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正文內(nèi)容

20xx版毛概期末大題-wenkub.com

2024-10-15 14:20 本頁面
   

【正文】 四者不是簡(jiǎn)單并列關(guān)系,而是有內(nèi)在邏輯聯(lián)系的相互貫通的頂層設(shè)計(jì)??茖W(xué)發(fā)展觀與新型工業(yè)化的內(nèi)在聯(lián)系:第一,科學(xué)發(fā)展觀是知道思想,以人為本、統(tǒng)籌兼顧、可持續(xù)的發(fā)展觀,本身就包含著新型工業(yè)化“科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好”等方面的主要內(nèi)容和基本要求;第二,新型工業(yè)化是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的具體實(shí)踐,科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少等,與全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀是完全一致的;新型工業(yè)化強(qiáng)調(diào)的“人力資源優(yōu)勢(shì)充分發(fā)揮”,直接體現(xiàn)了以人為本的發(fā)展觀;科學(xué)發(fā)展觀與資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)的內(nèi)在聯(lián)系第一,科學(xué)發(fā)展觀本身就包含了建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型的主要內(nèi)容和基本要求;第二,建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的具體實(shí)踐,建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)以節(jié)約資源,提高資源利用率為核心,建設(shè)環(huán)境友好型社會(huì)以人和自然和諧相處為根本目標(biāo),與全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀是完全一致的。(4)革命的前途不同。答:(1)革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)不同。第二,把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可以承受的程度統(tǒng)一起來。其次,改革開放以前,我國原油的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制和其他各方面體制存在著種種弊端,束縛了生產(chǎn)力的發(fā)展,所以,我們必須通過改革,繼續(xù)不斷的解放生產(chǎn)力,為生產(chǎn)力的發(fā)展開辟出廣闊的前景。?答:首先,生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)原理告訴我們,生產(chǎn)力是最積極活躍的因素,而生產(chǎn)關(guān)系一旦形成則是相對(duì)穩(wěn)定的。第二,采取積極引導(dǎo)、逐步過渡的方式,實(shí)現(xiàn)了平穩(wěn)過渡,避免了可能發(fā)生的社會(huì)動(dòng)蕩和經(jīng)濟(jì)破壞??傊?,一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理,都是圍繞實(shí)事求是的。其次,它堅(jiān)持馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)政黨必須根植于人民的政治立場(chǎng),貫徹馬克思主義的群眾觀點(diǎn),對(duì)人民群眾在實(shí)踐中創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了理論上的總結(jié)和升華。,黨才能在新世紀(jì)新階段實(shí)現(xiàn)自己的歷史使命,承擔(dān)起歷史責(zé)任,因?yàn)椴徽撌侨娼ㄔO(shè)小康社會(huì),提高人民物質(zhì)生活水平,增強(qiáng)綜合國力,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,才能從根本上把握人民的愿望,不斷鞏固和加強(qiáng)黨的群眾基礎(chǔ),把中國特色社會(huì)主義推想前進(jìn),通過多待人的努力,創(chuàng)造出比資本主義更發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力,使人民得到更多實(shí)際利益,堅(jiān)定社會(huì)主義和住過前途的信念和信心。前一層含義闡明的是初級(jí)階段的社會(huì)性質(zhì),后一層含義則闡明了我國現(xiàn)實(shí)中社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展程度。它包括兩層既相對(duì)區(qū)別、又緊密聯(lián)系的基本含義:1我國社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)。4在闡明中國社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾狀況和性質(zhì)的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步分析了中國的社會(huì)矛盾。社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾表現(xiàn)在社會(huì)生活的各個(gè)方面,且貫穿于社會(huì)主義社會(huì)的始終,是推動(dòng)社會(huì)主義社會(huì)不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。總之,鄧小平對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)所作的理論概括,對(duì)科學(xué)社會(huì)主義理論既是堅(jiān)持和繼承,又是發(fā)展和創(chuàng)新,為我們真正搞清楚什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義這個(gè)問題,并在實(shí)踐中創(chuàng)造出充滿活力的社會(huì)主義奠定了科學(xué)的思想基礎(chǔ)。a社會(huì)主義本質(zhì)理論把我們對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了一個(gè)新的科學(xué)水平。它的基本內(nèi)涵包括兩個(gè)方面:a把解放和發(fā)展生產(chǎn)力納入社會(huì)主義的本質(zhì)??傊推礁脑旖鉀Q了諸如實(shí)現(xiàn)社會(huì)變革與經(jīng)濟(jì)發(fā)展、和平過渡與消滅剝削制度這類通常難以解決的矛盾問題怎樣準(zhǔn)確把握鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的新概括?答:背景:十一屆三中全會(huì)以后,鄧小平總結(jié)多年來離開生產(chǎn)力抽象地談?wù)撋鐣?huì)主義,把許多束縛生產(chǎn)力發(fā)展的、并不具有社會(huì)主義本質(zhì)屬性的東西當(dāng)作“社會(huì)主義原則”加以固守,把許多在社會(huì)主義條件下有利于生產(chǎn)力發(fā)展的東西當(dāng)作“資本主義復(fù)辟”加以反對(duì)的歷史教訓(xùn),經(jīng)過深邃的思考,創(chuàng)造性地對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)進(jìn)行了新的概括,深化了對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)。