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當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任和歷史使命-wenkub.com

2024-10-10 19:10 本頁(yè)面
   

【正文】 因此,作為當(dāng)代的我們要培養(yǎng)責(zé)任意識(shí),緊跟時(shí)代不斷地完善自我。而我國(guó)要想在這輪競(jìng)爭(zhēng)中勝出,除了推出一系列的優(yōu)惠政策外,還必須加強(qiáng)他們的教育工作,提高他們的思想政治素質(zhì),充分發(fā)掘他們建設(shè)社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的激情。各國(guó)間的以科技競(jìng)爭(zhēng)為核心的綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)日益白熾化。因此,大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的強(qiáng)弱將關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)的進(jìn)程,關(guān)系到他們能否或在多大程度上肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。當(dāng)代生產(chǎn)力對(duì)科學(xué)技術(shù)的依賴越來(lái)越達(dá)到前所未有的程度?!暗隆钡臉?biāo)準(zhǔn)是很寬泛而實(shí)在的。時(shí)代在召喚年輕人去堅(jiān)定地履行新的歷史使命。對(duì)于近期發(fā)生的釣魚(yú)島事件,很多城市都示威游行,讓日本人知道我們中國(guó)人有很十足的底氣,我們學(xué)校開(kāi)了政治思想班會(huì),我覺(jué)得大家說(shuō)得都挺好,思路也都很正確,我忽然又想起了前幾天看一則笑話:小明躲在廁所里吸煙被老師了老師問(wèn)他為吸煙小明答:“釣魚(yú)島事件沒(méi)解決心中很郁悶”老師隨后說(shuō):“吃地溝油命操中南海心”“操中南海心”這句話辯證了面對(duì)國(guó)際關(guān)系重大方針政策是由中央領(lǐng)導(dǎo)人決定普通人再怎么想似乎也用那是不是說(shuō)這些事不歸管發(fā)揮不上作用就不聞不問(wèn)了呢?顯然不是,或許當(dāng)是孩子時(shí)候?qū)τ谶@些時(shí)事政治可以不用理睬畢竟年齡理解能力有限,不能形成基本價(jià)值判斷能力,但是作為一名大學(xué)生來(lái)講,在接受高等教育國(guó)家社會(huì)致力于把培養(yǎng)成有用人才就像小孩子和一般民眾一樣,只關(guān)注事跟沒(méi)多大關(guān)系事就不去關(guān)注,作為大學(xué)生祖國(guó)未來(lái)接班人不要求祖國(guó)脊梁,但是也應(yīng)該持一份應(yīng)有社會(huì)責(zé)任感在身上如何去履行這一份責(zé)任感呢?對(duì)國(guó)家發(fā)生重大事項(xiàng)保持應(yīng)有關(guān)注與時(shí)俱進(jìn)不斷調(diào)整,跟上時(shí)代步伐,積極主動(dòng)去適應(yīng)社會(huì)然后去創(chuàng)造價(jià)值,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,所以關(guān)于理性愛(ài)國(guó),我覺(jué)得作為學(xué)生能做時(shí)刻關(guān)注著這一事件,當(dāng)然在關(guān)注時(shí)一定要選擇比較權(quán)威人和媒體播放消息讓持有正確、理性觀點(diǎn)做到不盲目、不盲從同時(shí)也不要忘了本職——學(xué)習(xí)那么,進(jìn)入十二五教育規(guī)劃階段的社會(huì)發(fā)展的需要又是什么呢?江澤民同志的“三個(gè)代表”思想,再次為我們提出了新世紀(jì)我國(guó)的發(fā)展目標(biāo),即代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表最廣大人民的根本利益的“四化”大業(yè)。馬克思、恩格斯曾經(jīng)指出:“作為確定的人、現(xiàn)實(shí)的人,你就有規(guī)定,就有使命,就有任務(wù)。作為現(xiàn)代教育的主體的大學(xué)生們受到了來(lái)自各界的越來(lái)越多的關(guān)注。詹天佑,魯迅,周恩來(lái),鄧小平,華羅庚,郭沫若,錢學(xué)森,李四光,侯德榜等人是他們中德杰出代表。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中被派往國(guó)外留學(xué)的大學(xué)生應(yīng)該可以看作是中國(guó)最早的大學(xué)生。大學(xué)是近現(xiàn)代教育的產(chǎn)物。大學(xué)生作為現(xiàn)代人才的主體收到的重視程度空前提高。(三)這是時(shí)代所要求的。(二)這是祖國(guó)和人民群眾所要求的。勇于和善于自我反省,同時(shí),悅納別人對(duì)自己實(shí)事求是的批評(píng)。少說(shuō)空話,多干實(shí)事。要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),提高自己的綜合素質(zhì),踏踏實(shí)實(shí)地打好基礎(chǔ),積極迎接科技和知識(shí)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)。我們要多關(guān)心時(shí)事,了解當(dāng)今世界的發(fā)展趨勢(shì)特別是中國(guó)所處的國(guó)際環(huán)境方面的信息。因此,大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的強(qiáng)弱將關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)的進(jìn)程,關(guān)系到他們能否或在多大程度上肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。