【正文】 ”思考1：為什么仙女佩服織女呢？聚焦：織女愛慕的是牛郎的勤勞善良。（心底善良,吃苦耐勞）然后再讀課文3小結(jié)，學(xué)生會有更深的體會。課文語言寫的很白，很質(zhì)樸，但如何讓學(xué)生領(lǐng)悟文字所表達的含義呢？如“牛郎照看那頭老牛很周到。牛郎折射了我國農(nóng)業(yè)社會中男性吃苦耐勞的品德，織女折射了我國農(nóng)業(yè)社會中婦女賢惠淑德的精神。打破了以往師生簡單的信息交流，增加了生生互動，而且小組使用學(xué)習(xí)，增強了學(xué)習(xí)活動的親切感，這樣可以活躍課堂氣氛，面向全體學(xué)生，提高學(xué)習(xí)效率。閱讀重在開放。做完這些以后，顯示們復(fù)述起故事內(nèi)容來輕而易舉，如數(shù)家珍。隨后，我讓學(xué)生們分析故事中人物的性格特點，并選擇自己喜歡的人物進行評價。最后我請各個大組的同學(xué)上臺為大家見故事。道破天機；紗衣留人；互訴衷腸；同意成親；回到草屋。老牛在牛郎的照顧下，吃的好，喝的好，睡得好，可是牛郎呢？吃不好，穿不好，睡不好。對于這樣一篇故事性強，文字多的長篇，再根據(jù)單元目標(biāo)“創(chuàng)造性復(fù)述故事”的要求，我思來想去，決定采用扶放結(jié)合，講演并用的方式教學(xué)。因此，學(xué)生概括的小標(biāo)題不是很準(zhǔn)確。學(xué)生邊寫，我邊巡視，看到了許多我意想不到的思維，孩子們的想法讓我看到了他們思維碰撞的火花。在復(fù)述課文之前，要求學(xué)生將課文的小標(biāo)題自由朗讀一遍，再齊讀一遍。然后讓學(xué)生初讀課文，把握故事情節(jié)，想想每個自然段的主要意思，嘗試給相應(yīng)的39。許久沒有上過如此酣暢淋漓的課了，但是還是感覺有明顯的欠缺與不足。充分挖掘教材內(nèi)涵，讓學(xué)生想象說話眾仙女勸告織女的情境，以此來體會織女下嫁人間的決心；在《夫妻雙雙把家還》的音樂中想象人間生活的溫馨美滿；想象寫話牛郎織女“鵲橋相會”時互訴衷腸的感人情景?！杜＠煽椗方虒W(xué)反思13《牛郎織女》是一個美麗的民間故事，分別由天上的牛郎星和織女星衍化而來，充滿神秘，充滿浪漫。為了突破重難點，我設(shè)計了以下問題，由同座配合完成：你是下凡的織女，請問你為什么決心嫁給牛郎？和你一起下凡的姐妹們會說些什么話？你是怎么反駁她們的？當(dāng)牛郎和織女在鵲橋上相會時，他們會說些什么？通過幾個問題的設(shè)計，課文的重點就突破了。有了對與錯、美與丑的認(rèn)識，學(xué)生也就能感悟故事的寓意。有的孩子讀的特別細致，甚至從“你們”的“們”這個字中讀出織女和牛郎一樣善良。學(xué)生們對這個故事可以說是耳熟能詳。我們進行高校課堂教學(xué)改革以來，對老師提出了更高的要求，如何提高自己的課堂效率，還需下一番功夫。三、學(xué)習(xí)方法及情感價值觀體現(xiàn)不充分。原因是：教學(xué)設(shè)計存在欠缺。尤其是一些平時比較膽小的學(xué)生都能讀出自己的感受并敢于交流，我覺得這是我班學(xué)生一個最大的進步，這顯示了學(xué)生閱讀能力在逐漸提高。一、學(xué)生樂學(xué)，敢于表達在教學(xué)過程中，學(xué)生充分閱讀文本，了解了人物關(guān)系。在“設(shè)疑探究”環(huán)節(jié)，我也設(shè)計了三個題目。所以我想應(yīng)該引導(dǎo)他們透過故事情節(jié)，引發(fā)對價值觀的正確判斷，樹立正確的人生觀。