蘇教九下呼蘭河傳5-wenkub.com
2024-11-26 04:31 本頁(yè)面
【正文】 這樣的語(yǔ)言在課文中比比皆是。如 “ 花園里邊明晃晃的，紅的紅，綠的綠，新鮮漂亮 ” ； “ 小白菜長(zhǎng)得非常之快，沒(méi)有幾天就冒芽了。 ” ? （ 3）第三層次對(duì)國(guó)民性的思考。 第三層次 ?對(duì)國(guó)民性的思考 “幾乎無(wú)事的悲劇 ” 《 呼蘭傳 》 ? 生存而非生活：“生、老、病、死，都沒(méi)有什么表示，生了就任其自然地長(zhǎng)去；長(zhǎng)大了就長(zhǎng)大了，長(zhǎng)不大也就算了”，在這被動(dòng)的生與死中，“一切都是自然的結(jié)果”，呼蘭河人以對(duì)生死的極度麻木和漠然，徹底放逐了有關(guān)生命的珍貴與死亡的悲哀之感覺(jué)，而呈現(xiàn)出徹骨的生命虛無(wú)和人生悲涼。 凄美的“童年記憶” ——祖父、后園和我 ? 兒童視角成為作家最成功使用的一種敘事手段，經(jīng)歷了太多人生丑惡的成人視角里，不會(huì)再出現(xiàn)這么溫馨美好的人生，更多的是理性的審視中，看到人生的殘缺；兒童眼中的“愛(ài)”和“美”在更高的敘事者看來(lái)，亦潛伏著如此多的危機(jī)和冷漠。都是自由的。故事發(fā)生在二十世紀(jì)二十年代具有北方典型地域特點(diǎn)的中國(guó)東北呼蘭河畔一個(gè)小縣城里。 總體感受： 一幅生機(jī)盎然的花園中的天倫之樂(lè)圖。他使 “ 我 ” 的童年自由自在，充滿(mǎn)快樂(lè)。 作品簡(jiǎn)介 預(yù)習(xí)思考題 ? 1祖父是一個(gè)怎樣的人？ ? 2“我”的童年生活是怎樣的？ ? 3探討蕭紅的內(nèi)心世界。它再次打破了以人物為中心的傳統(tǒng)小說(shuō)模式，而以呼蘭城的公眾生活和環(huán)境為中心，輻射出生活的種種方面，正如書(shū)名所示，它是為整個(gè)小城的人情風(fēng)習(xí)作傳。年春，蕭紅與端木蕻良同去香港，在貧病交迫中依然堅(jiān)持文學(xué)創(chuàng)作，先后有中篇小說(shuō) 《 馬伯樂(lè) 》 (1941)，長(zhǎng)篇小說(shuō) 《 呼蘭河傳 》 (1942)出版。 1936年 7月因病只身東
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