人音版音樂八上第二單元雪域高原word教案-wenkub.com
2025-11-19 08:07 本頁面
【正文】 樂曲反復(fù)后，在結(jié)束句的部分應(yīng)作漸慢的處理。在整個樂曲中，要控制鈴鼓滾奏的力度，搖動鈴鼓的力量要適當(dāng)。值得注意的是： 場地條件要寬敞一點兒，衛(wèi)生條件要有保障，避免把教室搞得塵土飛揚(yáng)、無法上課。 聆聽《正月十五那一天》的過程中，也可以試著跳一跳藏族踢踏舞。 2． 聆聽《正月十五那一天》時，要引導(dǎo)學(xué) 生在音樂情緒上、音樂風(fēng)格上 (特別是與其相關(guān)的音樂要素和音樂表現(xiàn)手段上 )與《阿媽勒俄》進(jìn)行對比，進(jìn)而對 “堆謝 ”“囊瑪 ”這兩種音樂體裁有較為深入的認(rèn)識。在演唱齊唱部分時，也可以適當(dāng)?shù)卦黾右稽c兒簡潔的藏族舞蹈動作。在歌曲結(jié)尾的地方，旋律音處于高音區(qū)，對于變聲的學(xué)生來說是有困難的。因此，整個樂曲給人一種溫馨的、幸福的、輕歌曼舞的印象。 (四 )翻身農(nóng)奴把歌唱 《翻身農(nóng)奴把歌唱》是用同名歌曲編配的器樂小曲。這種新的堆謝 ——有人稱它為 “拉薩踢踏舞 ”，便在更廣泛的地區(qū)傳播開來。由于出現(xiàn)了扎木聶這種樂器，并為當(dāng)?shù)氐母栉?——果謝作伴奏。它用分節(jié)歌的形式來表 現(xiàn)歌曲的思想內(nèi)容，音樂情緒輕快活躍，具有舞蹈性的特征。它是一首史詩性的頌歌。文成公主進(jìn)藏的時候，將中原地區(qū)的先進(jìn)文化 (包括大量的生產(chǎn)工具和技術(shù) )帶進(jìn)西藏，因而對漢藏兩族的文化交流起了重要的促進(jìn)作用?？彀逦枨囊魳匪俣群芸?，富于跳躍性。即：引子、慢板歌舞、快板舞曲。所以說，囊瑪是從民間進(jìn)入宮廷的，囊瑪在一定程度上也受到宮廷文化的影響 ，其中難免存在封建的糟粕?？梢?，這種歌舞音樂是在室內(nèi)演出的。 2． 拉薩 ——是西藏自治區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。第二樂段的旋律雖然也是優(yōu)美抒情的，但其調(diào)性穩(wěn)定，從而又使人們感到其情緒顯得深沉。 《阿媽勒俄》為 E商調(diào)、 2/4拍，由兩個樂段構(gòu)成全曲。地上的樹木很多，唯有松杉最高
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1