【正文】 具體作答如下：作為國家要牢牢把握先進文化的前進方向，建設中國特色的社會主義文化，要加強管理，正確引導；作為媒體，要增強責任意識和職業(yè)道 德意識，把經濟效益與社會效益結合起來；作為個人，要提高辨別不同性質文化的眼力，不斷提高思想道德修養(yǎng)和科學文化修養(yǎng)，作出正確的文化選擇。設問要求回答材料一反映了當前文化生活中的什么現(xiàn)象，原因是什么，根據(jù)書本知識回答即可。故選 D。故選 B。針對我國閱讀快餐化、碎片化、娛樂化、功利化這種現(xiàn)象，文化生產企業(yè)要引領閱讀吸引閱讀應關注不同群體要求，豐富圖書品種，提高圖書品味，打造文化精品，故②③符合題意；文化生產企業(yè)應堅持經濟效益和社會效益的統(tǒng)一，故①錯誤；提高文化鑒賞水平，遠離文化糟粕的主體是公民 ，而不是文化生產企業(yè)，故④不符合題意。①觀點太絕對，排除；有些人用灰暗的心理、扭曲的心態(tài)在網上質疑英雄人物的事跡，詆毀英雄，是在玷污英雄人物光輝形象，缺失良知超越道德底線，②正確；無數(shù)先烈用生命捍衛(wèi)了民族尊嚴 ，換取了國家新生，先烈壯舉熔鑄精神豐碑，中華民族精神豈容褻瀆，④正確；網絡表達也要遵守法律，要有正確的道德標準，③觀點錯誤。要發(fā)展中國特色的社會主義文化，解決文藝在市場經濟大潮中迷失方向 的問題，必須弘揚主旋律，把文藝作品的社會效益放在首位，把滿足人民精神文化需求作為文藝工作的出發(fā)點，③④符合題意；加快發(fā)展文化產業(yè)，推動文化產業(yè)成為國民經濟支柱性產業(yè)，①錯誤；我國文化發(fā)展堅持馬克思主義的指導思想，并不是多元化的指導思想，②錯誤。韓國電視臺為順應中國市場，向中國式劇集 “先拍后播”看齊，《太陽的后裔》一次性完成所有制作，先交中方審核，實現(xiàn)中韓同步播出，給我國電視劇產業(yè)發(fā)展的啟示是要面向市場生產人民大眾喜聞樂見的文化產品，文化產業(yè)須堅持社會效益與經濟效益的統(tǒng)一，故③④正確；把大眾文化與社會主義先進文化等同是錯誤的，故排除①；材料沒有強調科學技術在電視劇制作和傳播中的作用，故排除② 。故選 A。故選 A。微信朋友圈文化改變著人們的社交方式，改變著人們與世界的連接狀態(tài)”，說明文化影響人們的交往行為和交往方式，②符合題意；“可疑的養(yǎng)生秘籍、五花八門的商業(yè)廣告充斥其間，讓人不堪其擾”，說明政府要加強對文化市場的管理和引導，④符合題意；材 料沒有體現(xiàn)科技影響文化發(fā)展，①不符合題意；大眾傳媒是文化傳播的主要手段，不是途徑，③說法錯誤。青少年是非辨別能力弱、自制力不強，容易受到網絡上各種不良文化的“侵蝕”。這從一個側面表明中華各民族的文化都是中華文化的瑰寶；中華文化呈現(xiàn)著多民族文化的豐富色彩，故②③符合題意。因為不同的民族文化都是精華與糟粕并存的，不能說都代表著中華文化的前進方向，故排除①；材料中的事件只是反映了我國不同民族悠久而燦爛的傳統(tǒng)文化，以及傳統(tǒng)文化對 人的影響，而沒有體現(xiàn)時代精神，故排除④；第十一屆中國藝術節(jié)正在陜西省火熱進行。古籍具有重要的歷史、思想和文化價值，保護古籍有利于傳承中華文化，建設中華民族共有精神家園，故①④符合題意；漢字作為中華文化的基本載體，是中華民族創(chuàng)造的重要文明成果，故②錯誤；古籍不是中國特有的文化，其他國家也 有，故③錯誤。 35. 此題考查中華文化一脈相承，此題屬于四二式組合選擇題，一般用排除法。該題屬于四選二組合選擇題，主要考查學生獲取和解讀信息的能力。 31. 此題考查文化創(chuàng)新的途徑的知識，主要考查學生解讀信息的能力，解答此題關鍵在于理解材料的中心思想?？疾閷W生調動和運用知識的能力。材料中“留著長須以系統(tǒng)道德理論治國的孔子的石像被雕刻在美國最高法院大樓的 ‘司法、自由的護衛(wèi)者 ’紀念碑上”，強調的是中華文化通過傳播走出了國門、走向了世界。