【正文】 霓裳便是中原亂。任 昱 清江引○錢塘懷古吳山越山山下水，總是凄涼意，江流今古愁，山雨興亡淚，沙鷗笑人閑未得?？驼选Ｄ媪鳛┥蠟?，亂云山外山。孤舟五更家萬里，是離人幾行情淚?？蓱z黃綺入商洛，閑臥白云歌紫芝。得水魚還動鱗鬣，乘軒鶴亦長精神。五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。家住層城臨漢苑，心隨明月到胡天。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。杜甫《客至》（唐）舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來。往日崎嶇還記否，路長人困蹇驢嘶。歸夢不成冬夜永，厭聞船上報更籌。此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然。今日龍鐘人共老，愧君猶遣慎**。三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。蕭鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。大漠孤煙直，長河落日圓。山光悅鳥性，潭影空人心。紂喪殷邦，桀傾夏國。周公吐哺，天下歸心。越陌度阡，枉用相存。呦呦鹿鳴，食野之蘋。慨當(dāng)以慷，憂思難忘。欲濟無舟楫，端居恥圣明。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。開軒面場圃，把酒話桑麻。短歌行置酒高堂，悲歌臨觴。而不是無原則地追求對仗的纖巧。它們各有獨立性。（2）寬對：詩人不能一味求工而損害了思想內(nèi)容。名詞既然分為若干小類，因此同一小類的詞相對便是工對。尾聯(lián)一般不用對仗，它不利于做結(jié)束語。對仗一般用在頷聯(lián)和頸聯(lián)，即第4句和6句。古代詩人在應(yīng)用對仗時，所分的詞類，和今天語法上所分的詞類大同小異，不過當(dāng)時詩人們并沒有給它們起一些語法術(shù)語罷了。七律同七絕一樣，首句通常入韻（七律首句不入韻也可，古今少見，但必須符合4的格式；“五絕”“五律”首句通常不入韻）。七言若可截作五方，便不成詩，須字去不得方是。香霧云寰濕，清輝玉臂寒。江蓮搖白羽，天棘蔓青絲。其尾聯(lián)要能開一步，別運生意結(jié)之，然亦有合起意者，亦妙。前聯(lián)既詠狀，后聯(lián)須說大事。起句先須闊占地步，要高遠，不可茍且。結(jié)句——或就題結(jié)，或開一步，或繳前聯(lián)之意，或用事，必放一句作散場。此聯(lián)要接破題。若于此轉(zhuǎn)變得好，則第四句如順流之舟矣。絕句要法：絕句之法，要婉曲回環(huán)，刪蕪就簡，句絕而意不絕，多以第三句為主，而第四句以之。七古要法：七言古詩，先要鋪敘，要有開合，要有風(fēng)度，要迢遞險怪，雄俊鏗鏘，忌庸俗軟腐。附《詩要法雜論》古詩要法：凡作古詩，體格、句法俱要蒼古，且先立大意，鋪敘既定，然后下筆，則文脈貫通，意無斷續(xù)，整然可觀。近體詩在語法結(jié)構(gòu)上有兩個特點，可以有省略和倒裝，這在散文中是不允許的。1格律詩的句法五言的句法一般是23式，字分為上2下3，在前2里又可11，下3可分為21或12。律詩的寫作和章法律詩和絕句的章法大致相同，也是起、承、轉(zhuǎn)、結(jié)，但它是以聯(lián)為單位，首聯(lián) 起，頸聯(lián)承、腹聯(lián)轉(zhuǎn)、尾聯(lián)結(jié)。絕句的章法是起、承、轉(zhuǎn)、結(jié)。兩聯(lián)的句式應(yīng)有所變化，以免重復(fù)呆板。中間兩聯(lián)的上下句要對仗。否則即拗，也就是“孤平”，此乃詩家大忌。拗救和變格對于詩詞格律應(yīng)嚴中有活，可以有拗救和變格等。以七絕格式（一）首句平起平收為例：（平）平（仄）仄仄平平——上句（仄）仄平平仄仄平——下句。顧名思義，律詩和絕句一樣是格律化的詩體，它的特點之一就是：除了開頭和末尾兩句以外，所有的句子都要兩兩對仗，同時也不得押錯韻，哪怕是長達數(shù)百句，也要遵循這個規(guī)定。做詩如果沒押韻，叫出韻或落韻，在古代科考時，出韻則判不及格。初學(xué)者應(yīng)當(dāng)買一本韻書《佩文詩韻》（平水韻），或從網(wǎng)上下載。來瑯瑯上口不必非用平水韻。不包括古體詩的七言四句古體“七古”，和五言四句古體“五古”?！