【正文】 ：“思考和練習(xí)”一；補(bǔ)充練習(xí)。將道理隱含于比喻之中，如“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”；“鍥而舍之”、“鍥而不舍”。：正面設(shè)喻，如“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”、“輮木為輪”、“金就礪則利”等從正面闡明學(xué)習(xí)的重要性。后面兩個(gè)層次說(shuō)明：做到積累的兩點(diǎn)保證，兩者缺一不可。然后分兩層說(shuō)明如何做到積累。作者在這基礎(chǔ)上，又用“木受繩則直”、“金就礪則利”兩個(gè)比喻作為事例，進(jìn)而推論出人必須通過(guò)學(xué)習(xí)和參省才能達(dá)到“知明而行無(wú)過(guò)”的境地。第一個(gè)比喻“青出于藍(lán)”，不能認(rèn)為它的意思是比喻學(xué)生超過(guò)老師。第2段，論述學(xué)習(xí)的意義。（2）“者”的兩種用法：相當(dāng)于“……的人”，如“假舟楫者”的“者”； 指代結(jié)果，以示將有所解釋，如“不復(fù)挺者”的“者”。ｎｇ臾y鍥qi232。輿y四、在課前預(yù)習(xí)基礎(chǔ)上，課堂集體朗讀課文?！秳駥W(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性，他對(duì)儒家的復(fù)古保守傾向有所揚(yáng)棄，強(qiáng)調(diào)后天學(xué)習(xí)的重要性，注意發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，重視教育的作用，強(qiáng)調(diào)教育功能的重要，認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴＃ò鍟念}）二、作者介紹荀子（約公元前３１３—前２３８）名況，字卿，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】嚴(yán)密的邏輯性和深刻的思想性 【教學(xué)方法】朗讀—識(shí)記—議議—敘述 【課時(shí)安排】2課時(shí) 【教學(xué)步驟】第一課時(shí)一、導(dǎo)入新課。）３．繼續(xù)閱讀課文，加深感受，深化認(rèn)識(shí)，爭(zhēng)取在課堂消化所學(xué)知識(shí)，熟讀成誦，提高學(xué)習(xí)效率。真的是：情因景生，景以情顯，由情入理。⑶情﹑景﹑理融為一體：全文融景、情、理于一爐。）４．末段既照應(yīng)了開(kāi)頭超然欲仙的快樂(lè)，又體現(xiàn)出充分的哲學(xué)思考后真正的超越。②從“物各有主”來(lái)提出要順其自然。２．全班齊聲誦讀第三段。）展示客吹洞簫的畫面。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。）（樂(lè)）⑸教師指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用抓重點(diǎn)句子法和想象畫面法背誦第一段。白露橫江，水光接天。（說(shuō)明：文章第一段描寫夜游赤壁的情景，展現(xiàn)了一幅優(yōu)美的秋江夜游圖。第三段，寫客人感慨人生短促無(wú)常的悲觀情緒。（聽(tīng)朗讀示范錄音，正字音，指導(dǎo)學(xué)生注意語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)﹑節(jié)奏快慢﹑情感變化）⑵檢查男生對(duì)文言字詞句知識(shí)的把握。這對(duì)蘇軾來(lái)說(shuō)是一個(gè)莫大的打擊，可對(duì)中國(guó)文藝來(lái)說(shuō)實(shí)在是一件值得慶幸的事，因?yàn)檫@段時(shí)間蘇軾的創(chuàng)作達(dá)到了巔峰。序》（投影展示）這里描述的是誰(shuí)？他是一個(gè)什么樣的人？他就是蘇軾，一個(gè)曾自嘲說(shuō)：“問(wèn)汝平生功業(yè),黃州惠州儋州”的人?！帮L(fēng)月”，描寫之主景，抒情之觸媒，議論之載體。⑺根據(jù)文賦押韻特點(diǎn)背誦句子。（樂(lè)）“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴”。⑷讀出氣勢(shì)。賦體押韻如“望﹑章﹑江”，“焉﹑間﹑天﹑然﹑仙”等⑵讀出重音。