【正文】 因此，可以通過擴(kuò)大投資，增加資本積累，從而拉動(dòng)就業(yè)的增長(zhǎng)，這對(duì)我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和農(nóng)村剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移問題解決具有深刻的參考意義。劉易斯模式對(duì)于我國這種現(xiàn)狀的改變是具有參考意義的。劉易斯模式把工業(yè)化和城市化密切結(jié)合在一起。、劉易斯模型的政策指導(dǎo)意義劉易斯認(rèn)為發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展應(yīng)該分為兩個(gè)階段，第一個(gè)階段是勞動(dòng)力無限供給的階段，城市工業(yè)部門擴(kuò)大生產(chǎn)，農(nóng)業(yè)剩余勞動(dòng)力不斷向工業(yè)部門轉(zhuǎn)移，農(nóng)村人口不斷進(jìn)入城市，從而實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化和城市化。當(dāng)然，任何一個(gè)理論都有其缺陷，劉易斯模型雖然受到許多發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)家的贊揚(yáng)，但是同時(shí)也受到了種種的批評(píng)。我國屬于具有勞動(dòng)力稟賦的國家，但是我國的資本卻是非常稀缺的。這和我國農(nóng)村的實(shí)際情況是一致的。在我國大部分農(nóng)村，就業(yè)不足的現(xiàn)象十分嚴(yán)重，很多農(nóng)民只是在兩個(gè)農(nóng)忙季節(jié)才真正參與農(nóng)業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)，加一塊兒不足兩個(gè)月的時(shí)間，農(nóng)閑季節(jié)就成了“失業(yè)者”，因此我國農(nóng)村實(shí)際上存在大量的隱蔽失業(yè)者，即剩余勞動(dòng)力。我國的工業(yè)化模式是一種政府高度介入的模式，農(nóng)業(yè)起初為了貢獻(xiàn)工業(yè)而成為一個(gè)被剝奪的產(chǎn)業(yè)，隨后又成為被拯救的產(chǎn)業(yè)，始終處于經(jīng)濟(jì)的“瓶頸”部門。直到農(nóng)村的剩余勞動(dòng)轉(zhuǎn)移完之后，農(nóng)業(yè)的邊際生產(chǎn)率就會(huì)提高，從而農(nóng)村勞動(dòng)者的收入也會(huì)相應(yīng)增加。劉易斯二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)理論劉易斯模型的勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移過程分為兩個(gè)階段，第一個(gè)階段是勞動(dòng)力無限供給的階段，即城市的勞動(dòng)供給曲線是水平的，如圖中WS所示。”他還認(rèn)為，“農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營的市場(chǎng)化特征,并不意味著政府對(duì)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化聽之任之，無所作為。在我國，農(nóng)業(yè)發(fā)展必須走一條能夠增加農(nóng)產(chǎn)品的產(chǎn)出，同時(shí)又能夠吸引大量農(nóng)村勞動(dòng)力就業(yè)的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展道路。因此，本項(xiàng)目將從學(xué)院的實(shí)際出發(fā)，研究一套專門針對(duì)90后大學(xué)生的溝通方法，在全院范圍內(nèi)試運(yùn)行，滿足輔導(dǎo)員需要且又易被學(xué)生認(rèn)可和接受的溝通方法，使得師生關(guān)系更加融洽，校園生活更加和諧。隨著改革開放的深入推進(jìn)和高等教育的迅猛發(fā)展，“90 后”大學(xué)生的道德觀念和價(jià)值判斷受到了強(qiáng)烈沖擊，在溝通方面出現(xiàn)了很大的問題，因此，對(duì)高校思想政治輔導(dǎo)員來說是一次嚴(yán)峻考驗(yàn)，傳統(tǒng)的思想教育手段似乎顯得蒼白無力。以美國高校學(xué)生管理為例,其管理制度是基于SLI(Student Learning Imperative)理論,強(qiáng)調(diào)“以學(xué)生為本,以服務(wù)促發(fā)展”,在具體操作上,管理高度專業(yè)化,分工精致明確。國內(nèi)外研究現(xiàn)狀國外研究從國外特別是美國等發(fā)達(dá)國家的情況來看,高職院校學(xué)生工作隊(duì)伍即輔導(dǎo)員隊(duì)伍的建設(shè)朝著專家型、職業(yè)化的道路發(fā)展已經(jīng)是不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)。輔導(dǎo)員的日常工作都少不了和學(xué)生之間的溝通，而這就需要我們采用一套科學(xué)的溝通方法切合實(shí)際、可行又與時(shí)俱進(jìn)的溝通方法顯得尤為重要。2006年王秋平、譚學(xué)龍、張生瑞[16]通過分析單點(diǎn)信號(hào)控制交叉口交通流特性與通行能力基礎(chǔ)上，建立以平均延誤時(shí)間最短、平均停車次數(shù)最少為目的，以有效綠燈時(shí)間、飽和度及周期長(zhǎng)度為約束條件的城市單交叉口信號(hào)配時(shí)優(yōu)化模型，采用遺傳算法及遺傳模擬退火算法對(duì)其進(jìn)行求解。同年，東南大學(xué)的顧懷中、王煒等人，在考慮交叉路口的延誤、停車及通行能力的情況下，提出了交叉口信號(hào)配時(shí)的模擬退火全局優(yōu)化算法，對(duì)交叉口的信號(hào)周期時(shí)長(zhǎng)進(jìn)行優(yōu)化。