敖w詩”，前人概括為四句話：“限字限句有定數(shù)，平仄相間要協(xié)調(diào)；對仗恰當(dāng)要工整，用韻韻部要統(tǒng)一”。到了南北朝時期，詩歌創(chuàng)作逐漸向格律化方向發(fā)展?？朔诉@個困難掌握了格律，就可以駕御它,用它演奏你最優(yōu)美的旋律。相信絕大多數(shù)人從小都接受過唐詩的啟蒙。**陰平－較小聲**陽平－較大聲而且聲尾上揚*仄調(diào)：分三種**上聲－高昂明亮**去聲－尖細哀柔**入聲－短促因此平仄又常被分為四聲：分別是平、上、去、入四種聲調(diào)。古代漢語聲調(diào)分平、上、去、入四聲。紅樓隔雨相望冷，珠箔飄燈獨自歸。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始乾。身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開。翠華想像空山里，玉殿虛無野寺中。一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。錦江春色來天地，玉壘浮云變古今。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂?；◤讲辉壙蛼?，蓬門今始為君開。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。白云回望合，青靄入看無。明月松間照，清泉石上流。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。星垂平野闊，月涌大江流。幾時杯重把，昨夜月同行。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。遙憐小兒女，未解憶長安。感時花濺淚，恨別鳥驚心。登舟望秋月，空憶謝將軍。此地一為別，孤蓬萬里征。山隨平野盡，江入大荒流。曲徑通幽處，禪房花木深。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。與君離別意，同是宦游人。情人怨遙夜，竟夕起相思。律詩雙句末一字都是平聲，押一個韻，單句末一字多數(shù)是仄聲。第一句的第二四六字應(yīng)該是仄平仄，或者是平仄平。雙末押平韻，單末多仄聲。首句仄平仄，或為平仄平。韻腳方面格律詩多以平韻為主，起首一句可壓韻也可不壓韻，其他的單句尾字講究平仄，一定要與韻腳的平仄相反。聲律包括壓韻和平仄，其中又以平仄最重要，正如毛主席所說：“因律詩要講平仄，不講平仄，即非律詩。格律詩是在字數(shù)、韻腳、聲調(diào)、對仗各方面都有許多講究的詩。同一句話中用相同的聲調(diào)就有點呆板，用不同的聲調(diào)才有變化，才能有節(jié)奏。明白了四聲，下面就可以說平仄了。普通話中里古入聲字的b、d、g韻尾已經(jīng)消失，古入聲字就分別歸到今“陰、陽、上、去”四聲里去了。傳統(tǒng)四聲為：平聲、上聲、去聲、入聲，簡稱“平、上、去、入”，而現(xiàn)在普通話中的四聲是指陰平、陽平、上聲、去聲，簡稱為“陰、陽、上、去?！钙健怪杆穆曋械钠铰?，包括陰平、陽平二聲；「仄」指四聲中的仄聲，包括上、去、入三聲。要區(qū)別平仄，先要懂得四聲。這是習(xí)慣上的分類法，是沒有什么理論根據(jù)的。其實除了五言、七言之處，還有所謂雜言。樂府和絕句，有些屬于古體，有些屬于近體。律絕不但押平聲韻，而且依照近體詩的平仄規(guī)則。絕句實際上可以分為古絕、律絕兩類。長律一般是五言的①，往往在題目上標明韻數(shù)，如杜甫《風(fēng)疾舟中伏枕三十六韻》，就是三百六十字；白居易《代書詩一百韻寄微之》，就是一千字。由于格律很嚴，所以稱為律詩。但是，詩人們所寫的古體詩，有一點是一致的，那就是不受近體詩的格律的束縛。從字數(shù)上看，有四言詩、五言詩、七言詩，還有很少見的六言詩。七律的具體寫法，字、句、聯(lián)、章，歷代都有不少說法，網(wǎng)上也有專章論述，各有道理，信哪種不妨照哪種做去，大半殊途同歸，只要寫得出好詩來，路徑無關(guān)緊要的。這結(jié)構(gòu)是好的，可以打一百分，詩總體多少分，那是另說。也可以前三句鋪墊，到末句終章明意，重頭戲都是在后面，但并非說前兩句就可以順手隨意。但不可空洞，尤其是寫時事或感懷的，最忌一味豪言壯語，我一直認為詞中劉改之與辛幼安的差距很可借鑒，這不僅僅是文采學(xué)問上的差距，各人經(jīng)歷不同，有些東西是不能勉強的。