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正文內(nèi)容

從混沌到有序讀后感-wenkub.com

2024-10-13 15:42 本頁(yè)面
   

【正文】 《混沌操作法》作者:(美)比爾請(qǐng)大家思考一下:“我們是否應(yīng)該排除恐懼和貪婪,與市場(chǎng)血脈相連,我們最恐懼的時(shí)候,風(fēng)險(xiǎn)是大是???”第六,《混沌操作法》的最后一章突出一個(gè)中心論點(diǎn),也是此書(shū)的關(guān)鍵:在一個(gè)沒(méi)有風(fēng)險(xiǎn)的結(jié)構(gòu)中我能夠享有樂(lè)趣與利潤(rùn)當(dāng)交易者達(dá)到了書(shū)中所說(shuō)的第五階層,就會(huì)形成一種超越直覺(jué)的較高層次的自覺(jué),如:道家的無(wú)為,基督的寓言,釋迦牟尼佛的教導(dǎo),柏拉圖的理想國(guó)等。他們來(lái)?!拔覀兒ε隆?,他們說(shuō)。經(jīng)過(guò)磨合后,當(dāng)你蠟燭分析有了精神主宰的時(shí)候,你有可能達(dá)到本間宗久所說(shuō)的“劍禪合一”的最高境界。,如5年內(nèi)的測(cè)試。:分階段循序漸進(jìn),教授混沌理論和指導(dǎo)交易,突破了傳統(tǒng)分析書(shū)籍的一次性灌輸介紹的局限。,可以分階段漸進(jìn),從而達(dá)到最高境界,而其它理論往往只有工具分析無(wú)指導(dǎo)細(xì)解,如本間宗久的劍禪合一。首先,此書(shū)的分析理論與其他的技術(shù)分析有質(zhì)的區(qū)別:,不應(yīng)采用歐幾里德分析。作者比爾酷愛(ài)物理,對(duì)古典牛頓力學(xué),愛(ài)因斯坦的相對(duì)論,玻爾的量子力學(xué)和混沌理論,都有自己的獨(dú)特見(jiàn)解和感悟,并且成功的把這些物理理論應(yīng)用到金融期貨市場(chǎng)中。另外,《混沌操作法》在很多方面有較大的突破。因?yàn)樽髡卟粌H是一位成功的交易者,同時(shí)也是一位著名的交易教練,所以他在《混沌操作法》中還詳細(xì)介紹了學(xué)習(xí)混沌交易的五個(gè)階段應(yīng)如何分別進(jìn)修及每段的目標(biāo),知識(shí),工具等。而金融市場(chǎng)也不例外,同樣具有非線性的性質(zhì)。作為教材它結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),論點(diǎn)突出而明確,論據(jù)充實(shí)而豐富,論證方法也簡(jiǎn)練。我用這句話,鼓勵(lì)我自己,也把它獻(xiàn)給大家。對(duì)“序”的認(rèn)識(shí)越深刻,工作也就越主動(dòng)。后來(lái)我去查資料,什么是有序什么是無(wú)序,得到這樣的認(rèn)識(shí):特定時(shí)空中運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)就其運(yùn)動(dòng)的結(jié)構(gòu)形態(tài)而言,表現(xiàn)為特定的“序”,就客觀運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)而言,“有序”是絕對(duì)的。這堂課在開(kāi)始的設(shè)計(jì)中,我和組內(nèi)兩位科學(xué)老師,就有不同的意見(jiàn),后來(lái)我們請(qǐng)了教研員,幫我們指導(dǎo),又請(qǐng)了教科院的兩位徐老師、沈老師來(lái)我們指導(dǎo),發(fā)現(xiàn)大家的觀點(diǎn)都不同,而且各有其理。后來(lái),我們成立科學(xué)工作坊,確定了專(zhuān)門(mén)的指導(dǎo)老師,還聘請(qǐng)了杭州市教研員徐春健做為我們的指導(dǎo)教師。開(kāi)始時(shí),聽(tīng)著專(zhuān)家們?cè)谥v要顛覆傳統(tǒng)教學(xué)模式等言論,嚇的我一聲不響。