最后，我還問了學(xué)生，為什么織女放棄天上的“富麗堂皇”。在熟讀的基礎(chǔ)上，先在全班集體交流的基礎(chǔ)上疏通文章脈絡(luò)：名字由來——老牛指點——樹林相識——幸福生活——王母強拆——鵲橋相會。你最喜歡什么樣的民間故事，給大家講一講？在簡單復(fù)述后，引導(dǎo)孩子們創(chuàng)造故事，列提綱，想一想會寫哪些情節(jié)？會出現(xiàn)哪些人物？你會展示他們怎樣的個性特點呢？讓孩子們走進創(chuàng)作天地，展示自己的想象功底和表達技巧。主要聚焦王母娘娘，理解她的飛揚跋扈，橫行霸道、專制蠻橫，使學(xué)生對織女悲慘結(jié)局的理解水到渠成。如此能干善良的織女命運能把握在自己手中嗎？這是一個頗具深意的人生觀的折射點，不能講，只能引導(dǎo)孩子們從字里行間去揣摩，去領(lǐng)會。本課以織女的經(jīng)歷(婚后生活一一被王母抓走一—抗?fàn)?為主展開，王母娘娘酒醒后的情況作為插敘。但愿在今后的教學(xué)中，情況會有所轉(zhuǎn)機。我在問自己：在上課之前，對學(xué)生我了解多少？在上課時，對學(xué)生我知道他們掌握了多少？在課后，對學(xué)生我知道他們在做什么嗎？對于學(xué)生，我知道他們希望我怎樣去教他們嗎？……一連串的問題之后，我如坐針氈。從整個教學(xué)過程來看，對于課文的結(jié)構(gòu)層次，文中的人物等內(nèi)容，學(xué)生都能比較好地去掌握，但是我總有一種感覺，學(xué)生好像對于任何一篇課文都不怎么感興趣，好像都是在應(yīng)付老師，沒有多少的主動。《牛郎織女》教學(xué)反思8《牛郎織女》是一篇民間故事，語言淺顯易懂，對于文中所涉及到的幾個人物，學(xué)生也能作出比較準(zhǔn)確的判斷。她們對牛郎織女說了許多祝福的話，便灑淚告別，飛回天宮去了。課文語言寫的很白，很質(zhì)樸，但如何讓學(xué)生領(lǐng)悟文字所表達的含義呢？我讓學(xué)生讀文后，根據(jù)相關(guān)點，進行復(fù)述，特別是有創(chuàng)意地復(fù)述，把平淡的語言說活，內(nèi)化為自己的語言，在復(fù)述中，領(lǐng)悟牛郎、織女各是個怎樣的人。牛郎折射了我國農(nóng)業(yè)社會中男性吃苦耐勞的品德，織女折射了我國農(nóng)業(yè)社會中婦女賢惠淑德的精神?！边@個環(huán)節(jié)提升了學(xué)生的認(rèn)識水平，引發(fā)了對價值觀的正確判斷，樹立正確的人生觀。王母娘娘維持的天規(guī)是不合理的規(guī)則，所以不能說她是大義滅親。有學(xué)生認(rèn)為王母心狠手辣，破壞了牛郎織女的美好生活，可恨。牛郎折射了我國農(nóng)業(yè)社會中男性吃苦耐勞的品德，織女折射了我國農(nóng)業(yè)社會中婦女賢惠淑德的精神。學(xué)生一段一段地進行復(fù)述，積極性比較高。蘇教版課文比較重視這項能力的培養(yǎng)，有很多故事情節(jié)生動、曲折的課文都要求復(fù)述課文。再快速瀏覽課文找出相關(guān)的重點詞句，最后抓住這些重點詞句指導(dǎo)學(xué)生進行有感情地朗讀，讀出不同人物的不同特點?！杜＠煽椗肥且粋€民間故事，民間故事或神話故事一般故事內(nèi)容比較淺顯，情節(jié)比較生動，高潮凸起，人物個性鮮明，課文第三至第五自然段更是故事的高潮部分，情節(jié)跌宕起伏，比較適合朗讀能力的訓(xùn)練。三、需要改進之處文章內(nèi)容淺顯易懂，沒有涉及更有助于思維深度的問題，所以素養(yǎng)的提升微乎其微。