【正文】 研究生，宏觀與微觀是任何物質(zhì)的兩個(gè)方面，要求我們進(jìn)行科學(xué)研究必須從宏觀和微觀的統(tǒng)一性去把握；耗散結(jié)構(gòu)理論對(duì)我們進(jìn)行科學(xué)選材有重要啟示作用；自然科學(xué)的發(fā)展規(guī)律和過程、自然科學(xué)的哲學(xué)精神對(duì)我們進(jìn)行科學(xué)研究很有幫助。班級(jí)：研2103班學(xué)號(hào)：1011120580姓名：張松松第二篇：讀《從混沌到有序》有感讀《從混沌到有序》第四章有感在姜婉老師的指引下，我認(rèn)真地拜讀了《從混沌到有序》這本書，這本書是國際著名科學(xué)家、諾貝爾獎(jiǎng)獲得者普里戈金教授與斯唐熱博士合寫的一本關(guān)于當(dāng)代自然科學(xué)哲學(xué)問題的重要著作。同時(shí)這也是對(duì)我們社會(huì)主義改革開放正確性的一個(gè)很好注解。普里戈金告訴我們，只有開放才能吸收負(fù)熵流，抵消系統(tǒng)自生的正熵，減少總熵量。漲落可以是系統(tǒng)的創(chuàng)新之源，漲落也可以是系統(tǒng)發(fā)展的建設(shè)性因素。發(fā)展是通過漲落達(dá)到有序，自組織的機(jī)制就是通過漲落的有序，這是耗散結(jié)構(gòu)理論的又一個(gè)重要結(jié)論。要想成為領(lǐng)袖就必須先融入團(tuán)隊(duì)集體，在融入的過程中要把一部分的個(gè)人利益屈從于集體利益，然后帶領(lǐng)整個(gè)團(tuán)隊(duì)集體與別的團(tuán)隊(duì)競(jìng)爭(zhēng)，獲得共同的利益。在系統(tǒng)產(chǎn)生的過程中，哪一個(gè)要素能夠被優(yōu)選出來成為統(tǒng)治者決定系統(tǒng)的性質(zhì)取決于最初的生成狀態(tài)，因?yàn)槿我鈨蓚€(gè)要素都是在競(jìng)爭(zhēng)中存在的，在其中一個(gè)要素與周圍眾多要素的競(jìng)爭(zhēng)中，個(gè)體的力量是微不足道的，只有在它順應(yīng)了眾多要素的發(fā)展意志以后，它才有可能成為統(tǒng)治者并將自己的意志強(qiáng)加在每一個(gè)要素身上，從而出現(xiàn)系統(tǒng)的秩序。促進(jìn)了普里戈金不懈研究，從而發(fā)表了耗散結(jié)構(gòu)理論。通過閱讀這本書，我最主要的收獲就是關(guān)于“系統(tǒng)”這一概念的理解和普里戈金堅(jiān)韌的科研精神及嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度。這本書主要分為三部分，第一部分討論經(jīng)典科學(xué)的勝利以及這個(gè)勝利所帶來的文化上的后果。本書第三部分的主題是時(shí)間(和不可逆性一樣)是一種幻影我們要重新發(fā)現(xiàn)時(shí)間。系統(tǒng)的存在與發(fā)展都是以順應(yīng)外在世界的變化并和整個(gè)世界融為一體為先決條件的。從而讓自己的價(jià)值得到很好的實(shí)現(xiàn)。漲落也被稱作起伏，通常被看作是噪聲、干擾。在一定的條件下，當(dāng)一定的漲落得到系統(tǒng)整體的響應(yīng)時(shí)，小的漲落就被放大成為引起系統(tǒng)整體進(jìn)入新的有序態(tài)的巨漲落。開放是形成耗散結(jié)構(gòu)的首要條件，開放越大，系統(tǒng)與外界的物質(zhì)、能量、信息交流越多，系統(tǒng)活力就越大。這本書中講的許多知識(shí)讀起來感覺陌生，不過讀后整體的感覺是這本書給我們一個(gè)很高的角度俯視自然界。