但是,這半年來(lái)的情況卻是:教科院的領(lǐng)導(dǎo)能注重基本教學(xué),花時(shí)間聽(tīng)遍全校所有老師的課,以了解基本的教學(xué)情況;不僅聘請(qǐng)重要級(jí)的教育專(zhuān)家來(lái)講現(xiàn)代教育理念,如顧明遠(yuǎn)教授,還請(qǐng)了很具實(shí)踐操作性的童玉婷老師來(lái)介紹小課題的研究方法;不僅集會(huì)上講科學(xué)研究,還能在論文和課題上給予細(xì)致的指導(dǎo)。但是我知道,隨著我們校名的更換,隨著教科院的介入,這一切應(yīng)該會(huì)發(fā)生變化。舉辦各種文體活動(dòng),他們是主要參賽對(duì)象,規(guī)則他們商定,我們沒(méi)什么說(shuō)話權(quán);進(jìn)行工作介紹,他們學(xué)校請(qǐng)到什么知名的專(zhuān)家講座、培訓(xùn),提高出了什么先進(jìn)的工作理念,等等,搞的我們一些學(xué)校根本沒(méi)辦法張口,好象他們的工作叫工作,我們的都是小打小鬧,上不了臺(tái)面。第四篇:從無(wú)序到有序,講稿無(wú)序到有序今年9月份,我們校更名為省教科院附小,對(duì)于我們學(xué)校的發(fā)展來(lái)看是一個(gè)很好機(jī)會(huì)。教師所有的努力對(duì)于學(xué)生而言都是外部行為(當(dāng)然,這些行為應(yīng)該經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)與組織).這些行為最后是否有效都要看是否促進(jìn)了學(xué)生的內(nèi)部學(xué)習(xí),是否促進(jìn)了學(xué)生作文能力的發(fā)展與作文水平的提升。操作:分階段按專(zhuān)題(審題、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、材料等方面)進(jìn)行指導(dǎo);每周開(kāi)展“作文短平快”活動(dòng)(快速構(gòu)思、擬寫(xiě)列提綱)。要求:觀點(diǎn)鮮明、內(nèi)容充實(shí)、語(yǔ)言流暢、結(jié)構(gòu)合理。高一階段任務(wù):大作文每學(xué)期4篇,小作文與隨筆結(jié)合:能在60分鐘內(nèi)完成800字的較復(fù)雜的記敘文或簡(jiǎn)單的說(shuō)理文。制定一個(gè)基本的作文教學(xué)規(guī)劃?!敖虒W(xué)有法、教無(wú)定法”之說(shuō).只能讓大多數(shù)一線教師無(wú)所適從。(詳見(jiàn)拙文《抓住作文教學(xué)的根本》,載本刊2006年第8期)經(jīng)過(guò)一年有效的訓(xùn)練,可以養(yǎng)成學(xué)生基本的思維能力與思維習(xí)慣。需要寫(xiě)作研究者和語(yǔ)文教師深人研究實(shí)踐,這里無(wú)法詳論。因此,我以為,如果不重視培育思維而一味強(qiáng)調(diào)表達(dá)手法那就是舍本求末。因此,段落寫(xiě)作理應(yīng)成為寫(xiě)作教學(xué)內(nèi)容。段落既是語(yǔ)句整合的產(chǎn)物,又是篇章的基本要素,它是寫(xiě)作教學(xué)的關(guān)鍵所在。如此,學(xué)生便有十余篇體裁不同、風(fēng)格各異并且文質(zhì)兼美的現(xiàn)代文積累,教師的寫(xiě)作指導(dǎo)也有了堅(jiān)實(shí)的著力點(diǎn)。筆者多年來(lái)為學(xué)生推薦“必背精粹現(xiàn)代文十篇”。許多學(xué)生雖然讀過(guò)不少文章。2.范文寫(xiě)作能力的養(yǎng)成需要一定的圖式。將寫(xiě)字教育作為高中寫(xiě)作教學(xué)內(nèi)容之一,與其說(shuō)是經(jīng)驗(yàn).不如說(shuō)是悲哀,因?yàn)檫@一目標(biāo)其實(shí)在小學(xué)、初中階段就應(yīng)該實(shí)現(xiàn)的。據(jù)此標(biāo)準(zhǔn),我們可以大致確定作文教學(xué)的基本內(nèi)容。這些現(xiàn)象不能不令人深思:作文教學(xué)出路何在? 為回答這一問(wèn)題,我以為,以下兩點(diǎn)我們注定無(wú)法回避:合適的作文教學(xué)內(nèi)容,恰當(dāng)?shù)淖魑慕虒W(xué)序列。如果希望作文教學(xué)能夠更加科學(xué)化,那么我們必須為作文教學(xué)確定一系列行之有效的可操作的知識(shí)(內(nèi)容與方法)系統(tǒng)。