這些目標(biāo)體現(xiàn)散文鑒賞方法的指導(dǎo)，也要求學(xué)生對(duì)作者思想情感有較深的體會(huì)和感悟，從而提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。２．熟讀成誦，增加文言知識(shí)積累，積淀文言語(yǔ)感。調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，讓學(xué)生參與到教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中，發(fā)揮他們的主體作用。同時(shí)，由于前面已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)《阿房宮賦》，對(duì)賦體文章的特點(diǎn)也有了一定的了解。六、板書設(shè)計(jì)赤壁賦蘇軾景： 風(fēng)——清風(fēng)月——徘徊月——流光水——白露水——空明情： 樂(lè) 悲因景生情 以歌抒情第四篇：高中語(yǔ)文《赤壁賦》教學(xué)設(shè)計(jì)魯人講解《赤壁賦》一、教材分析《赤壁賦》一文屬文賦，文質(zhì)兼美，音韻和諧，乃蘇軾之傳世名篇。ng虛御風(fēng) B舳zh）江渚（zhǔ）正襟（jīn）危坐 D．匏（p225。ng）虛御風(fēng) B．嫠（l237?！被厥紫騺?lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴?；厥紫騺?lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺(jué)，已而遂晴，故作此。時(shí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)，縹緲孤鴻影。這篇文章綜合運(yùn)用了多種表現(xiàn)方法，融寫景、抒情、說(shuō)理（議論）于一體。第二段凄婉的簫聲引發(fā)了蘇子的身世之感，有才華而不見(jiàn)用于世,幽壑潛蛟，孤舟嫠婦可能是蘇軾自己的寫照，多么孤獨(dú)凄涼。不一樣，是悲情。（3）借助夸張、比喻、想像把洞簫那種嗚咽低回、幽怨悲涼的哀音表現(xiàn)得十分形象、真切。美人可望而不可及，拋棄了他，傷害了他。在結(jié)構(gòu)上，它引出后文的“飲酒樂(lè)甚，扣舷而歌之”以及主客對(duì)話的情節(jié)；為下文定下一個(gè)得失兩忘、超然物外的感情基調(diào)，并且與結(jié)尾相呼應(yīng)。本段的感情色彩是樂(lè)或樂(lè)甚。澄澈幽美、如夢(mèng)境一般。還有少焉，月亮好像有感情，呼之欲出，月亮像個(gè)美人，羞答答的?！薄鞍茁稒M江，水光接天。三、合作探究，交流展示作者開(kāi)始游赤壁時(shí)，景色如何?用原文回答。今：完全不知道的樣子，失意 ．． 的樣子），指出劃?rùn)M線句子的句式特點(diǎn)1）.月出于東山之上，徘徊于斗牛之間（狀語(yǔ)后置據(jù)）譯文：月亮從東邊山上升起，徘徊在斗宿、牛宿之間。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦舞：(使??舞動(dòng) 泣：使??哭泣)．．徘徊于斗牛之間。，老師要向你們請(qǐng)教幾個(gè)問(wèn)題，看看誰(shuí)答得快而準(zhǔn)。全篇文章，議論賦予景物以微妙的哲理內(nèi)蘊(yùn)，寫景使哲理呈現(xiàn)了生動(dòng)可感的形象，而抒情又成了文章的內(nèi)在脈絡(luò)，三者融為一體，相得益彰，呈現(xiàn)出理趣之美。象杜牧的《阿房宮賦》、歐陽(yáng)修的《秋聲賦》、蘇軾的《赤壁賦》都是文賦的佳作。講究文采，注重字句的整齊和聲調(diào)的和諧，描寫事物極盡鋪陳夸張之能事。:宋代的黃州，就是今天的湖北黃岡，其西北的長(zhǎng)江邊上，有一處風(fēng)景勝地?！咀ⅰ?在新舊兩派的激烈斗爭(zhēng)中，蘇軾因反對(duì)主張變革的王安石一派，元豐二年（1079），李定、舒亶dǎn、何正臣三人摘出他的一些諷刺新法的詩(shī)句，加以彈劾。