手工業(yè)者的情況和農(nóng)民基本相同。中國的這場(chǎng)巨大而深刻的社會(huì)變革,不僅沒有對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展造成破壞,而且促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展。實(shí)現(xiàn)以社會(huì)主義工業(yè)化為主體,完成對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)社會(huì)主義改造和對(duì)資本主義工商業(yè)社會(huì)主義改造為兩翼,是黨在過渡時(shí)期總路線的明確要求。我國社會(huì)主義改造的主要經(jīng)驗(yàn)及其意義是什么? 答:總路線:簡(jiǎn)稱為“一化三改”。不斷加強(qiáng)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè);2統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)是中國革命的兩個(gè)基本特點(diǎn),是戰(zhàn)勝敵人的兩個(gè)基本武器。如何理解新民主主義革命三大法寶及其相互關(guān)系?答:性質(zhì):新民主主義革命屬于資產(chǎn)階級(jí)民主革命,它推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義的反動(dòng)統(tǒng)治。大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng),就是為了使我們?cè)谕七M(jìn)各項(xiàng)工作時(shí)能夠更好地把握規(guī)律性、增加主動(dòng)性、減少盲目性、克服片面性。2要做到實(shí)事求是,必然與時(shí)俱進(jìn)?!?實(shí)事求是內(nèi)在地包含一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際、在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理的內(nèi)容。1科學(xué)發(fā)展觀是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想關(guān)于發(fā)展思想的繼承和發(fā)展。3堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。它們辨證統(tǒng)一于中國革命、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐中,不斷開拓著馬克思主義在中國發(fā)展的新境界。堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。第二,加強(qiáng)制度建設(shè),保障社會(huì)公平正義。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)還具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義:第一,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是中國特色社會(huì)主義事業(yè)四位一體總體布局的重要組成部分,及時(shí)對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)進(jìn)行研究并做出部署,有利于全面推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè);第二,社會(huì)和諧是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo),切實(shí)做好構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的各項(xiàng)工作,有利于充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面的積極性,抓住和用好我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,切實(shí)維護(hù)和促進(jìn)改革發(fā)展穩(wěn)定的大局,確保實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo);第三,社會(huì)和諧是中國最廣大人民的根本利益所在,把構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的各項(xiàng)任務(wù)落到實(shí)處,有利于進(jìn)一步解決好人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題,實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益;第四,社會(huì)和諧是應(yīng)對(duì)外部挑戰(zhàn)的重要條件,保持國內(nèi)安定和諧的社會(huì)政治局面,有利于增強(qiáng)民族凝聚力和抗風(fēng)險(xiǎn)能力,更好地維護(hù)國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益。3.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)有何重要理論意義和現(xiàn)實(shí)意義?構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)有著重要的理論意義:第一,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化,是對(duì)馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)理論的豐富和發(fā)展。第一,中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國的社會(huì)主義制度,為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供了最根本的政治保證。2.如何正確理解構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要性和可能性?構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要性在于:第一:這是我們抓住和用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期、實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的必然要求。三是要正確把握建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)與全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)系。社會(huì)主義和諧社會(huì)不是以往任何其他社會(huì)形態(tài)標(biāo)榜的社會(huì)協(xié)調(diào)與和諧,而是社會(huì)主義性質(zhì)的和諧社會(huì)。只有解決好這個(gè)問題,才能實(shí)現(xiàn)新形勢(shì)下資源的合理可持續(xù)利用和生態(tài)環(huán)境的有效保護(hù),實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處。建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì),說到底也是協(xié)調(diào)人和自然、人和地球關(guān)系的問題。