五四愛國運(yùn)動學(xué)案-wenkub.com
2024-10-14 03:18 本頁面
【正文】 2，在學(xué)習(xí)五四運(yùn)動的歷史背景時，使學(xué)生能夠正確理解五四運(yùn)動爆發(fā)的歷史必然性，正確理解歷史必然性和偶然性之間的關(guān)系。二，教學(xué)中要實現(xiàn)教學(xué)的三維目標(biāo)知識與能力1，了解五四運(yùn)動的背景、過程、性質(zhì)及歷史意義等有關(guān)五四運(yùn)動的基本史實。第三單元“新民主主義革命的興起”，在本冊書中具有承上啟下的作用。課堂當(dāng)中應(yīng)以史為據(jù)，充分發(fā)揮引領(lǐng)的作用，帶學(xué)生深入課堂。如巴黎和會的歷史就是一個方面。在教材中具有承上啟下的地位和作用。中國外交官顧維鈞，憑著愛國良知和外交才能，頂住壓力，堅持公理，拒絕在和約上簽字。今年是紀(jì)念五四運(yùn)動94周年，94年一晃而過，也許肖克儉的尸體已溶解在深厚的泥土中，也許他的尸骨正滋潤著一株幼苗，也許正如這株幼苗一樣，他的精神正感染和帶動著新的一代人。歷史的車輪不停地向前翻轉(zhuǎn)，中華民族的明天將由我們?nèi)プV寫華麗的樂章，跳動的音符此刻已經(jīng)開始躍躍欲試了??讓我們把真誠的祝福獻(xiàn)給偉大的祖國：繁榮昌盛！個人論述今天，世界正處于總體和平的大環(huán)境之下，但是各國之間的競爭并沒有因此而減弱，它以新的形式在新的領(lǐng)域，展開著更為激烈的斗爭。雷雨交加，一個不好的征兆，山東問題未能如愿解決，一群華人和留學(xué)生滿臉的憤慨，無奈與悲痛，顧維鈞真的可以給他們一個明確的解釋與滿意的答復(fù)嗎？惟獨用鮮血染紅巴黎和會，讓有良知的各國代表知道他們的媾和是中國人用生命換來的。春秋戰(zhàn)國，三國兩晉，晚清民國均是大動蕩、大混亂的時代。后人評價之高，恐怕讓當(dāng)事人也是始料不及的：新民主主義革命的發(fā)軔，從此中國革命有了新起點。之前的17年中，我國之外交，其混亂與糟糕是觸目驚心的，1919年巴黎和會即為一證。國內(nèi)混亂不堪，便讓外國勢力有機(jī)可乘?？傊?，五四精神代表著誠實的,進(jìn)步的,積極的,自由的,平等的,創(chuàng)造的,美的,善的,和平的,相愛互助的,勞動而愉快的,全社會幸福的統(tǒng)一體。若除去我，即無宇宙；各我集合，而成宇宙”。即便是到了21世紀(jì)的今天，在需要繼續(xù)解放思想的今天，我們?nèi)匀粦?yīng)該像五四時期的中國青年那樣，有那么一股“大膽地說活，勇敢地進(jìn)行，忘掉一切利害”（魯迅語）的闖勁。對這些主張與態(tài)度給予最準(zhǔn)確、最簡潔表述的就是魯迅先生的雜文名篇《拿來主義》。我們說“五四”還活著，它在現(xiàn)代的應(yīng)用，還因為它“活”在那個94年前已經(jīng)提出，至今還在為之奮斗的理想中。正是這種前所未有的廣泛而深入的社會運(yùn)動，不僅使它成為中國現(xiàn)代史上的標(biāo)志性事件，而且使它具有一種更為長遠(yuǎn)至今仍存的意義。這從一個側(cè)面說明，94年前出現(xiàn)的“五四”，至今還具有一種生命的活力！是的，“五四”并不是悠遠(yuǎn)的歷史回聲，也不是尋常的暮鼓晨鐘，更不是被供奉的彩塑，而是以一種獨特的形式熾熱地活著。五四現(xiàn)代運(yùn)用：從思想啟蒙、思想解放的角度來審視94年前的“五四”，我們也可以說，“五四”并不是歷史的回聲，它依然活在中華民族走向未來的奮斗中。中國的先進(jìn)分子開始用無產(chǎn)階級的宇宙觀作為觀察國家命運(yùn)的工具。6月12日以后，工人相繼復(fù)工，學(xué)生停止罷課。6月11日，陳獨秀、高一涵等人到北京前門外鬧市區(qū)散發(fā)《北京市民宣言》，聲明如政府不接受市民要求，“我等學(xué)生商人勞工軍人等，惟有直接行動以圖根本之改造”。6日、7日、9日，上海的電車工人、船塢工人、清潔工人、輪船水手，也相繼罷工，總數(shù)前后約有六、七萬人。3日，北京數(shù)以千計的學(xué)生涌向街道，開展大規(guī)模的宣傳活動，被軍警逮捕170多人。廣州，南京，杭州，武漢，濟(jì)南的學(xué)生和工人也給予支持。各界人士給予關(guān)注和支持，抗議逮捕學(xué)生，北洋軍閥政府頒布嚴(yán)禁抗議公告，大總統(tǒng)徐世昌下令鎮(zhèn)壓。當(dāng)天，學(xué)生代表就在北大西齋飯廳召開緊急會議，決定5月3日在北大法科大禮堂舉行全體學(xué)生臨時大會。北京政府和廣州軍政府聯(lián)合組成中國代表團(tuán)，以戰(zhàn)勝國身分參加和會，提出取消列強(qiáng)在華的各項特權(quán)，取消日本帝國主義與袁世凱訂立的二十一條不平等條約，歸還大戰(zhàn)期間日本從德國手中奪去的山東各項權(quán)利等要求。關(guān)鍵詞：五四愛國運(yùn)動，覺醒，反抗，意義歷史背景：五四運(yùn)動是1919年5月4日在北京爆發(fā)的中國人民反對帝國主義、封建主義的愛國運(yùn)動。新民主主義革命主要“新”在哪里？A、新的領(lǐng)導(dǎo)階級B、新的革命任務(wù)C、新的革命對象D、新的斗爭綱領(lǐng)五四運(yùn)動爆發(fā)的直接原因是（）A、袁世凱接受“二十一條”B、巴黎和會上中國外交失敗 C、曹汝霖通敵賣國D、北洋政府鎮(zhèn)壓工人運(yùn)動五四運(yùn)動所倡導(dǎo)的旗幟是（）A、民主與科學(xué)B、愛國與進(jìn)步C、新文學(xué)與新道德D、解放思想與實事求是五四運(yùn)動發(fā)生的根本原因是（）A、新文化運(yùn)動的影響B(tài)、巴黎和會上中國外交失敗C、中國人民和帝國主義、封建主義的矛盾加劇D、北平學(xué)生抗議美軍的暴行8.“五四運(yùn)動帶著辛亥革命不曾有的姿態(tài)”，這種不曾有的姿態(tài)，主要指的是 第三篇：五四愛國運(yùn)動論五四愛國運(yùn)動的影響 摘要：五四運(yùn)動是一次徹底反帝反封建的愛國主義運(yùn)動，其歷史意義非常重大。②五四運(yùn)動也是一場廣泛傳播民主和科學(xué)的新文化運(yùn)動，體現(xiàn)了鮮明的民主和科學(xué)精神。中國第一次拒絕了由世界上幾
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