【正文】 希望貴校能提供一個(gè)讓我發(fā)揮專長(zhǎng)的平臺(tái),我定會(huì)竭盡全力的在工作中取得好的成績(jī)。并且在一個(gè)多月的教育實(shí)習(xí)工作中表現(xiàn)出色、獲得了學(xué)校最高級(jí)別“雙優(yōu)”實(shí)習(xí)成績(jī)，相信有能力勝任中學(xué)語(yǔ)文的教育工作。注釋：⑴《紅樓夢(mèng)》第五回133頁(yè) ⑵《紅樓夢(mèng)》第一十八回417頁(yè)⑶《紅樓夢(mèng)學(xué)刊》【J】1997年第一輯 第52頁(yè) ⑷《貝多芬傳》【M】〔法〕⑸《紅樓夢(mèng)學(xué)刊》【J】1986年第二輯 第115頁(yè) ⑹《紅樓夢(mèng)》第五十回1270頁(yè)參考文獻(xiàn)：參考文獻(xiàn)：參考文獻(xiàn)：⑴《紅樓夢(mèng)》云南出版社0020版⑴《紅樓夢(mèng)》云南出版社2002年10月版⑴《紅樓夢(mèng)》云南出版社22002年年110月月版⑵《紅樓夢(mèng)學(xué)刊》【J】1997第一輯⑵《紅樓夢(mèng)學(xué)刊》【J】1997年第一輯⑵《紅樓夢(mèng)學(xué)刊》【J】1997年年第一輯⑶《貝多芬傳》【M】〔法〕羅曼羅蘭著傅雷譯安徽文藝出版社2001版⑶《貝多芬傳》【M】〔法〕羅曼羅蘭著傅雷譯安徽文藝出版社2001年版⑶《貝多芬傳》【M】〔法〕羅曼羅蘭著傅雷譯安徽文藝出版社2001年年版⑷《紅樓夢(mèng)學(xué)刊》【J】1986第二輯 ⑷《紅樓夢(mèng)學(xué)刊》【J】1986年第二輯 ⑷《紅樓夢(mèng)學(xué)刊》【J】1986年年第二輯99第五篇：漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)本科畢業(yè)生自薦信尊敬的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)：您好!我叫xxx，是xx師范學(xué)院漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)應(yīng)屆本科畢業(yè)生。她是一個(gè)身穿道袍的小姐，又是一個(gè)心在朱樓的幽尼。但妙玉的內(nèi)心世界是善良的，并且有著“馥比仙”的才華，連黛玉和湘云都自嘆弗如。妙玉見(jiàn)了寶玉“突然把臉一紅”而且“微微把眼一抬，看了寶玉一眼，復(fù)又低下頭去，那臉上的顏色漸漸紅暈起來(lái)。這足以說(shuō)明妙玉情竇已開(kāi)時(shí)的內(nèi)心不平靜，于是她又一次出動(dòng)向?qū)氂瘾I(xiàn)出了自己的一片愛(ài)。至于“凍臉有痕皆是血，酸心無(wú)恨亦成灰”兩句，則寫出了妙玉獨(dú)立于風(fēng)雪中的艱辛與她內(nèi)心的痛苦。⑹這段話，句句寫梅，卻又句句寫得是妙玉。以為妙玉乃是一個(gè)高不可攀的高潔之士。這真是“不繡鴛鴦偏繡佛，惱人最是戒珠圓”。隨后又用了一個(gè)障眼法來(lái)轉(zhuǎn)移釵、黛的注意力。但是，一向被稱為“情種子”的寶玉卻未察覺(jué)出妙玉對(duì)他的愛(ài)慕之情，不了解妙玉的此番苦心。珍奇的古玩茶具可能只有兩個(gè)，但稍次些的貴重茶具卻不可能沒(méi)有，一個(gè)閨中少女怎可能“仍將前番自己常吃茶的那只綠玉斗來(lái)斟與寶玉”？寶玉是未出家之人，又剛吃過(guò)酒肉，難道妙玉就不嫌他“肉食腥膿”嗎？并且當(dāng)寶玉說(shuō)要把茶杯送給劉姥姥時(shí)，妙玉說(shuō)“這也罷了，幸而那杯子是我沒(méi)吃過(guò)的，若我使過(guò)，我就砸碎了也不能給他”。仍將前番自己常日吃茶的那只綠玉斗來(lái)斟與寶玉。一個(gè)旁邊有一耳，杯上鐫著‘ 爮斝’三個(gè)隸字，后有一行小真字是‘晉王愷珍玩’，又有‘宋元豐五年四月眉山蘇軾見(jiàn)于秘府’一行小字。⑸她把自己的一縷情絲，束縛于若明若暗、若隱若現(xiàn)、似有似無(wú)、似夢(mèng)似幻之中。這個(gè)身在佛門，心戀紅塵、外冷內(nèi)熱的少女、與雪中紅梅已融為一體，達(dá)到了人梅合一的境界。妙玉本是讀書仕宦之家的閨閣小姐，理應(yīng)生活在“紅粉朱樓”之中，卻被迫在這古殿青燈旁，伴著木魚(yú)經(jīng)卷了此一生，她是多么不甘心，她必須去抗?fàn)帯⑷^斗。她美麗、聰慧，“氣質(zhì)美如蘭，才華馥比仙”?！栋闳艚?jīng)》上說(shuō)“色不異空，空不異色，色即是空，空即是色。她喜歡讀莊子，自稱“畸零之人”，精奕道，諳音律，舉凡花卉盆景，古玩茶飲，無(wú)一不是高水平，而這些與佛家的“四大皆空”是不相容的。