長(zhǎng)期以來,我國發(fā)展經(jīng)濟(jì)所走的都是粗放型增長(zhǎng)的路子,在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)年代,由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展慢,資源的供求矛盾不是很明顯。加快建設(shè)節(jié)約型社會(huì),事關(guān)現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè),事關(guān)人民群眾根本利益,事關(guān)中華民族生存和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。只有抓住科技革命稍縱即逝的難得機(jī)遇,顯著提高科技實(shí)力特別是自主創(chuàng)新能力,才有可能突破我國人口和資源、環(huán)境的瓶頸制約,保障經(jīng)濟(jì)安全和國防安全,順利實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)。第二,是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、全面建設(shè)小康社會(huì)的重大舉措,是解決我國當(dāng)前發(fā)展面臨的突出矛盾和問題的緊迫要求。這是繼科教興國和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略以來我們黨提出的事關(guān)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全局的重大戰(zhàn)略決策。社會(huì)和諧離不開廣闊農(nóng)村的社會(huì)和諧。擴(kuò)大國內(nèi)需求,是我國發(fā)展經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)期戰(zhàn)略方針和基本立足點(diǎn)。改革開放以來,我國城市面貌發(fā)生了巨大變化,但大部分地區(qū)農(nóng)村面貌變化相對(duì)較小,一些地方的農(nóng)村還不通公路、群眾看不起病、喝不上干凈水、農(nóng)民子女上不起學(xué)。國際經(jīng)驗(yàn)表明,工農(nóng)城鄉(xiāng)之間的協(xié)調(diào)發(fā)展,是現(xiàn)代化建設(shè)成功的重要前提。首先,建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重大舉措。改革開放以來,各地區(qū)都有很大發(fā)展,但地區(qū)發(fā)展的差距也在不斷擴(kuò)大。6.如何理解走新型工業(yè)化道路,建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展的重大意義? 實(shí)現(xiàn)工業(yè)化,是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中不可逾越的歷史階段。改革開放后,我們黨對(duì)非公有制經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí)逐步深化,從稱其為“公有制經(jīng)濟(jì)必要的和有益的補(bǔ)充”,到強(qiáng)調(diào)“公有制經(jīng)濟(jì)與多種經(jīng)濟(jì)成分長(zhǎng)期共同發(fā)展是一項(xiàng)長(zhǎng)期的方針”,再到黨的十五大第一次明確提出“公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,是我國社會(huì)主義初級(jí)階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度”。因此,既不能因?yàn)楣兄埔酝獾钠渌?jīng)濟(jì)成分不屬于社會(huì)主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)而將它們排除在基本經(jīng)濟(jì)制度以外,也不能因?yàn)樗鼈儗儆诨窘?jīng)濟(jì)制度而認(rèn)為也是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)。第一,社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度是一個(gè)有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體。堅(jiān)持走社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展道路,建設(shè)中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì),最重要的就是堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的結(jié)合。第二,就區(qū)別而言,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)又是兩種不同的社會(huì)制度與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的結(jié)合,它們體現(xiàn)的是不同社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度下的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。第一,就其聯(lián)系而言,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)都具有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般特征和要求。但兩者都有自身的不足和缺陷,如計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不能有效解決效率和激勵(lì)問題,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自發(fā)性、盲目性會(huì)引發(fā)惡性競(jìng)爭(zhēng)、短期行為、道德缺失等?!编囆∑降倪@一精辟論述,從根本上解除了傳統(tǒng)的思想束縛。第八章 思考習(xí)題1.鄧小平關(guān)于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的主要內(nèi)涵是什么?早在改革開放初期,鄧小平就已經(jīng)提出了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)主義的關(guān)系問題。第一,實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是無產(chǎn)階級(jí)政黨的最高綱領(lǐng),建設(shè)中國特色社會(huì)主義的綱領(lǐng),就是黨在現(xiàn)階段的最低綱領(lǐng)。實(shí)現(xiàn)社會(huì)安定、政府廉潔高效、全國各族人民團(tuán)結(jié)和睦、生動(dòng)活潑的政治局面。黨的十五大根據(jù)社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的要求,圍繞社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總題目,制定了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)。四項(xiàng)基本原則是我們的立國之本;改革開放是社會(huì)主義中國的強(qiáng)國之路。這是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng),也是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義初級(jí)階段奮斗目標(biāo)的根本立足點(diǎn)。