【正文】 這種話語系統(tǒng)的形成，當然不能脫離世界文明大道，但最根本的，是要充分吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的營養(yǎng)，說好我們中國人自己的故事。中國人民應該有這個信心。今天，全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復興，仍然離不開中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的支撐。要“深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化仁者愛人、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為弘揚社會主義核心價值觀的重要源泉”。所以中華文明在其發(fā)展過程中盡管遭受過各種曲折，但其間只有跌穴起伏，卻從沒有徹底斷裂。以孔子為代表的儒家認為,上至天子，下至普通百姓,都應以修身為本。崇尚道德的傳統(tǒng)是中華民族最深沉的精神追求，正是這種追求，滋養(yǎng)出了偉大的中華民族精神。今天的中國是歷史的中國的延續(xù)和發(fā)展。一、堅定全國人民的理想信念，實現(xiàn)中華民族偉大復興的需要中國特色社會主義是當代中國人的共同理想，我們要堅定這個理想，并為之奮斗，才能實現(xiàn)中華民族的偉大復興。在中國文化的形成期，春秋時代，出現(xiàn)了諸子蜂起、百家爭鳴的千古思想文化大景觀，形成了中國歷史上第一次思想大解放浪潮。中國傳統(tǒng)文化燦若星空，有無窮的底蘊。學習傳統(tǒng)文化，對于大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，深入推進社會主義核心價值體系建設，用傳統(tǒng)文化中蘊涵的高尚道德情操，提升精神境界，用社會主義核心價值觀引領社會風尚，不斷提高人們的道德素質和文明程度具有重大的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。只有與時代結合，運用到生活中去，傳統(tǒng)文化才是活的，才能在世界文化之林立于不敗之地。一個民族要強大，首先文化要強大。中國傳統(tǒng)文化承載著數(shù)千年先人的寶貴經驗和智慧，我這晚輩后生尚不具備如此深厚的功底，不敢妄加評論。我相信其中不乏有人僅僅是為了裝飾，更多的卻帶有祈福和安心的意味。它就是改變現(xiàn)代心浮氣躁功利的社會風氣的一劑良藥。人內心的貪嗔癡，使我們的境界充其量也就僅僅局限于第一個問題而無法達到更高。而生活在現(xiàn)代社會忙碌的我們，被太多世俗的東西所束縛。中華文明，博大精深；中華傳統(tǒng)，底蘊厚重。西方的一些自然科學家把目光轉向古老的東方文化，包括《老子》《論語》《易經》在內的中國經典受到重視。我覺得，人類總是生活在過去和未來之間。美國可以用肯德基推廣美式快餐和美式文化，將兩百多年的美國歷史推向了世界的舞臺，而我們有各種菜系和多元文化，沒有理由擠不進世界的前列。而這種可能需要我們的創(chuàng)新，我們需要在創(chuàng)新中推動中國優(yōu)秀傳統(tǒng)個文化。有種種跡象表明，在從經濟社會向智力社會的轉變中，科學可能不再完全沿著17世紀歐洲科學革命時期確定下來的路線前進。讓傳統(tǒng)文化借著時代的好機遇，借著黨的好政策，借著全國人民的熱烈期盼，搭載著偉大復興的中國夢這艘“諾亞方舟”乘風破浪，駛向發(fā)展壯大、弘揚四海的彼岸。傳統(tǒng)文化的弘揚離不開良好的社會氛圍，社會要承接好黨 的好政策、好方針，首先，加大宣傳力度，提高公眾對傳統(tǒng)文化的自豪感，從而提高其弘揚和傳承傳統(tǒng)文化的主動意識；其次，創(chuàng)新弘揚傳統(tǒng)文化的方式，不再墨守成規(guī)，不再按部就班，而要“取其精華，去其糟粕，古為今用，洋為中用”，讓傳統(tǒng)文化更與時俱進，更包羅萬象，讓傳統(tǒng)文化的內容、形式更迎合現(xiàn)代人的“胃口”，更接地氣，從而提高公眾對傳統(tǒng)文化的認同感；最后，弘揚傳統(tǒng)文化不能拘泥于一點一滴的小成就，不能夜郎自大，要敢于走出國門，走向世界，在更寬闊的舞臺上展現(xiàn)自我，發(fā)展自我，完善自我。