在引導(dǎo)學(xué)生將長文讀短之后，出示閱讀提示：自讀自悟，本文出現(xiàn)了幾個人物？標(biāo)畫相關(guān)的語句，體會他們的性格特點？他們之間的關(guān)系如何？這樣寫的好處是什么呢？這樣一來孩子們既要用心讀書，尋找準(zhǔn)確的語言文字，還要進行深入的思考，從語言資料的描述中去感受人物之間的關(guān)系，為復(fù)述文章或表演或創(chuàng)作故事都夯實了基礎(chǔ)。通過這篇故事，學(xué)生可以對善良、純樸的人們所受的壓迫，以及對自由、安樂、幸福的渴望有所了解；而且能激發(fā)學(xué)生了解我國民間傳說的興趣；同時培養(yǎng)課外閱讀興趣和獨立閱讀能力。貧苦生活，他細心照料老牛，與老牛結(jié)下深厚的感情?！杜＠煽椗方虒W(xué)反思4《牛郎織女》是四大民間故事之一，講的是美麗善良的仙女和勤勞忠厚的小伙，歷經(jīng)苦難，終于擁有了幸福美滿的生活。當(dāng)看到牛郎和織女隔河相望時，同學(xué)們對他們充滿了同情，當(dāng)看到他們在七夕相會時孩子們又為他們欣喜。在此基礎(chǔ)上，我設(shè)計了人物評論的環(huán)節(jié)，讓孩子自己閱讀課文，結(jié)合課文的相關(guān)內(nèi)容說說這幾個人物都有什么樣的特點。備課的時候我在想，學(xué)生們都早已知道這個故事了，在教學(xué)中，我應(yīng)該教會孩子們些什么？對于六年級的學(xué)生來說，簡單的了解故事、指導(dǎo)朗讀似乎不能滿足孩子們對知識的要求。此時我又加了一個過渡語：牛郎織女被分隔在天河兩邊，假如故事到此結(jié)束，我們又會感到多么可悲，此時又出現(xiàn)了本文中最后一個重要人物——喜鵲，大家說說喜鵲怎么樣？學(xué)生說：“很仗義。接著看牛郎和織女?！杜＠煽椗方虒W(xué)反思2今天，教學(xué)《牛郎織女》這一課，民間故事教學(xué)新嘗試?！彼晕艺J(rèn)為，王母娘娘是個六親不認(rèn)的人，她連跟自己有血緣關(guān)系的小孩也不認(rèn)，她太壞了。一生說：我認(rèn)為王母娘娘脾氣十分暴躁，因為課文第八自然段中說了，“王母娘娘得知織女下嫁人間，氣得暴跳如雷，發(fā)誓要把織女抓回天庭，嚴(yán)厲懲罰。我一一肯定了學(xué)生的回答。在課堂教學(xué)中，我主要引導(dǎo)學(xué)生自讀課文，通過課文中的一些字詞句，說說故事中不同人物的性格特點。王母娘娘知道后，拆散了他們，并帶著天兵天將抓走了織女。在那個封建統(tǒng)治的年代，老百姓倍受壓迫，更多的是渴望自由的生活，而這個故事就是人們這種美好愿望的表達。孩子們互相爭辯表明自己的觀點，誰也不能說服誰，在孩子們爭論無果的時候，我發(fā)表了自己的觀點，“大義滅親一般是指為了維護正義，對犯罪的親屬不循私情，使受到應(yīng)得的懲罰。教學(xué)中，在理清了故事情節(jié)后，我設(shè)計了人物評論這個環(huán)節(jié)，讓學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容談?wù)勀銓适轮械娜宋锏目捶āＨ缃竦拿恳黄n文，對我來說都是一種挑戰(zhàn)，也能成為一種戰(zhàn)勝自己我的樂趣。小組交流，大家開始為自己喜歡的部分配上圖畫并寫上文字。在這個環(huán)節(jié)，我首先說自己想給其中的一個部分——幸福生活，制作成連環(huán)畫。第一步：快速默讀全文，思考故事結(jié)局。