我國目前有天津、寧波、上海等城市在使用SCATS系統(tǒng)[10]。該方法利用一種的接口與仿真模型相結(jié)合來對(duì)周期長(zhǎng)度、綠信比、相位差同時(shí)進(jìn)行優(yōu)化。20世紀(jì)70年代初各國都開展了對(duì)交叉口信號(hào)控制的研究，從固定周期到可變周期、從定時(shí)到變時(shí)、從點(diǎn)控制到面控制。國外城市道路交叉口研究的現(xiàn)狀用信號(hào)方式控制交通流的思想最早誕生于19世紀(jì)，在1868年，英國機(jī)械工程師納伊特在倫敦威斯敏特街口安裝了一種紅綠兩色的信號(hào)燈，這標(biāo)志著城市使用交通信號(hào)的開始。第三篇：國內(nèi)外研究現(xiàn)狀隨著我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的快速發(fā)展，城市規(guī)模不斷擴(kuò)大以及城市人口和機(jī)動(dòng)車輛與日俱增，城市交通擁擠問題成為當(dāng)今我國城市發(fā)展的重要問題。保障農(nóng)村飲水安全是各級(jí)政府及其相關(guān)部門全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀根本要?jiǎng)?wù)。進(jìn)入工業(yè)社會(huì)以來，水資源污染日益嚴(yán)重，如我國農(nóng)村高氟、高砷、苦咸、污染等水質(zhì)問題長(zhǎng)期存在并對(duì)農(nóng)村居民的健康造成嚴(yán)重影響。隨著研究層面的越來越廣泛，有關(guān)飲水安全的問題取得了顯著成果。從2005年起，江西省開始實(shí)施農(nóng)村安全飲水工程，各地積極利用已建成的城鎮(zhèn)自來水廠，開展農(nóng)飲工程、集中供水工程和自來水工程等項(xiàng)目建設(shè),并通過管網(wǎng)延伸方式，實(shí)施農(nóng)村飲水安全工程。五要堅(jiān)持政府主導(dǎo)，農(nóng)民參與。四要建管并重，促進(jìn)節(jié)水。二要規(guī)模發(fā)展，注重實(shí)效。多年來，我國各地在農(nóng)村飲水工程管理體制、運(yùn)行機(jī)制等多方面開展了有益的探索并取得了一定的成效。供水形式主要分為直型井供水以及小型自來水廠供水（水源來自地表水或地下水）。飲水安全問題包括飲水水質(zhì)不安全以及水量、方便程度或保證率不達(dá)標(biāo)。工程建設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)以解決人畜的飲水困難為基本目標(biāo)，供水系統(tǒng)的管道通常只能到達(dá)公共的供水點(diǎn)；一般年份時(shí)人均日生活供水量為升，干旱年份人均量有所降低，一般為12~20升，供水水質(zhì)嚴(yán)格達(dá)到國家有關(guān)文件規(guī)定的生活飲用水標(biāo)準(zhǔn)。我國要根據(jù)本國特色借鑒國外經(jīng)驗(yàn)部分。但是國外的研究很少涉及水價(jià)與飲水安全的關(guān)系、市場(chǎng)化手段與飲水安全保障等問題。以供水成本實(shí)證研究為基礎(chǔ)，提出了多種切實(shí)可行的水價(jià)制定方法。第二：，發(fā)揮政府的管制作用是解決飲水安全問題的基本共識(shí)。國外的很多研究主要分祈了水質(zhì)被破壞的表現(xiàn)，并探討了其成因，以及對(duì)人民生活水平及身體健康造成的危害。國外農(nóng)村安全飲水工程主要從以下幾個(gè)方面開展：加快國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展及城市化進(jìn)程并促進(jìn)國家經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型；制定保護(hù)農(nóng)村水源地的法律法規(guī)；積極開展水利工程建設(shè)；加快農(nóng)村飲用水管理體制建設(shè)；開展宣傳教育工作；鼓勵(lì)新技術(shù)發(fā)展。很多研究機(jī)構(gòu)和學(xué)者的研究重點(diǎn)有以下幾個(gè)方面：政府應(yīng)該擔(dān)當(dāng)何種角色來保障飲水安全，應(yīng)該采取什么體制措施來解決飲水安全問題。為此，本研究將首先對(duì)我國文化背景中的自信進(jìn)行全面、系統(tǒng)地界定,然后在開放式問卷基礎(chǔ)上，編制大學(xué)生自信的測(cè)量量表。目前國內(nèi)有關(guān)自信的理論與實(shí)證研究均較少。學(xué)術(shù)上的結(jié)論是要靠自己研究的出來的。無論研究什么領(lǐng)域，無論別人的研究方法多么先進(jìn)，自己都要努力發(fā)現(xiàn)新問題、解決新問題，只有這樣才能挖掘出學(xué)術(shù)潛力。自信系統(tǒng)由整體自信和具體自信兩個(gè)子系統(tǒng)構(gòu)成，其中具體自信子系統(tǒng)又可以劃分為更小的學(xué)業(yè)自信!社交自信和身體自信次子系統(tǒng)。自信心是一種人格品質(zhì)或性格特征。只有在這三方面都具備的情況下，自信心才起作用[23]。Pelham和Swann(1989)研究表明，個(gè)人體驗(yàn)積極和消極情感狀態(tài)的傾向性，個(gè)人的特殊自我概念及個(gè)人對(duì)其自我概念的組織形式等三個(gè)因素與自信心密切相關(guān)。Marsh(1985)等認(rèn)為自信心是由一種全面或一般的自尊感組成，通過測(cè)量自尊來測(cè)量和考察自信心，這種自尊感包含多種對(duì)特殊能力的自我評(píng)價(jià)，它也是單因素結(jié)構(gòu)的一種假[54]。Rosenberg(1965)提出的模型以單因素結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)。只有對(duì)這一系統(tǒng)進(jìn)行全方位的認(rèn)識(shí)和揭示，才能更深刻地理解其含義、做出科學(xué)的定義