“不經(jīng)過(guò)戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的,不經(jīng)劫難磨練的超脫是輕佻的,逃避現(xiàn)實(shí)的明哲是卑怯的”⑷由此可見(jiàn)，妙玉以后的身心無(wú)法合而為一，無(wú)法一心向佛是有根可究，有源可尋的。妙玉的出家并非出于自愿。因生了這位姑娘自小多病，買了許多替身兒皆不中用，到底這位姑娘親自入了空門，方才好了。書中描繪了大量的宗教儀式，道觀寺院，僧尼道士，妙玉就是其中的一個(gè)。⑴作者以“世難容”三字來(lái)評(píng)述這只曲子，這三字不僅概括了妙玉多方面的復(fù)雜性格，也道出了她曲折獨(dú)特的一生。那么，妙玉究竟是怎樣一個(gè)人物？我們究竟該如何來(lái)看待她呢？這個(gè)人物身上又蘊(yùn)含了怎樣的內(nèi)在意義呢？為了更深刻的理解妙玉的性格特征,本文試從這三個(gè)方面來(lái)予以探討,以對(duì)妙玉這個(gè)人物及在《紅樓夢(mèng)》中的角色地位有一個(gè)客觀、清晰的了解。她的出身、她所處的環(huán)境造就了她被扭曲的怪僻性格和靈魂，但她敢于打破世俗的常規(guī)戒律，去大膽追求正常人的生活和愛(ài)情，可一個(gè)人不可能超越她所處的歷史階段而存在，因此，妙玉最后仍是以悲劇結(jié)束自己的生命。妙玉與林黛玉不同，二人雖都是痛失雙親，才華馥仙，孤高自許，目下無(wú)塵，但她卻是身陷佛門，帶著無(wú)數(shù)的枷鎖和羈絆。9 參考文獻(xiàn)參考文獻(xiàn)：1羅貫中 《三國(guó)演義》 巴蜀書社 1998《與中國(guó)文化》 1991 巴蜀書社，.《三國(guó)演義學(xué)刊》 1986年第二期陳壽 《三國(guó)志》中華書局 《三國(guó)志讀法》 呼和浩特 內(nèi)蒙古人民出版社 19816周思源 《周思源品賞三國(guó)人物》 中華書局 2006年87陳壽 《三國(guó)志》 北京 中華書局 1959年版陳壽 《三國(guó)志?關(guān)羽傳》 北京 中華書局 1959年版第四篇：漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)本科畢業(yè)論文論文題目論《紅樓夢(mèng)》中妙玉的性格與愛(ài)情黑龍江省高等教育自學(xué)考試 漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)本科畢業(yè)論文論文作者：趙航準(zhǔn)考證號(hào)：100109195045 作者單位：牡丹江師范學(xué)院 指導(dǎo)教師：主考單位：牡丹江師范學(xué)院2010 年 10 月目 錄論文提綱由此可見(jiàn)，由于關(guān)羽高傲自負(fù)，缺乏戰(zhàn)略眼光，不能良好執(zhí)行諸葛亮囑咐的聯(lián)吳抗曹的政策，導(dǎo)致孫曹聯(lián)合使自己陷入兩面受敵的困境。后遇上劉備張飛二人，桃園結(jié)義后，雖然情同手足，同食共寢，但是在諸侯割據(jù)、群雄角逐中由于劉備沒(méi)有地盤，只好寄人籬下，看著別人的眼色過(guò)日。關(guān)羽是一個(gè)悲劇人物，他是本書中難得的有性格形成過(guò)程的人物，我們可以分析他的性格形成過(guò)程來(lái)看她最終悲劇的原因。當(dāng)劉備派費(fèi)詩(shī)將封關(guān)羽的敕令送至樊城前線時(shí)，關(guān)羽竟看不起黃忠，大怒說(shuō)：“大丈夫終不與老兵同烈！”不肯接受印綏。諸葛亮的這個(gè)舉措固然平息了事端，但無(wú)形中也進(jìn)一步滋長(zhǎng)了關(guān)羽的驕傲情緒。分析關(guān)羽驕傲自滿，剛愎自用性格的成因我們可以概括為兩個(gè)方面：第一，自身原因：創(chuàng)業(yè)時(shí)身經(jīng)百戰(zhàn)未嘗做過(guò)別人的手下敗將，唯一的一次失敗還不是由于自己的武藝不如別人，還博得曹操的折節(jié)招降曲意相待，這何嘗不是自己驕傲的資本？赤壁之戰(zhàn)后，天下三分之勢(shì)已定，劉備等人也有了荊州這塊安身立命的地方，后來(lái)蜀漢版圖節(jié)節(jié)擴(kuò)張，劉備在成都建立蜀漢國(guó)，將荊州的防守大任交給關(guān)羽。關(guān)羽是劉備政權(quán)中一名重要成員，五虎上將之首，他歷盡坎坷，身經(jīng)百戰(zhàn)，為蜀漢王朝立下汗馬功勞?！叭A容道，捉放曹”眾所周知?！吧碓诓軤I(yíng)心在漢”流芳千古