼避邪之意。不同的歷史背景，古代中國人崇拜日神，所以“紅”在中國人心目中代表喜慶、吉祥、成功和興旺發(fā)達(dá)，在婚禮中紅色會給婚禮帶來喜慶熱鬧的氣氛，中國婚禮是在紅色的背景中進行的，在西方國家，自羅馬時代開始，白色久旱逢甘雨歡慶，19世紀(jì)中后期白色象征富貴，只有上層階級才能穿代表權(quán)力和身份的白色婚紗，到了20世紀(jì)初，白色更多的代表純潔，白色被認(rèn)為與童貞有關(guān)，所以西方婚禮以白色為主色調(diào)。中西方的婚宴也有很大不同。有時候新人則會準(zhǔn)備好鈴鐺以代替敲玻璃杯。有時候，接到襪帶的男性要將襪帶穿到接到花束的女性身上。有些文化則是由朋友來收集這些錢，有時他們會在每個客人付錢的時候給他們一小杯酒。宴會會在互相敬酒與慶祝中進行，一直到新人們坐上一輛被他們的朋友“裝飾”過的車子離去為止。在大部分的現(xiàn)代婚禮上播放的音樂是浪漫流行音樂，新人們跳的舞極少是真正的華爾茲舞，而會依據(jù)播放的音樂來跳不同風(fēng)格的舞。等客人全部離去，新人和雙方父母一起到新房“大客”代表新娘父母交待幾句話記得一定要頂著日頭“打道回府”西方：大部分的西方國家中，在吃了極為豐富的一餐后(傳統(tǒng)上是由新娘家來支付費用)，出席婚禮的人會致祝福詞。敬酒時要雙手將酒杯為客人端起，但不要一律強求客人一飲而盡。在迎賓榜上列桌次時一般稱龍桌鳳桌第一桌??..排桌時，最好是把同性別、年紀(jì)相同、互相熟悉的人安排在一桌。新郎新娘到宴會廳門口后，各雙方父母站成一排迎接賓客對客人的到來表示感謝婚宴開始，司儀要親自安排專人把新娘的“大客”和伴娘領(lǐng)到座位上，以示尊重。現(xiàn)代：婚宴也稱“吃喜酒”是婚禮當(dāng)天答謝賓客舉辦的隆重筵席。首先是接受娘家傳承的頭飾或者首飾，表示接受美好祝福；然后是接受親朋好友的饋贈，象征新的開始；還有像任何人借回金銀以示有好的財運；新娘的小飾物和花束要用藍(lán)色的帶子捆著，這象征著純潔。嫁娶當(dāng)日，新郎坐著禮車去女方家接人，在這個過程中，新娘家的嫁妝中要有剪刀、痰盂、尺子、糖、錢袋、花瓶、鞋子、被子、枕頭和碗筷等吉祥之物?，F(xiàn)在，西方文化的逐漸滲透，白色的婚紗也普遍被中國新人們接受。然而，西方人的婚禮恰巧相反，儀式被安排在安靜的教堂，婚禮的過程是莊嚴(yán)肅穆的，一切按部就班、僅僅有條。第二篇：中西方婚禮習(xí)俗中國古代：婚禮選場在寬敞的院子里，院子正中央擺圓桌，家人要圍桌而坐。傳統(tǒng)與創(chuàng)新