開門辦春晚”主要強調了讓廣大人民群眾參與到春晚的節(jié)目當中去，說明人民群眾在文化創(chuàng)新中的 作用，即人民群眾是文化創(chuàng)新的主體，故 B 正確；博采眾長強調文化創(chuàng)新中需要吸收和借鑒其它民族優(yōu)秀文化的有益成果，故 A 不符合題意；文化市場的發(fā)展應堅持一元化，即堅持馬克思主義的指導思想， C 錯誤； D 強調了政府對文化市場的引導，故 D 不符合題意。 26. 此題考查學生對文化創(chuàng)新的意義以及途徑的認識，考查學生再現(xiàn)和理解課本基礎知識的能力。 25. 此題考查文化創(chuàng)新的相關知識，考查學生解讀材料分析問題的能力。 24. 此題考查文化的繼承與發(fā)展，考查學生調動和運用知識的能力。 22. 略 23. 此題考查文化的繼承與發(fā)展、文化創(chuàng)新的途徑相關知識?？疾閷W生解讀材料和理解基本觀點的能力。 20. 此題考查傳統(tǒng)文化 ，主要考查學生解讀信息的能力，解答此題關鍵在于理解材料的中心思想。故選 B。富有中國民族特色的川劇受到匈牙利觀眾的喜歡，說明文化是民族性與世界性的統(tǒng)一，故①正確；川劇走出國門到國外演出，受到國外觀眾的歡迎，這 是文化在交流中傳播的表現(xiàn)，故②正確；材料沒有體現(xiàn)不同民族文化的融合，故③不符合題意；材料沒有強調文化多樣性的地位，故排除④?？疾閷W生理解、調動和運用知識的能力，本題屬于四二組合選擇題，一般用排除法作答。此題屬于組合式選擇題，一 般采用排除法解答。準確把握題意是解答此題的關鍵。解題關鍵是正確理解題意。本題需要學生準確把握題干主旨，結合教材所學，選出答案。題中強調自古以來就有廉潔文化，說明廉潔文化具有相對穩(wěn)定性和繼承性，③正確；中國共產黨又為其加入“為民、務實、清廉”的新要求，這為傳統(tǒng)文化注入了時代精神，④正確。漢字和史書典籍是中華文化源遠流長的見證，我國的文學藝術和科學技術是中華文化博大精深的見證，排除 A；繼承和發(fā)展是同一過程的兩個方面，沒有先后之分， B 錯誤；愛國主義是中華民族精神的核心，排除C；中國自古以來不缺工匠精神，工匠精神不僅體現(xiàn)了對產品精心打造、精工制作的理念和追求，更是要不斷吸收最前沿的技術、創(chuàng)造出新成果，說明工匠精神是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)，具有相對穩(wěn)定性 ， D 符合題意。 【解析】 1. 此題考查文化塑造人生以及文化傳播的知識，考查學生調動和運用知識的能力，解題關鍵是把握材料主旨。但是文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性，媒體片面的追求收視率以求獲得高經濟效益而不顧及自身的基本職責，也引起了令人憂慮的現(xiàn)象。 ③人民群眾社會實踐的主體，也是文化創(chuàng)新的主體 。 （ 10分） 政治期中考試答案和解析 【答案】 29.C 51. ①立足社會實踐，是文化創(chuàng)新的根本途徑。許多專家還建議主管部門應盡早在我國開展媒體教育，指導觀眾增進對媒體的認識。但與此同時，由于過分追求收視率，不少娛樂節(jié)目走向庸俗以致屈就低俗的傾向十分明顯。他創(chuàng)造了通俗民間表演藝術的新高度，又把傳統(tǒng)的黑土傳統(tǒng)文化以喜劇模式精彩地再現(xiàn)于熒屏。歷代詩人寓情于竹，或歌竹居功至偉，或贊竹生命頑強，或頌竹氣節(jié)堅貞。針對這種現(xiàn)象，文化生產企業(yè)要引領閱讀吸引閱讀應 ①承擔社會責任，變公益為根本 ②關注不同群體要求，豐富圖書品種 ③提高圖書品味，打造文化精品 ④提高文化鑒賞水平，遠離文化糟粕 A. ①② B. ③④ C. ①④ D. ②③ 48. 