樹(shù)立正確的政績(jī)觀4-wenkub.com
2024-10-17 17:01 本頁(yè)面
【正文】 自古以來(lái)為官一方的人都希望做出政績(jī)?nèi)?，活得好名聲，但“政?jī)”和“工程”連起來(lái)，政績(jī)立刻就變味了，人們很容易把它和一些否定詞聯(lián)系起來(lái)，諸如“勞民傷財(cái)”“急功近利”“浮華無(wú)效”“個(gè)人利益、小團(tuán)體利益”等等，因此為官者要樹(shù)立正確的政績(jī)觀，才能既施展自己的才能，又能增強(qiáng)公信力。既要維護(hù)好人民群眾的根本利益，也要關(guān)注人民群眾的眼前利益，從群眾最關(guān)心、最迫切需要解決的事情抓起，一樁一樁地落實(shí)，日積月累，創(chuàng)造出人民滿意的政績(jī)。要體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性，提高科學(xué)性，減少盲目性，克服片面性，不斷研究新情況，破解新難題，創(chuàng)造新業(yè)績(jī)。黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)，是改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)基本規(guī)律的反映，是整體利益的體現(xiàn)，是我們創(chuàng)造政績(jī)的指南。求真務(wù)實(shí)創(chuàng)造政績(jī)，要堅(jiān)持改造客觀世界與改造主觀世界的統(tǒng)一。這樣才能真正促進(jìn)人與自然的和諧，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。用歷史的標(biāo)準(zhǔn)衡量政績(jī)，就是既要看政績(jī)給眼前帶來(lái)的變化，又要看其對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)影響，要經(jīng)得起歷史的檢驗(yàn)和后人的評(píng)判，其實(shí)質(zhì)是用可持續(xù)發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)政績(jī)，對(duì)社會(huì)和歷史負(fù)責(zé)。堅(jiān)持用群眾的標(biāo)準(zhǔn)衡量政績(jī)，就不應(yīng)僅僅看GDP多少、基礎(chǔ)設(shè)施投資多少等等，而要看是否真正給老百姓帶來(lái)了實(shí)惠，要看那個(gè)地方人民群眾的生存狀況、物質(zhì)文化狀況得到了多大的改變，要看與群眾生活息息相關(guān)的各種問(wèn)題解決了沒(méi)有，要看是否激發(fā)了人民群眾的積極性和創(chuàng)造力，最終要看廣大群眾是否認(rèn)可。我們黨在革命、建設(shè)和改革的不同歷史時(shí)期，都始終堅(jiān)持唯物史觀關(guān)于人民群眾創(chuàng)造歷史的觀點(diǎn)，相信群眾，依靠群眾，與人民群眾同呼吸共命運(yùn)，自覺(jué)堅(jiān)持黨的群眾路線。必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，遵循事物發(fā)展的客觀規(guī)律，說(shuō)實(shí)話、重實(shí)干、鼓實(shí)勁、辦實(shí)事、求實(shí)效，著力解決實(shí)際問(wèn)題。那些脫離實(shí)際的高指標(biāo)、急功近利的花架子、嘩眾取寵的空口號(hào)是經(jīng)不起實(shí)踐檢驗(yàn)的。在實(shí)踐過(guò)程中，人的主體性的發(fā)揮以客觀實(shí)際為前提，以認(rèn)識(shí)和利用客觀規(guī)律為基礎(chǔ)。二、衡量政績(jī)的根本尺度是實(shí)踐、群眾和歷史胡錦濤同志指出?一切工作都要經(jīng)得起實(shí)踐、群眾和歷史的檢驗(yàn)，衡量政績(jī)的最終標(biāo)準(zhǔn)是人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)。這也是個(gè)人主義支配政績(jī)觀的一種結(jié)果。這是急功近利的政績(jī)觀惡性膨脹的必然歸宿。但只要一急，就容易只重當(dāng)前、不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)，只重速度、忽視質(zhì)量，只重發(fā)展、不計(jì)污染，吃祖宗飯、砸子孫碗。即只求局部、不求全局的政績(jī)，搞上有政策、下有對(duì)策，各自為政、以鄰為壑，盲目攀比、一哄而上，導(dǎo)致重復(fù)建設(shè)、惡性競(jìng)爭(zhēng)，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不協(xié)調(diào)。這些模糊、片面乃至錯(cuò)誤的政績(jī)觀，主要有以下一些表現(xiàn)：一是偏。哪個(gè)地方、部門和單位領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部的政績(jī)觀正確，哪里的發(fā)展就有活力，就能夠做到全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)，老百姓就受惠；反之，就會(huì)大起大落，就片面、畸形、代價(jià)沉重，老百姓就受苦。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的關(guān)鍵又在其思想觀念，尤其是其政績(jī)觀。全面建設(shè)小康社會(huì)，是黨和國(guó)家、人民和民族的根本利益之所在。鄧小平同志創(chuàng)造性地將它同?中國(guó)式的現(xiàn)代化?聯(lián)系起來(lái)，使其成為中國(guó)特色社會(huì)主義的重要內(nèi)容的直觀表述。政績(jī)觀與所有的思想意識(shí)一樣，既是特定社會(huì)存在的反映，又給予社會(huì)發(fā)展以特有的能動(dòng)作用。以?全心全意為人民服務(wù)?為根本宗旨的中國(guó)共產(chǎn)黨，對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部政績(jī)觀的要求歸結(jié)為一句話，就是立黨為公、執(zhí)政為民。我國(guó)封建王朝的一些統(tǒng)治者早就知道?為君之道，必須先存百姓?的道理。?政績(jī)觀直接反映領(lǐng)導(dǎo)干部從政的價(jià)值取向，反映對(duì)待黨的事業(yè)和人民利益的態(tài)度，是領(lǐng)導(dǎo)干部創(chuàng)造政績(jī)的思想基礎(chǔ)。?權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀?是正確政績(jī)觀的集中體現(xiàn)。樹(shù)立正確的政績(jī)觀，說(shuō)到底就是要忠實(shí)實(shí)踐黨的宗旨，真正做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。因此，我們所要的政績(jī)，必須是在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下所取得的業(yè)績(jī)，是對(duì)黨和人民高度負(fù)責(zé)，經(jīng)得起實(shí)踐和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。在新的歷史時(shí)期，領(lǐng)導(dǎo)干部把握好正確的政績(jī)觀，要對(duì)歷史負(fù)責(zé)。這樣的“政績(jī)”，實(shí)則“政疾”。黨的十六屆四中全會(huì)強(qiáng)調(diào)：堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀和正確政績(jī)觀。三是實(shí)事求是。二是要對(duì)上負(fù)責(zé)和對(duì)下負(fù)責(zé)結(jié)合起來(lái)。作為基層領(lǐng)導(dǎo)干部，如何樹(shù)立正確的政績(jī)觀？一是要牢記群眾利益，把群眾困苦放在心上。在言談中說(shuō)成績(jī)洋洋灑灑，多多益善，談問(wèn)題，輕描淡寫，遮遮掩掩。詳細(xì)學(xué)習(xí)中紀(jì)委三次全會(huì)胡錦濤重要講話之四:責(zé)任重于泰山 學(xué)習(xí)中紀(jì)委三次全會(huì)胡錦濤重要講話之三：大力提高理論聯(lián)系實(shí)際能力 學(xué)習(xí)中紀(jì)委三次
環(huán)評(píng)公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1