亡羊補牢，為時不晚。在個人層面，我們可以把傳統(tǒng)文化中宣揚的優(yōu)秀道德品質——樂于助人、見義勇為、拾金不昧、尊老愛幼等傳統(tǒng)文化提倡的美德作為我們個人在生活中的行為指導，從小事做起，從自己做起，力所能及一點一滴地用自己的行為傳播中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。三、鼓勵傳播優(yōu)傳統(tǒng)文化，促進文化融合 在當下文化交互頻繁、文化碰撞日趨激烈的背景下，傳統(tǒng)文化無可避免地與其他各種不同的意識形態(tài)文化以及新時代下產生的新文化發(fā)生交互、碰撞、交叉和融合，這個時候，我們應該以正確的方式對待傳統(tǒng)文化。文化產業(yè)層面：一、通過現(xiàn)有的文化產業(yè)渠道弘揚傳統(tǒng)文化作為現(xiàn)有的文化產業(yè)的支柱，電視、新聞、報紙、電臺、雜志等傳統(tǒng)的文化產業(yè)渠道在人們日常的宣傳和文化傳播中仍然起著舉足輕重的作用。四、不斷豐富文化內涵，增強群眾文化意識。三、健全文化產業(yè)機制，加強文化市場自律。完善文化法律法規(guī)，有助于提升傳統(tǒng)文化地位。二、完善傳統(tǒng)文化的立法和相關法律法規(guī)關于傳統(tǒng)文化保護，中國立法不僅應立足本土文化、經濟與社會發(fā)展的需要，而且也要考慮國際制度發(fā)展趨勢，借鑒他國立法經驗。關于弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的具體措施，按主體劃分可以分為國家（政府）、文化產業(yè)、和個人三個層面分別進行闡述：國家層面（政府層面）：一、建立傳統(tǒng)文化保護制度建立傳統(tǒng)文化保護制度意義重大，傳統(tǒng)文化保護制度是公共政策的重要組成部分。對于弘揚傳統(tǒng)文化的四個方面，總書記作出了高度概括：中華民族創(chuàng)造了源遠流長的中華文化，也一定能夠創(chuàng)造出中華文化新的輝煌。當看到表現(xiàn)老一輩革命先烈艱苦斗爭的京劇曲目時，同學們一陣沉默，被革命先烈的精神所感動，被革命先烈的不畏犧牲所震撼。請黨組織相信我，我有決心學好這些我們文化中的精髓，讓自己的頭腦被知識武裝。既然它是綜合的，代表著民族精神、民族情感、民族傳統(tǒng)、民族愿望的民族文化，當然也應該是其有機的組成部分。高度重視中華民族傳統(tǒng)文化的深刻內涵，對其進行科學的傳承，就是對民族精神的弘揚。民族的親情也在其中得到鞏固。弘揚中華民族傳統(tǒng)文化是發(fā)展中華文化的需要。它直接影響到人的思維、行為及生活方式。我們今天提出建設社會主義核心價值體系，并不是摒棄中華民族的傳統(tǒng)文化，而是要以中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基礎，結合新時代的要求，是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義價值價值觀有機結合起來，繼續(xù)發(fā)揮鼓舞人民、凝聚力量的強大作用。歷史已經反復證明，丟掉自己的東西，是最沒出息，也是最沒前途的。第二篇：弘揚傳統(tǒng)文化敬愛的黨組織：從我的角度出發(fā)：任何一種思想文化的產生，都有其一定的歷史發(fā)展基礎的。為立德樹人營造濃郁文化氛圍。科學與人文、為學與為人、能力和德性、知識和人格關系的失衡，是當前大學教育中存在的突出問題。黨的十八大要求“努力辦好人民滿意的教育”，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人?！痹诋敶袊訌娝枷氲赖?