詩(shī)歌：代表北宋詩(shī)的最高成就，與黃庭堅(jiān)并稱為“蘇黃”； 詞： 開(kāi)“豪放派”的先河，與辛棄疾并稱為“蘇辛”；散文：發(fā)展了歐陽(yáng)修平易舒緩的文風(fēng)，與歐陽(yáng)修并稱為“歐蘇”；與“韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、王安石、蘇洵、蘇轍、曾鞏 ”合稱“唐宋八大家”；書法：自成一家，長(zhǎng)于行書、楷書，同黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱“宋四家”；他又是我國(guó)古代楷書的四大流派的開(kāi)創(chuàng)者之一（顏真卿、柳公權(quán)、歐陽(yáng)詢、蘇軾）； 畫作：開(kāi)創(chuàng)了湖州畫派。北宋文學(xué)家、書畫家。：多媒體輔助教學(xué)。、情、理交融的寫作特點(diǎn)。（2）合作探究，品味本文生動(dòng)形象、優(yōu)美的語(yǔ)言以及掌握寫景、抒情、議 論相結(jié)合的寫作特點(diǎn)。（2）了解“賦”的特征，鑒賞本文的音韻美和意境美。二、小結(jié)歸納：第一節(jié)——月夜泛舟的陶醉 第二節(jié)——悲涼簫聲的傷感 第三節(jié)——人生失意的悲情 第四節(jié)——隨緣而安的態(tài)度 第五節(jié)——忘情塵世的灑脫 感情的變化是；樂(lè)——悲——樂(lè)課文描寫了月夜的美好景色和泛舟大江飲酒賦詩(shī)的舒暢心情，然后通過(guò)客人的洞荒吹奏極其幽怨的聲調(diào)，引起主客之間的一場(chǎng)問(wèn)答，轉(zhuǎn)移到關(guān)于人生態(tài)度問(wèn)題的論辯上，寫出歷史人物的興亡和現(xiàn)實(shí)苦悶的“悲’，闡明變與不變的道理，以求解脫，最后歸于豁達(dá)樂(lè)觀。世上萬(wàn)物和人生都既有變的一面和不變的一面。學(xué)生朗讀第四段，教師引導(dǎo)分析?？椭员?，在于觸景傷懷，有感與人生短暫?？腿藦难矍暗拿髟?、江水、山川，想到曹操的詩(shī)。哀怨，愛(ài)慕，哭泣，申訴，潛龍舞，新婦泣，六個(gè)比喻，渲染蕭聲的悲涼，主客觸景生情，由歡樂(lè)轉(zhuǎn)為悲涼，引起下文主客問(wèn)答的議論。悲來(lái)自作者遭受貶謫后的苦悶，看到江水之闊，面對(duì)宇宙之大，難免產(chǎn)生知音何處，而發(fā)出天各一方之嘆，在游賞之“樂(lè)”中，已包含淡淡的哀愁了，“樂(lè)”屬苦中作樂(lè)，借山水而暫時(shí)排遣其內(nèi)心的郁悶。從扣舷而歌的歌詞看，顯然是從《月出》詩(shī)里生發(fā)出來(lái)。置身于如此良辰美景之中，作者油然而生“遺世”“羽化”之樂(lè)，不禁飄飄欲仙。作者以傳神的筆墨，描述了秋夜赤壁的美麗、靜謐以及與客人夜游的逸興。齊聲朗讀課文。蘇軾的《赤壁賦》，擺脫了魏晉時(shí)期的鋪陳浮華、羅列詞藻的文風(fēng)，追求真情實(shí)景。幸運(yùn)的是當(dāng)時(shí)的宋神宗也不想殺他，年底，結(jié)案出獄，以水部員外郎黃州團(tuán)練副使的名義被貶謫到黃州。21歲中進(jìn)士，一生仕途坎坷，人生的苦難造就了這位“古今第一才子”的文學(xué)成就，而他的成就是多方面的，詞開(kāi)創(chuàng)了豪放派詞風(fēng)，與辛棄疾并稱蘇辛，散文為唐宋八大家之一，書法為宋代四大書法家之一（蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄）?！痹谔K軾來(lái)到黃州的第三年，他寫下了這篇千古絕唱。了解蘇軾的人生經(jīng)歷和他面對(duì)人生風(fēng)雨時(shí)的達(dá)觀態(tài)度，感悟“蘇子情懷”，培養(yǎng)學(xué)生以樂(lè)觀曠達(dá)的胸襟。勃郁的豪情發(fā)過(guò)了酵，尖利的山風(fēng)收住了勁，湍急的細(xì)流匯成了湖，結(jié)果－－引導(dǎo)千古杰作的前奏已經(jīng)鳴響，一道神秘的天光射向黃州，《念奴嬌同學(xué)們迅速用一個(gè)字歸納一下作者情感的變化。分析第五段本段感情色彩如何？主要寫了哪些內(nèi)容？寫客人轉(zhuǎn)悲為喜，主客開(kāi)懷暢飲，興盡入睡。師：大自然是個(gè)無(wú)窮寶藏，可以作為人們的精神寄托，所以蘇軾認(rèn)為人對(duì)自然萬(wàn)物，不該取的不取，該取的就取。師：從什么角度說(shuō)明不必羨慕宇宙的無(wú)窮？生：從“變與不變”的角度，從變的角度說(shuō)，天地宇宙是瞬息萬(wàn)變的，就如水和月亮一樣，江水日夜不停地流；月從虧到盈不斷地變化。：寫客人感慨人生短促無(wú)常的悲觀情緒。：樂(lè)→悲，善于取譬的語(yǔ)言特色：描寫簫聲的幽咽哀怨時(shí)，作者借