網絡傳播手段的豐富與多元，既讓人人都能置身于第一時間的第一現(xiàn)場，亦讓信口胡謅的一個個謠言，輕易就成為蝴蝶效應里的一雙雙翅膀。他們的英名與日月同輝，與天地同在！然而，近期一些人，或是主觀臆斷，或是惡意調侃 ，甚至虛構荒唐情節(jié)，把惡搞先烈當時髦，以調侃英雄為能事，用灰暗的心理、扭曲的心態(tài)在網上質疑英雄人物的事跡，詆毀英雄。誰也想不到，兩年后，韓國電視臺為順應中國市場，會向中國式劇集“先拍后播”看齊。“坐在同一條板凳上，才能縮短心與心的距離 。以上材料主要說明 ①科技是影響文化發(fā)展的重要因素 ②政府要加強對文化市場的管理和引導 ③大眾傳媒是文化傳播的主要途徑 ④文化影響人們的交往行為和交往方式 A. ①② B. ②③ C. ②④ D. ①④ ，從國內跳到國外，廣場健身操舞已成為我國最為普及的健身活動之一。下列說法錯誤的是 A. 民族精神和時代精神統(tǒng)一于中國特色社會主義的偉大實踐 B. 民族精神只有注入時代精神才能博采眾長、日益豐富 C. 民族精神具有傳統(tǒng)性，時代精神則具有與時俱進的品質 D. 只有堅持培育民族精神才能使時代精神不移根基、不失本色 39. 互聯(lián)網這種超現(xiàn)實、卻又豐富多彩的虛擬社區(qū)，對于涉世未深又充滿好奇心的青少年來 說，具有極大的誘惑力。這從一個側面表明 ①各具特色的民族文化 都代表著中華文化的前進方向 ②中華各民族的文化都是中華文化的瑰寶 ③中華文化呈現(xiàn)著多民族文化的豐富色彩 ④各民族傳統(tǒng)文化相互融合 ,形成推動當代中國發(fā)展的時代精神 A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④ 37. 鴉片戰(zhàn)爭后，林則徐的學生馮桂芬提出“若要雪恥，莫如自強”的口號；康有為在《公車上書》中，以《易傳》的剛健、有為等原則，作為“變法”的理論依據(jù)：孫中山受到剛健自強思想的影響，把“革命”看成“天演之公例”；中國共產黨人則以“愚公移山”的精神，帶領人民推翻了“三座大山”。國家重視保護古籍，這是因為 ①古籍是中華文化源遠流長、一脈相傳的重要見證 ②古籍作為文化的基本載體，是中華民族創(chuàng)造的重要文明成果 ③古籍是中國特有的文化，獨一無二的文化遺產 ④保護古籍有利于傳承中華 文化，建設中華民族共有精神家園 A. ①③ B. ②③ C. ②④ D. ①④ 36. 第十一屆中國藝術節(jié)正在陜西省火熱進行。而在西藏高原傳唱了七八百年的史詩 —— 《格薩爾王傳》更為藏學家所驚訝和贊賞。B 等元素融入傳統(tǒng)戲曲當中，從而進行創(chuàng)新。游過了四季，荷花依然香，等你宛在水中央” 。由此可見，影視作品的創(chuàng)作要 ①能夠滿足人民大眾的娛樂需 求 ②積極創(chuàng)新，采取人民大眾喜聞樂見的形式 ③能夠保障人們的基本文化權益 ④立足于社會實踐，但又不完全拘泥于現(xiàn)實 A. ②④ B. ①③ C. ①② D. ③④ 29. 在人類文明莊嚴的通道上，任何一個出口處，中華文明無處不在。這啟示我們 A. 創(chuàng)新是文化富有生機與活力的重要保證 B. 民族文化是文化創(chuàng)新的源泉和動力 C. 大眾傳媒是實現(xiàn)傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的根本途徑 D. 要處理好傳統(tǒng)文化與外來文化的關系 26. 《平凡的世界》劇組在深入體驗原小說人物真實生活場景基 礎上，尊重原著并將歷史感與現(xiàn)實感深度融合，塑造出靠辛勤勞動致富的好農民、從未放棄理想并執(zhí)著追求的好青年等形象。很多有識之士擔憂，中國文化，特別是文藝將何去何從？對此，你的看法是 ①反對“民族虛無主義”，繼承全部傳統(tǒng)文藝 ②對傳統(tǒng)文藝要堅持繼承與發(fā)展相