本書作者根據(jù)自然科學(xué)發(fā)展的最新成果，特別是耗散結(jié)構(gòu)等非平衡系統(tǒng)自組織理論的新進(jìn)展，討論了自然界的可逆性和不可逆性、決定性和隨機(jī)性、簡(jiǎn)單和復(fù)雜、進(jìn)化和退化、有序和無序等一系列重要問題，對(duì)熱力學(xué)第二定律作了新的解釋，論述了“時(shí)間之矢”的意義，總結(jié)了近三百年來自然科學(xué)發(fā)展的歷史，提出應(yīng)把自然科學(xué)各個(gè)門類，自然科學(xué)和人文科學(xué)，中國和西方的文化傳統(tǒng)結(jié)合起來，形成新的科學(xué)觀和自然觀。我們就從這四個(gè)方面進(jìn)行論述。威廉熱力學(xué)總結(jié)出來的經(jīng)驗(yàn)定律根本不考慮物質(zhì)的微觀結(jié)構(gòu)，所以有高度的普遍性，適用于一切物質(zhì)，所研究的系統(tǒng)是一個(gè)連續(xù)體，用連續(xù)函數(shù)來描寫，而且只討論宏觀量之間的關(guān)系，不深入討論現(xiàn)象的本質(zhì)。所以，統(tǒng)計(jì)物理方法建立了物體的微觀狀態(tài)和宏觀狀態(tài)之間的關(guān)系，討論了宏觀量的本質(zhì)，解釋了漲落現(xiàn)象和從非平衡態(tài)到平衡態(tài)的不可逆過程。既不要懷疑熱力學(xué)的可靠性，它已經(jīng)歷了200多年的科學(xué)檢驗(yàn)，很多熱力學(xué)參量是可以直接測(cè)量的；同時(shí)也不要迷信統(tǒng)計(jì)物理學(xué)的萬能性，因?yàn)閺奈⒂^統(tǒng)計(jì)計(jì)算宏觀特性常常遇到很大的困難。宏觀與微觀是任何事物都具有的兩方面，對(duì)于我們研究生來說，要把宏觀與微觀有機(jī)地結(jié)合起來，在宏觀上，對(duì)以后的科學(xué)研究的方向要有全面的了解，能從整體上把握，在微觀上，對(duì)所研究的課題有很深的理解，從細(xì)節(jié)著手。對(duì)一切孤立系統(tǒng)，未來就是熵增加的方向。因?yàn)椋瑹崃W(xué)第二定律揭示了自然界普遍存在著可逆和不可逆兩種過程。那么，自然界到底是往無序還是向有序的方向發(fā)展變化呢？這個(gè)帶有根本性的問題嚴(yán)峻地?cái)[在物理學(xué)家面前。耗散結(jié)構(gòu)可以泛指一系列遠(yuǎn)離平衡狀態(tài)的開放系統(tǒng)，它們可以是力學(xué)的、物理的、化學(xué)的、生物學(xué)的系統(tǒng)，也可以是社會(huì)的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)。自然科學(xué)的發(fā)展規(guī)律和過程熱力學(xué)的發(fā)展是自然科學(xué)發(fā)展的一個(gè)縮影，從熱力學(xué)發(fā)展可以看出自然科學(xué)的發(fā)展規(guī)律和過程，自然科學(xué)的發(fā)展規(guī)律和過程如下：1． 科學(xué)的發(fā)展過程總是由表及里，從低級(jí)到高級(jí)，從簡(jiǎn)單到復(fù)雜。我們要突破前人，后人也必然會(huì)突破我們”，說明的是科學(xué)發(fā)展是不斷前進(jìn)的。當(dāng)人們沒有能力解釋科學(xué)時(shí)，就借助于虛構(gòu)來解釋科學(xué)，這種解釋也是建立在人類已有的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)之上的。我們沒有必要對(duì)已有的科研成果進(jìn)行研究，而是以其為起點(diǎn)，來進(jìn)行突破和創(chuàng)新。馬克思主義的認(rèn)識(shí)論中否定之否定規(guī)律告訴我們，事物的發(fā)展是通過他自身的辯證否定實(shí)現(xiàn)的，事物都是肯定方面和否定方面的統(tǒng)一。正于愛因斯坦的相對(duì)論對(duì)牛頓的經(jīng)典力學(xué)的否認(rèn)，而發(fā)展了力學(xué)。