【正文】 這不就跟當時的情況相同嗎，你不吃別人，別人就要來吃你！主人公“狂人”到底是真狂還是假狂？狂人的“狂”，一方面是由于他所具有的精神病人的某些特征，更重要的一方面卻是他對傳統(tǒng)和世俗的反抗；狂人的“不狂”，則在于他“超前”的思想認識是符合歷史發(fā)展趨勢的，并且被歷史所證明是正確的，只是他說出了當時的人們不敢說或者是還沒有說出的駭人聽聞的話罷了。從“狂人”的日記中，我看到的是一個吃人的社會，一個特別黑暗殘暴的社會?！比绱嘶奶频氖略谀菚r盡然沒人管。一個“吃人”一詞。但是，小鎮(zhèn)里的人也許也會將他吃了。他的哥哥跟是殘忍，在幾年前就把他自己的親生妹妹的肉吃掉了，并且夾在自家的菜里，讓家人也吃了許多?！皼]有吃過人的孩子，或者還有？救救孩子……”這是新文化、新思想、新道德的吶喊！這是對舊文化、舊思想、舊道德的吶喊，是對吃人的舊社會的吶喊！魯迅狂人日記讀后感5讀了魯迅先生寫的《狂人日記》。當然，他不是也想吃人，吃掉吃人的人，他想改變吃人的人，使他們不再吃人。不過作者之輩是新生的，勢力是弱小的。就像作者說的“把古久先生的陳年流水簿，踹了一腳，古久先生很不高興。它就像是西方教會中的教皇，代表著神，受萬民敬拜。在它統(tǒng)治的地方——舊中國，他的勢力是無敵的?！犊袢巳沼洝分姓f的吃人的人并非指真實的人，而是舊文化、舊思想、舊道德中的消極成分。我們的生活很幸福，我們要珍惜，努力學習，不要浪費了這幸福的時光。看看那個年代，再看看現(xiàn)在，你會發(fā)現(xiàn)我們的生活是多么幸福的?。‖F(xiàn)在國家注重人民的思想教育，前一種悲哀的人不會在出現(xiàn)了。魯迅狂人日記讀后感3讀了《狂人日記》我思潮起伏：那個年代，真可怕！《狂人日記》選自魯迅先生的短篇小說集《吶喊》，文章以“狂人”的口吻用第一人稱敘述了“狂人”在回鄉(xiāng)看望朋友時，被別人盯上想要吃掉“狂人”的事。“弊害”何在？乃在“吃人”。我又讀了幾遍，發(fā)現(xiàn)這篇文章的主人公是“迫害狂”。是他發(fā)現(xiàn)了封建社會的“吃人”本質(zhì)，也是他敢于對“從來如此”的“吃人”舊秩序提出懷疑和挑戰(zhàn)，同時，又是他喊出了“將來容不得吃人的人，活在世上”的預(yù)言，并為此而尋求新的道路。他看出大哥一伙“豈但不肯改，而且早已布置好繼續(xù)吃人的陰謀。聯(lián)系魯迅先生所處在的時代背景可見當時真是的社會就像書中所描繪的那樣，人吃人，殘酷黑暗，老百姓就像那要被吃的人一樣，毫無防抗之力，而那時的政府就像是吃人的人，殘酷無情。他真誠的自?。骸八那陙頃r時吃人的地方，今天才明白，我也在其中混了多年。這樣的理解我或許達不到，我僅能借助先生的視角去看那我所不熟悉的歷史。作者借狂人的日記，借其狂的狀態(tài)呼喚著被封建禮教所毒害的人們的人性的回歸?？梢哉f實際上主人公發(fā)狂的階段是他短暫的從封建禮教中醒悟過來的時期。但若真的把這當作一種臆想，那便是真的在看瘋子的日記了。而對于趙家的狗看他兩眼感到害怕，表明他生活在這種恐慌之中。然而，當我們仔細品讀時，卻是發(fā)現(xiàn)了一些更深的東西。這不就跟當時的情況相同嗎,你不吃別人,別人就要來吃你!主人公“狂人”到底是真狂還是假狂?狂人的“狂”,一方面是由于他所具有的精神病人的某些特征,更重要的一方面卻是他對傳統(tǒng)和世俗的反抗。從“狂人”的日記中,我看到的是一個吃人的社會,一個特別黑暗殘暴的社會。聯(lián)系魯迅先生所處在的時代背景可見當時真是的社會就像書中所描繪的那樣，人吃人，殘酷黑暗，老百姓就像那要被吃的人一樣，毫無防抗之力，而那時的政府就像是吃人的人，殘酷無情。那些人太殘忍了，以為吃別人身上的什么就能補自己身上的什么這樣一個荒唐的謠言，就去忍心去傷害自己的親人。那天，一個人來告訴大哥說村里有一個大惡人死了，村里的幾口人便挖出他的心肝拿來吃了，還說是可以壯壯膽子。這部小說主要講了在舊社會中，魯迅來到了大哥的家鄉(xiāng)。被灌以污水的幼苗，被摘取花瓣的蓓蕾，變得扭曲，變得丑陋。被奴役的肉體，被駕馭的思維，被溶解的頑強，儼然一副野獸的樣子。