我意識到了這個問題，在后來，我讓學(xué)生把自己在學(xué)習(xí)新的知識已經(jīng)知道的和不知道的或是想知道的寫在小紙條上交給我，根據(jù)學(xué)生的實際情況來決定我該怎樣去備課，怎樣去上課。”讀后，我陷入了沉思。為了降低學(xué)生復(fù)述課文時的難度，對于“隔河相望”一部分，我又引導(dǎo)學(xué)生按照“知道下落——發(fā)誓抓回——闖入家里，抓走織女——心急如焚——，攜子追趕”的順序說說這段課文的內(nèi)容，以分散復(fù)述課文的難點。因為長此以往，學(xué)生的理性思維就會滯后，等到作文課上再提出，學(xué)生就會被動，也失去了得心應(yīng)手的機會。但是，我卻不明白學(xué)生犯錯的根源，而今天我豁然開朗：我們所見到的是一個感性的世界，但是，它的存在無不按照理性進行布局安置?；貞浺郧皩W(xué)生寫作的問題：無話可說，有話寫不出，寫不具體等等，其實除了必要的詞語積累不夠外，可以分為兩類：一類是感性積累不夠；一類是理性積累不夠。通過交談，他知道了姑娘原來是天上的仙女，是王母娘娘的外孫女，織得一手彩錦……”教參突出這個問題，意圖大概也是這樣吧?。ㄈ绻袗矍榻逃挠白樱敲匆彩琼樒渥匀坏?。因此，學(xué)生概括的小標(biāo)題不是很準(zhǔn)確。學(xué)生邊寫，我邊巡視，看到了許多我意想不到的思維，孩子們的想法讓我看到了他們思維碰撞的火花。在復(fù)述課文之前，要求學(xué)生將課文的小標(biāo)題自由朗讀一遍，再齊讀一遍。我首先介紹什么是民間故事，我國的民間故事相當(dāng)豐富，如《牛郎織女》、《梁山伯與祝英臺》、《孟姜女》、《白蛇傳》等。學(xué)生在一句句的評說中，學(xué)生讀到了古代勞動人民對美好生活的向往。在此基礎(chǔ)上，我設(shè)計了人物評論的環(huán)節(jié)，讓孩子自己閱讀課文，結(jié)合課文的相關(guān)內(nèi)容說說這幾個人物都有什么樣的特點。備課的時候我在想，學(xué)生們都早已知道這個故事了，在教學(xué)中，我應(yīng)該教會孩子們些什么？對于六年級的學(xué)生來說，簡單的了解故事、指導(dǎo)朗讀似乎不能滿足孩子們對知識的要求。另外，讓學(xué)生感受民間故事的寫法，也是應(yīng)該讓學(xué)生了解的，也沒有點到，感覺整節(jié)課容量太小，這是一個失誤。再者，在理清人物關(guān)系問題的設(shè)計中，我以為學(xué)生會抓住課文內(nèi)容簡要分析，沒想到學(xué)生太想表達了，重復(fù)性回答等致使耗時太長而我又沒有及時對學(xué)生進行引導(dǎo)。其實，我一直在追求這樣的課堂，今天這一節(jié)課上，我至少看到了希望，所以感到很欣慰。學(xué)生們根據(jù)問題，認(rèn)真閱讀課文，不僅找句子，還寫批注。第一個題目的設(shè)計，是讓學(xué)生走進文本，研讀文本，了解人物關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。在“學(xué)情調(diào)查”環(huán)節(jié)，我設(shè)計了三個題目，第一個題目旨在讓學(xué)生了解民間故事的特點，以便課上閱讀的時候，知道從何處入手去閱讀民間故事。我覺得本節(jié)課的教學(xué)是有效果的，提升了學(xué)生的認(rèn)識水平，引發(fā)了對價值觀的正確判斷。本文是一則民間故事，民間故事是群眾創(chuàng)作，在群眾中流傳的，故事直接反映了勞動人民的愿望、要求和理想，表達了勞動人民的思想感情?？墒俏业降渍驹谀姆讲攀菍Φ?？