進(jìn)行科學(xué)研究，必須了解科學(xué)發(fā)展過程，對(duì)于我們研究生來說，有重要指導(dǎo)意義，可以使我們對(duì)自然科學(xué)樹立正確的觀念，積極從事科學(xué)研究。首先是探索自然奧秘的求知精神。其次是重視觀察和實(shí)驗(yàn)的求實(shí)精神。近代科學(xué)家對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行科學(xué)設(shè)計(jì)的方法是認(rèn)識(shí)的一大進(jìn)步，它填補(bǔ)了感性和理性的差距，用實(shí)踐結(jié)果回答了感覺經(jīng)驗(yàn)何以能夠產(chǎn)生抽象概念的問題。二是數(shù)學(xué)和物理學(xué)發(fā)展的一致性。按照機(jī)械論的圖式，宇宙間的引力被想象為機(jī)械力，人的感覺運(yùn)動(dòng)被想象為外物刺激感官，推動(dòng)神經(jīng)和心靈的機(jī)械運(yùn)動(dòng)。高等教育出版社。2004年4．自然辯證法參考讀物。北京大學(xué)出版社。一個(gè)學(xué)期隨便安排幾個(gè)題目(認(rèn)真些的教師或許會(huì)在書報(bào)雜志上篩選一番)交學(xué)生寫作即算應(yīng)付過去。我們的作文教學(xué)是否也墮落到這個(gè)層次了呢?我不敢妄下斷語。無效。一、作文教學(xué)內(nèi)容研究指導(dǎo)學(xué)生寫作，可教的內(nèi)容很多：從遣詞造句到謀篇布局，從選材立意到文章風(fēng)格等。1．書寫書寫是寫作的第一步，雖說層級(jí)最低，但高中生未達(dá)標(biāo)者仍不計(jì)其數(shù)，因此也必須認(rèn)真解決。但問題既然出現(xiàn)，教育者就必須面對(duì)并設(shè)法解決。巴金將自己學(xué)習(xí)寫作的經(jīng)驗(yàn)歸結(jié)為“能夠熟練背誦《古文觀止》中所有文章”，他認(rèn)為自己遣詞造句、布局謀篇等能力均是在背誦過程中自然習(xí)得的。但幾乎沒有一位學(xué)生能夠瑯瑯成誦哪怕非常簡(jiǎn)單的白話文章!如此焉能形成基本的寫作能力? 因此，必須精選一些適宜學(xué)生水平的文質(zhì)兼美的文章令學(xué)生反復(fù)誦讀直至爛熟于心。要求學(xué)生自高一至高三時(shí)時(shí)誦讀，務(wù)求爛熟于心，并要求在寫作中注意仿照、化用、借鑒直至創(chuàng)造性運(yùn)用其中的文句及章法。沒有滲透到學(xué)生心靈的文章為底子．就沒有語言感覺，就沒有寫作的圖式，寫作教學(xué)就缺少最起碼的基礎(chǔ)。段落因?yàn)槠绦《志唧w而微．既可訓(xùn)練語言，又可訓(xùn)練思維，特別適宜讀寫訓(xùn)練。4．思維思維是作文的靈魂。目前為數(shù)不少的充斥華麗辭藻而缺乏思想感情的學(xué)生作文．其實(shí)多半是只重表達(dá)而忽略思維這一作文教學(xué)指導(dǎo)思想的結(jié)果。但我們必須認(rèn)識(shí)到：每個(gè)學(xué)生都能夠思考。5．布局謀篇遣詞造句等內(nèi)容此類知識(shí)多有方家詳論。我們固然不必拘泥于序列，但總結(jié)若干流程與序列對(duì)于教學(xué)實(shí)踐確實(shí)有不可低估的作用。以高中教學(xué)為例．至少應(yīng)該對(duì)三年的作文教學(xué)有一個(gè)通盤考慮：高一、高二、高三分別教什么，如何教? 微觀上．每一次作文指導(dǎo)應(yīng)該有行之有效的教學(xué)流程．“命題一指導(dǎo)一寫作一批改一講評(píng)”這一傳統(tǒng)的流程盡管不盡完善，但實(shí)際教學(xué)中真正能夠?qū)⑦@些環(huán)節(jié)落到實(shí)處者