當(dāng)代生產(chǎn)力對(duì)科學(xué)技術(shù)的依賴越來(lái)越達(dá)到前所未有的程度?!暗隆钡臉?biāo)準(zhǔn)是很寬泛而實(shí)在的。時(shí)代在召喚年輕人去堅(jiān)定地履行新的歷史使命。那么,進(jìn)入十二五教育規(guī)劃階段的社會(huì)發(fā)展的需要又是什么呢?江澤民同志的“三個(gè)代表”思想,再次為我們提出了新世紀(jì)我國(guó)的發(fā)展目標(biāo),即代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表最廣大人民的根本利益的“四化”大業(yè)。馬克思、恩格斯曾經(jīng)指出:“作為確定的人、現(xiàn)實(shí)的人,你就有規(guī)定,就有使命,就有任務(wù)。我們要把文化知識(shí)學(xué)習(xí)和思想品德修養(yǎng)緊密聯(lián)系起來(lái),把創(chuàng)新思維和社會(huì)實(shí)踐緊密聯(lián)系起來(lái),把全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展緊密聯(lián)系起來(lái),把人生追求同國(guó)家和民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái),在為國(guó)家發(fā)展和民族振興的不懈奮斗中,創(chuàng)造與無(wú)愧于人生的業(yè)績(jī)!第四篇:淺談當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命和社會(huì)責(zé)任淺談當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命和社會(huì)責(zé)任摘要:隨著我國(guó)進(jìn)入十二五教育規(guī)劃階段,大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的話題已越來(lái)越為人們所關(guān)注。因?yàn)槲覀冇幸环N以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神,這是中華之魂,是中華崛起的不竭動(dòng)力。歷史更迭,人類已經(jīng)進(jìn)入了以和平、發(fā)展、合作為主題的二十一世紀(jì),那些可以為國(guó)捐軀的年代已經(jīng)遠(yuǎn)去,時(shí)代在強(qiáng)烈地呼喚英才。大學(xué)是一段特殊的旅程,他不應(yīng)該是一個(gè)人的終極目標(biāo),不應(yīng)該是一個(gè)人享受的資本,它需要我們?nèi)^斗、去成才。他們鐵肩擔(dān)道義,妙手著文章:宋代的太學(xué)士陳東,明代的東林學(xué)士,清末的“公車上書(shū)”都曾在中華民族的興衰史上書(shū)寫過(guò)動(dòng)人的篇章。當(dāng)人不去思考,一切變變得空洞而無(wú)意義!第三篇:淺談當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命和社會(huì)責(zé)任淺談當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命和社會(huì)責(zé)任——聽(tīng)胡錦濤總書(shū)記在慶祝清華大學(xué)建校一百周年大會(huì)上的講話有感機(jī)械工程學(xué)院楊政清華大學(xué)是中國(guó)一流的高等學(xué)府,代表著中國(guó)先進(jìn)教育、先進(jìn)科技的前進(jìn)方向。而構(gòu)造獨(dú)立的思想和自我價(jià)值體系正是尋找光明的唯一捷徑。這就需要對(duì)藝術(shù)文學(xué)和哲學(xué)歷史的學(xué)習(xí)思考來(lái)樹(shù)立宏大的理想目標(biāo)。所以我們的大學(xué)應(yīng)當(dāng)是文學(xué)和哲學(xué)歷史的大學(xué)。我想這是極其愚昧和無(wú)知的。勇于和善于自我反省,同時(shí),悅納別人對(duì)自己實(shí)事求是的批評(píng)。少說(shuō)空話,多干實(shí)事。要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),提高自己的綜合素質(zhì),踏踏實(shí)實(shí)地打好基礎(chǔ),積極迎接科技和知識(shí)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)。我們要多關(guān)心時(shí)事,了解當(dāng)今世界的發(fā)展趨勢(shì)特別是中國(guó)所處的國(guó)際環(huán)境方面的信息。出現(xiàn)了這些問(wèn)題就是在要求我們?nèi)?zhàn)勝它們、超越它們。這一切就造就了部分學(xué)生的意志的消沉,追求的低俗化。社會(huì)風(fēng)氣的下降,也使的我們家庭教育出現(xiàn)了驚人的變化。人們的利己之心相當(dāng)強(qiáng)烈,責(zé)任意識(shí)急劇下降。雖然,我們的教育部門已經(jīng)意識(shí)到這些,并采取了一定的對(duì)策,但效果并不讓人滿意。但我國(guó)大學(xué)教育方面的問(wèn)題依然很多。隨著中國(guó)融入世界程度的加深,中國(guó)受西方腐朽思想的影響也愈來(lái)愈明顯。越來(lái)越多的人對(duì)這種現(xiàn)象感到不滿,部分人甚至因此對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生一些偏見(jiàn)。他們給人們以光明,以希望。他們真正把自己的命運(yùn)同祖國(guó)的興衰榮辱緊密聯(lián)系在一起。當(dāng)代大學(xué)生的責(zé)任與使命意識(shí)現(xiàn)狀:整體良好,但非常令人擔(dān)憂。大學(xué)生作為現(xiàn)代人才的主體收到的重視程度空前提高。(三)這是時(shí)代所要求的。(二)這是祖國(guó)和人民群眾所要求的。他們素質(zhì)如何,對(duì)一個(gè)民族,一個(gè)地區(qū)的發(fā)展有著十分重要的影響,不容小覷。進(jìn)入二十一世紀(jì)以來(lái),世界各國(guó),各地區(qū)的全面競(jìng)爭(zhēng)空前激烈。早
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