七絕則大大適合輕巧靚麗，我們讀小杜的七絕，簡直是一群時尚美女，嬌俏明艷，令人贊嘆，老杜的七律，就是不茍言笑的君子了，試想一位男子漢拋個媚眼給看官，恐怕誰都不適應(yīng)。另外，唐人絕句大都配樂歌唱，如王維《渭城曲》、李白《清平調(diào)》、劉禹錫和白居易的《竹枝詞》、《楊柳枝》等，所以，絕句也被人視作唐人樂府。后來也有學(xué)者認為絕句是截于律詩之半而成。“絕句”這一名稱大約起于南朝。絕句又稱截句、斷句、絕詩。另外，律詩的格律要求也適用于絕句。排律除首末兩聯(lián)不對外，中間各聯(lián)必須上下句對偶。通常的律詩規(guī)定每首8句。律詩是中國近體詩的一種。[平]平平仄仄，[仄]仄仄平平?！癧 ]”內(nèi)可仄可平。[平]平[仄]仄[平]平仄，[仄]仄平平[仄]仄平。（簡稱頸聯(lián)）[仄]仄[平]平[平]仄仄，[平]平[仄]仄仄平平。七言律詩的三、四句和五、六句要對仗，《游山西村》中的“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”和“簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存”，就是對偶句。律詩和絕句都是近體詩。就其規(guī)格看，有的后一聯(lián)對仗，類似律詩的首聯(lián)、頷聯(lián)；有的前一聯(lián)對仗，類似律詩的頸聯(lián)、尾聯(lián)；有的兩聯(lián)都對仗，類似律詩的頷聯(lián)、頸聯(lián)；有的不用對仗，類似律詩的首聯(lián)和尾聯(lián)。首句可用韻可不用韻，通常押平聲韻。其中的律詩，形式固定，格律嚴密，每首八句。后世使用五言、七言較多。(以首句判別平仄起)仄仄平平仄仄平平平仄仄仄平平平平仄仄平平仄 仄仄平平仄仄平 仄仄平平平仄仄平平仄仄平平仄平平仄仄仄平平仄仄平平平仄仄 仄仄平平平仄仄 仄仄平平仄仄平平平仄仄平平仄七絕中第一字原可不論, 至於第三第五字的平仄互換, 有時卻不能隨便，可參 清 王漁洋 律詩定體說:五律凡雙句二四應(yīng)平仄者, 第一字必用平, 斷不可□以仄聲, 以平平止(只)有二字相連, 不可令其單也, 其二四應(yīng)仄平者, 第一字平仄皆可用, 以仄仄仄三字相連換以平字無妨也, 大約仄可換平,平斷不可換仄, 第三字同此, 若單句第一字可勿論。據(jù)董文煥 聲調(diào)圖譜說:七言絕句之法與五絕同, 亦分三格, 曰律, 曰古, 曰拗。七、五絕和七絕的平仄概說絕句也有單稱“ 絕 ”的, 律絕相合,就叫“近體詩 ”或稱“ 今體詩 ”。（平）平（仄）仄平平仄，（仄）仄平平仄仄平。（平）平（仄）仄平平仄，（仄）仄平平仄仄平。六、七絕的平仄問題第一種：逢一、二、四句押平韻。五絕類型四:五絕仄起首句押韻 ⊙仄仄平平，（韻）平平仄仄平。五絕類型三:⊙仄平平仄，平平仄仄平。五絕類型二:平平仄仄平，（韻）⊙仄仄平平。五絕類型一: 五絕平起首句不押韻⊙平平仄仄，⊙仄仄平平。（拗救也不可以造成孤平的，即在仄平腳句中除了腳之外只有一個平聲字。本句自救，第五個字拗，第六字救；第三字拗，第五字救。仄起首句起韻，格式如下：仄仄平平仄仄平平平仄仄仄平平平平仄仄平平仄仄仄平平仄仄平仄仄平平平仄仄平平仄仄仄平平平平仄仄平平仄仄仄平平仄仄平在此基礎(chǔ)上衍生仄起首句不起韻的格式，首句格式變?yōu)樨曝破狡狡截曝?，后面七句格式不變。七律在古詩詞寫作中難度是最大的，七律對格式要求較為苛刻，但說來也就幾點。李白在七言古詩發(fā)展中所作出的巨大貢獻，李白的七古有豐富的社會內(nèi)容和巨大的思想容量，在反映生活的深度與廣度方面，都達到了前所未有的高度；在藝術(shù)上，具有句式多變和韻律結(jié)構(gòu)多變兩個突出特點，從而把七古的藝術(shù)表現(xiàn)力推到了前所未有的高度。七古的發(fā)展同樣不是一蹴而就，盛唐詩人是在綜合了前代七古創(chuàng)作實踐的基礎(chǔ)上，轉(zhuǎn)益多師，才最終創(chuàng)造了七古的輝煌。七古作為一種古老的詩體，經(jīng)歷了漫長而曲折的發(fā)展歷程，終于在唐代走向成熟?！睂懗鳇S巢造反給人民帶來的不幸，堪稱有唐一代史詩冠冕。如白的《長恨歌》、《琵琶體》，元的《連昌宮詞》，吳的《圓圓曲》等。而一首詩多次轉(zhuǎn)韻，常是平仄韻交替使用。至第七結(jié)前兩句，是詩的轉(zhuǎn)，后兩句，則是詩的合。)換韻主要是依照意思的轉(zhuǎn)折，如上舉《燕