我覺得對于這個人物的認(rèn)識關(guān)系到孩子的價值觀的判斷。有學(xué)生認(rèn)為王母心狠手辣，破壞了牛郎織女的美好生活，可恨。備課的時候我就在想，孩子們都早已知道這個故事了，在教學(xué)中，我又應(yīng)該教些什么才能帶給孩子更多的收獲呢？對于六年級的學(xué)生來說，顯然不能停留在簡單的了解故事、復(fù)述故事上了。這樣降低難度，由簡到難，調(diào)動了學(xué)生復(fù)述的興趣。復(fù)述的準(zhǔn)備工作可以做得充分一些。通過對人物的細致分析，問題的合作探討，更深入地了解文章的主要內(nèi)容和主題思想。再讓學(xué)生當(dāng)堂完成了《補充習(xí)題》的第四題，品悟了王母娘娘的人物形象。課文主要講了四個小故事，我先給出第一個故事：相依為命。《牛郎織女》教學(xué)反思7《牛郎織女》是一個動人的民間故事。沒想到這一字之差，讓孩子們感觸頗深，同時也給我以深深的啟發(fā)。《牛郎織女》教學(xué)設(shè)計如同往常一樣，定目標(biāo)，根據(jù)目標(biāo)設(shè)計教學(xué)思路，按部就班的上課，似乎一切都在我的預(yù)料之中。我想這就是本堂課孩子最大的收獲吧。老師講的是學(xué)生的空白點，也讓這些空白點成為孩子的生長點。讓學(xué)生明白懸念讓故事的情節(jié)不斷往下發(fā)展，也調(diào)動了讀者的閱讀興趣。老牛做媒，喜鵲搭橋就是表現(xiàn)手法。孩子們找出了兄嫂、老牛、喜鵲等，然后我們把這些人物分成了三類：天上的，織女、王母。也有的認(rèn)為王母娘娘法力無邊，劃出天河把牛郎織女活生生的隔開。首先是牛郎，他們先說了牛郎的勤勞能干，又從后文讀到了他的重情重義。二是引導(dǎo)學(xué)生了解民間故事的語言特點和表現(xiàn)手法。）九、作業(yè)：復(fù)述課文。（設(shè)計意圖：落實課后的練習(xí)，指導(dǎo)復(fù)述的技巧，照應(yīng)前面學(xué)到的敘事方式）八、推薦閱讀我國民間文化源遠流長，古代人民創(chuàng)作了許多生動曲折的民間故事，其中有四篇最具有代表性，最為膾炙人口，被稱為四大民間故事。）七、指導(dǎo)復(fù)述今天我們閱讀了這個故事，我們可以像《月光啟蒙》中的那家人一樣，在燦爛的星空下，講故事，聽故事。這個故事在漢代之前（公元220年）就形成了，穿過漫漫的歷史長河，一直流傳到今天，流傳了一千八百年。織女牽牛之星各處河鼓之旁，七月七日乃得一會。詩經(jīng)中《詩牽牛和織女本是兩個星宿的名稱。（2）出示插圖，為什么是喜鵲？（喜鵲在我國古代傳統(tǒng)文化中象征喜慶團圓，被稱為相思鳥、恩愛鳥，他們搭起的橫跨天河的天橋多么美麗而壯觀呀）（3）其實故事講到隔河相望就可以結(jié)束了，為什么又增加一個鵲橋相會的情節(jié)？（表達了同情牛郎織女，永世不見面的殘酷，“兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮”）這樣寫滿足了人們的愿望，表達了人們美好的憧憬和期望，寄托對團圓的向往。河漢清且淺，相去復(fù)幾許?盈盈一水間，脈脈不得語。（出示第11自然段和插圖）誰來讀一讀？在漢代的《古詩十九首》中，有一首詩就寫了牛郎和織女的故事。如果沒有這些伏筆，情節(jié)的發(fā)展會顯得——太突然了。（出示：高潮）我們的故事就是按照“開端——發(fā)展——高潮——結(jié)局”這樣的順序來寫的。如果不出現(xiàn)王母的阻撓，故事會怎樣？（平淡無奇，太平常了）寫王母的阻撓有什么作用