張志公先生曾以一個(gè)笑話來(lái)批評(píng)語(yǔ)文教學(xué):一人為臭蟲(chóng)所苦,一日忽聞所謂除蟲(chóng)秘方,喜而求教.卻只得兩字秘訣——勤捉。目前作文教學(xué)隨意性極大,各類(lèi)語(yǔ)文教材中在作文教學(xué)上均缺少系統(tǒng)的安排,教師日常作文教學(xué)更是常無(wú)章法。趙敦華。人民出版社。宗占國(guó)。上帝被設(shè)想為這架機(jī)器的設(shè)計(jì)師和第一推動(dòng)者。近代科學(xué)之所以能夠成功地用數(shù)學(xué)語(yǔ)言精確的描述客觀規(guī)律,原因有二,一是人們觀念的轉(zhuǎn)變,人們相信,用數(shù)學(xué)建立的模型不是主觀創(chuàng)造,對(duì)經(jīng)驗(yàn)加以理想化的處理和客觀規(guī)律的發(fā)現(xiàn)是一致的。實(shí)驗(yàn)的方法按照科學(xué)理論設(shè)定并限制感覺(jué)經(jīng)驗(yàn),具有目的性、選擇性、可操作性、可重復(fù)性的特點(diǎn),從而使經(jīng)驗(yàn)觀察結(jié)果起到發(fā)現(xiàn)和證實(shí)的作用。科學(xué)家關(guān)注于能夠直接改變事物的原因,以及能夠控制事物生成和運(yùn)動(dòng)的力量。自然科學(xué)在破和立的過(guò)程中所體現(xiàn)的哲學(xué)精神,主要有以下的表現(xiàn)。在科學(xué)的發(fā)展過(guò)程中,很重要的一點(diǎn)就是尊重權(quán)威,同時(shí)有不能迷信權(quán)威,要有懷疑精神和批判精神。由否定之否定的發(fā)展過(guò)程,它是事物自己完善自己、自己發(fā)展自己的一個(gè)有規(guī)律的過(guò)程,是一個(gè)前進(jìn)和上升的發(fā)展過(guò)程。2. 科學(xué)的發(fā)展過(guò)程是不斷否定的過(guò)程??藙谛匏沟撵馗拍钍墙⒃谝延械脑S多熱力學(xué)和其他學(xué)科的基礎(chǔ)上,包括焦耳的能量守恒定律和卡諾的熱力學(xué)第二定律。認(rèn)識(shí)對(duì)象的越來(lái)越復(fù)雜和高級(jí),認(rèn)識(shí)者本身的認(rèn)識(shí)能力和認(rèn)識(shí)者精力的有限性,都迫使認(rèn)識(shí)者不得不以已有的科學(xué)成果為發(fā)展的起點(diǎn)。鄧小平同志說(shuō)過(guò):“實(shí)踐發(fā)展永無(wú)止境,理論創(chuàng)新也永無(wú)止境。其實(shí),我們研究生做科學(xué)研究時(shí)經(jīng)常碰到類(lèi)似耗散結(jié)構(gòu)的系統(tǒng),了解耗散結(jié)構(gòu)理論,對(duì)我們研究生以后的科研工作有很大的指導(dǎo)作用。那么,該系統(tǒng)將會(huì)由原來(lái)的混亂無(wú)序狀態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N在時(shí)間上、空間上或功能上的有序狀態(tài)。前者給出了“宇宙熱寂說(shuō)”的結(jié)論,即退化的時(shí)間箭頭,而后者則與之相反,給出了進(jìn)化的時(shí)間箭頭。由克勞修斯,玻耳茲曼從熱力學(xué)第二定律引出的結(jié)論與達(dá)爾文創(chuàng)立的生物進(jìn)化論存在著尖銳的矛盾。于是這里不再有把不可逆變化看作是可逆變化的近似的問(wèn)題,增加著的熵相當(dāng)于系統(tǒng)自發(fā)地進(jìn)化。微觀研究為宏觀研究奠定基礎(chǔ),而宏觀研究又可以帶動(dòng)和提升微觀研究。所以,統(tǒng)計(jì)物理學(xué)是理論更嚴(yán)格、更抽象,適用范圍更廣泛的學(xué)科。這個(gè)統(tǒng)計(jì)平均值就是熱力學(xué)的宏觀物理量。以后,隨著對(duì)熱的本質(zhì)的認(rèn)識(shí),由宏觀進(jìn)入了微觀,將概論引入熱力學(xué),建立了統(tǒng)計(jì)熱力學(xué)。1847年,焦耳邁表述了熱力學(xué)第一定律,揭示了各種能量間的轉(zhuǎn)化關(guān)系。對(duì)于我們
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