在那個黑暗的年代，人們的安全得不到保障！“救救孩子……。他半夜查看歷史，見整本書都寫著“吃人”二字。小說的末尾那個“救救孩子”的呼聲，是何等攝人心魄。就表現(xiàn)了清政府的腐敗，“易牙蒸了他兒子，給王吃，還是從前的事。但是，小鎮(zhèn)里的人也許也會將他吃了。他的哥哥跟是殘忍，在幾年前就把他自己的親生妹妹的肉吃掉了，并且夾在自家的菜里，讓家人也吃了許多。在文章中魯迅講的“我”絕不是魯迅本人，而是被封建制度迫害的犧牲者，當時大家認為“我”是瘋子，而讀后我們會發(fā)現(xiàn)，只有這個“瘋子”的視角才是正常的，魯迅在這篇文章中發(fā)出振聾發(fā)聵的吶喊“封建禮教吃人、家族制度吃人”以喚醒那些被封建制度麻醉的人們?！酒唬嚎袢巳沼涀x后感300字】1918年，魯迅在《新青年》上發(fā)表了中國文學史上第一篇現(xiàn)代白話小說《狂人日記》，從此開始了他的文學創(chuàng)作生涯，同時也開啟了中國現(xiàn)代小說的開端。魯迅《狂人日記》讀后感6清冷的月光下，一切竟顯得那樣古怪，趙貴翁那便怪的眼色；臉色鐵青的孩子……世界似乎都顛倒了，人吃人的詭計蔓延開來，沒有了所謂的理……家里人的目光同樣異樣，想起曾在狼子村的佃戶與大哥談“吃人”時插了一句嘴，便肯定了他們要吃人！“我也是人，他們想要吃我了！”看似平靜的一句話下實際隱匿了多少兇惡的眼睛，隱匿了多少血盆大口……多可怕的社會，多冷血的人，“易子而食”，“食肉寢皮”見怪不怪，天經(jīng)地義。麻木愚昧的國民，沒有人性可言，只有那所謂的規(guī)矩，按老祖宗的規(guī)矩一點一點的行動。這就是那么一個狂人，一個所謂的精神病患者。曹雪芹曾云：滿紙荒唐言，一把辛酸淚。魯迅先生以其長期對半封建半殖民地的舊中國的深刻觀察，發(fā)出了震聾發(fā)聵的吶喊：封建主義吃人！”用“吃人”兩個字作了簡明直接的概括和深入骨髓的揭露和批判。后來，爸爸對我說：“魯迅先生曾經(jīng)說過，《狂人日記》“顯示了‘文學革命’的實績”，它以“‘表現(xiàn)的深切和格式的特別’，頗激動了一部分青年讀者的心”。我們要珍惜現(xiàn)在的幸福生活，努力學習，讓未來的生活更加幸福?；蛘咭膊挥脫谋怀?。那個年代，真是可怕！竟有人吃人的事情出現(xiàn)。剛開始讀這篇小說給我的感覺是疑問的，不明白為什么要寫這樣一個“狂人”，不明白為什么會有人迫害主人公。小說的末尾那個“救救孩子”的呼聲，是何等攝人心魄。就表現(xiàn)了清政府的腐敗，“易牙蒸了他兒子，給王吃，還是從前的事?！白约撼匀?，又怕被別人吃了。這是一個多么恐怖的事?。⒆约旱挠H生妹妹吃了，連自己的弟弟也不放過。讓我震撼不已。仁義道德39。在這樣的環(huán)境中我們也要像魯迅那樣發(fā)出“救救孩子”的呼聲。因此魯迅在絕望中以狂人的口吻吶喊，呻吟，“救救孩子??”的絕望之音，讓人去關(guān)注社會。從整片的文章來看，我們首先看到的是狂人臆想的世界，他對別人充滿了猜疑和害怕，總認為別人會害他。整篇文章讀上去會感到壓抑，流露出十分暗淡的調(diào)子，可你只要細細“品嘗”如此深奧的小說，興許也會感到憂愁：高遠的夜空，朦朧的月光，以及“吃人”人的神情??魯迅以神一般的描寫，敘述了舊中國兒女的凄楚和絕望，又以神奇的筆觸，有道出幾千年無人敢道出的詠嘆。他對吃人社會發(fā)出勇敢的挑戰(zhàn)，相信將來的社會是“容不得吃人的人”，喊出了“救救孩子”的呼聲。但這平凡與普通卻又與別處不一樣，平凡得出奇，普通得入勝。最后，連“我”也未必沒有吃過人。這篇短短的小說在今天被定為向舊社會、舊禮教挑戰(zhàn)的“戰(zhàn)書”。文學界對其的解讀更是數(shù)不勝數(shù)，而我在此也將發(fā)表一些對此小說的看法。以上就是我讀了魯迅先生的文章后的一些想法。他們受到社會的暴力現(xiàn)象影響，讓他們在社會環(huán)境中感到壓抑的心理，心態(tài)扭曲，缺乏道德意識，自控力差，稍有不順心的事就會以暴力傷人，甚至以殘忍的手段殺人?！犊袢巳沼洝肥峭ㄟ^這樣一個狂人反封建斗爭者，入木三分地撕開了家族制度和封建禮