這是基本路線最主要的內(nèi)容,是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化奮斗目標(biāo)的基本途徑,集中體現(xiàn)了我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略布局,揭示了中國特色社會(huì)主義的客觀規(guī)律和發(fā)展道路。黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線:領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而奮斗。前一層含義闡明的是初級(jí)階段的社會(huì)性質(zhì),后一層含義則闡明了我國現(xiàn)實(shí)中社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展程度。它包括兩層既相對(duì)區(qū)別、又緊密聯(lián)系的基本含義:第一,我國社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)。3.新民主主義基本綱領(lǐng)的主要內(nèi)容是什么?新民主主義政治綱領(lǐng)的主要內(nèi)容是:推翻帝國主義和封建主義的統(tǒng)治,建立一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的,以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的,各革命階級(jí)聯(lián)合專政的新民主主義的共和國。中國工人階級(jí)的這些特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn),使它能夠成為中國革命的領(lǐng)導(dǎo)力量。同時(shí),中國工人階級(jí)還具有自身的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。由于帝國主義要把中國變成它們的殖民地,由于中華民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性,領(lǐng)導(dǎo)中國革命取得成功的重任,歷史地落到了中國無產(chǎn)階級(jí)及其政黨的肩上。它們辨證統(tǒng)一于中國革命、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐中,不斷開拓著馬克思主義在中國發(fā)展的新境界。第三,科學(xué)發(fā)展觀是對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化,是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)??沙掷m(xù)發(fā)展,就是要促進(jìn)人與自然的和諧。全面發(fā)展,就是要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)建設(shè),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。第三,堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。6.如何正確把握科學(xué)發(fā)展觀的核心思想、基本要求和重大意義?科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展,其核心是以人為本。2.怎樣正確理解馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵?馬克思主義中國化,就是將馬克思主義的基本原理同中國的具體實(shí)際相結(jié)合。提出馬克思主義中國化具有重要意義:第一,馬克思主義中國化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利??茖W(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容包括:第一要義是發(fā)展(1分),核心是以人為本(2分),基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)(2分),根本方法是統(tǒng)籌兼顧(1分)。減免農(nóng)業(yè)稅,農(nóng)業(yè)補(bǔ)貼,免除九年義務(wù)教育階段學(xué)雜費(fèi),城市棚戶區(qū)改造,新醫(yī)改,國企大量招聘大學(xué)生緩解就業(yè)難,實(shí)行基層群眾自治制度,等等 胡錦濤在紀(jì)念改革開放三十周年大會(huì)講話中指出:“物質(zhì)貧乏不是社會(huì)主義,精神空虛也不是社會(huì)主義”。(4分)第四,建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。實(shí)現(xiàn)國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展,保證人民共享改革和發(fā)展成果。加強(qiáng)生態(tài)文明宣傳教育,增強(qiáng)全民節(jié)約意識(shí)、環(huán)保意識(shí)、生態(tài)意識(shí),形成合理消費(fèi)的社會(huì)風(fēng)尚,營造愛護(hù)生態(tài)環(huán)境的良好風(fēng)氣。建立國土空間開發(fā)保護(hù)制度,完善最嚴(yán)格的耕地保護(hù)制度、水資源管理制度、環(huán)境保護(hù)制度。堅(jiān)持共同但有區(qū)別的責(zé)任原則、公平原則、各自能力原則,同國際社會(huì)一道積極應(yīng)對(duì)全球氣候變化。要實(shí)施重大生態(tài)修復(fù)工程,增強(qiáng)生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)能力,推進(jìn)荒漠化、石漠化、水土流失綜合治理,擴(kuò)大森林、湖泊、濕地面積,保護(hù)生物多樣性。加強(qiáng)礦產(chǎn)資源勘查、保護(hù)、合理開發(fā)。要節(jié)約集約利用資源,推動(dòng)資源利用方式根本轉(zhuǎn)變,加強(qiáng)全過程節(jié)約管理,大幅降低能源、水、土地消耗強(qiáng)度,提高利用效率和效益。加快實(shí)施主體功能區(qū)戰(zhàn)略,推動(dòng)各地區(qū)嚴(yán)格按照主體功能定位發(fā)展,構(gòu)建科學(xué)合理的城市化格局、農(nóng)業(yè)發(fā)展格局、生態(tài)安全格局。(5分)第三、中國特色社會(huì)主義文化為現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持、精神動(dòng)力和思想保證。(1分)論述題試述黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)。(3分)第二,人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心要求是社會(huì)主義政治文明建設(shè)的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿。1)2000年2月,江澤民在廣東考察時(shí)第一次提出“三個(gè)代表”的要求。(3分)改革是一項(xiàng)嶄新的事業(yè),如何評(píng)價(jià)和判斷它的是非得失?鄧小平在1992年南方談話中,明確地提出了“三個(gè)有利于”的標(biāo)準(zhǔn)。具體地說,就是要使馬克思列寧主義這一革命科學(xué)更進(jìn)一步地和中國革命實(shí)踐、中國歷史、中國文化深相結(jié)合起來,使馬克思主義在其每一表現(xiàn)中都帶有中國的特性,帶有新鮮活潑的、為中國老百姓所喜聞樂見的中國作風(fēng)和中國氣派,使其在中國進(jìn)一步
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