【正文】
胡錦濤同志指出:“青年代表未來(lái),青年創(chuàng)造未來(lái)。作為大學(xué)生,在生活中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,應(yīng)做到(1)勤儉節(jié)約,“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”[2]養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。對(duì)于同學(xué)的一些錯(cuò)誤言行要善意地加以提醒,幫助同學(xué)共同進(jìn)步。二、其次要做好自己的本職工作,學(xué)生的本職工作是學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)是學(xué)生的首要任務(wù)。樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是和諧文化建設(shè)的重要內(nèi)容。樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)于糾正大學(xué)生思想方面的偏差有著十分積極的作用。把他們培養(yǎng)成中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人,對(duì)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo),具有重大而深遠(yuǎn)的意義。當(dāng)然,提煉、概括社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系基本要求的凝練和升華,而不是簡(jiǎn)單地一一對(duì)應(yīng)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精神內(nèi)核及其遵循的根本原則,是這個(gè)體系的精髓。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一個(gè)顯著特征就是體現(xiàn)國(guó)家、社會(huì)與個(gè)體的內(nèi)在統(tǒng)一。從歷史發(fā)展來(lái)看,社會(huì)主義作為資本主義的對(duì)立物登上歷史舞臺(tái),本身就是在吸收借鑒包括資本主義文明成果在內(nèi)的人類一切文明成果的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。提煉、概括社會(huì)主義核心價(jià)值觀,必須把傳統(tǒng)價(jià)值觀念作為基本的價(jià)值資源,賦予其符合時(shí)代要求的新內(nèi)涵新詮釋,在具體表述上也要盡可能體現(xiàn)中華文化特色,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀烙上中華文化的精神印記,展示出渾厚深沉的歷史韻味和中國(guó)氣派。社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須扎根中華歷史文化土壤,傳承中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值的精華。社會(huì)實(shí)踐是核心價(jià)值觀生成發(fā)展的基礎(chǔ),群眾認(rèn)同是核心價(jià)值觀落地生根的關(guān)鍵。社會(huì)主義核心價(jià)值觀首先是社會(huì)主義的。第四篇:踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀思想?yún)R報(bào)(精選)尊敬的黨支部:黨的十八大報(bào)告明確提出:“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。完成好這個(gè)任務(wù)是我們當(dāng)代大學(xué)生的基本要求,這是為更好地建設(shè)祖國(guó),實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系而儲(chǔ)備能量的過(guò)程。第二、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要著重落實(shí)在行動(dòng)上,我認(rèn)為,作為當(dāng)代大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,首先要樹(shù)立科學(xué)的精神,不斷加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),儲(chǔ)備好將來(lái)報(bào)效祖國(guó)的本領(lǐng)。在公民道德建設(shè)中,幫助社會(huì)成員形成社會(huì)主義理想、信念、世界觀、人生觀、價(jià)值觀、政治觀、道德觀、法紀(jì)觀等建設(shè)內(nèi)容,實(shí)質(zhì)上也是不斷充實(shí)和完善社會(huì)主義核心價(jià)值體系的過(guò)程。同時(shí),公民道德建設(shè)決定著核心價(jià)值體系建設(shè)的成敗。加強(qiáng)公民道德建設(shè)是豐富和發(fā)展社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要途徑。公民道德建設(shè)是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要組成部分。它是一個(gè)包括思想理論、理想信念、道德準(zhǔn)則、精神氣質(zhì)和社會(huì)風(fēng)尚等內(nèi)容的價(jià)值認(rèn)同整體。以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓。社會(huì)主義核心價(jià)值體系,包括四個(gè)方面的科學(xué)內(nèi)涵,即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。強(qiáng)調(diào)以人為本,是社會(huì)主義價(jià)值觀的基本內(nèi)核。關(guān)鍵詞:道德修養(yǎng)、創(chuàng)新、實(shí)踐、責(zé)任 正文:價(jià)值觀是人們心中的深層信念系統(tǒng),核心價(jià)值觀能否與時(shí)俱進(jìn),直接影響到一個(gè)國(guó)家的凝聚力和影響力。與我們的道德養(yǎng)成一樣,社會(huì)主義核心價(jià)值體系只有扎根于人們的情感意志和信念當(dāng)中,人們才會(huì)主動(dòng)地認(rèn)識(shí)、自覺(jué)地接受和欣然地選擇。同時(shí)還要重視到特殊性,就是說(shuō)我們不是把大學(xué)生都培養(yǎng)成一個(gè)生產(chǎn)線生產(chǎn)出來(lái)的人才,而是要讓大學(xué)生在理論結(jié)合實(shí)踐的過(guò)程中養(yǎng)成和張揚(yáng)自身的個(gè)性。能做到這一點(diǎn),說(shuō)明我們的大學(xué)生在觀念上有了長(zhǎng)足的進(jìn)步。親其師、信其道,講的也是這個(gè)道理,在這場(chǎng)以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為契機(jī)的全面素質(zhì)大提高、道德環(huán)境大凈化的洗禮中,教師應(yīng)身先士卒,率先垂范,在理論上絕不能一知半解,也不能在講臺(tái)上大書(shū)特侃,而在教室外,做理論的巨人、行動(dòng)的侏儒。我們所要做的具體工作是:必須依據(jù)其自身特點(diǎn),因勢(shì)利導(dǎo),通過(guò)嚴(yán)格篩選把政治覺(jué)悟高、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)過(guò)硬的教師吸收到我們的教育團(tuán)隊(duì)中來(lái),使得我們的教育團(tuán)隊(duì)更加專業(yè)化和職業(yè)化。建設(shè)好作為大學(xué)生思想政治教育陣地的博客,能為讓我們的教育者準(zhǔn)確、精細(xì)地把握大學(xué)生們的思想脈博。二是要重視校園網(wǎng)的輿論影響。作為大學(xué)生則要從自我認(rèn)知的角度,認(rèn)清自身的社會(huì)價(jià)值和肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任,用自己的專長(zhǎng)服務(wù)社會(huì),實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,這樣社會(huì)主義核心價(jià)值體系的教育才能真正落到實(shí)處,教學(xué)目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn),繼而取得符合體系要求的教育成果。對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的教育要貫穿于小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)等國(guó)民受教育的各個(gè)階段、要融入精神文明建設(shè)的各個(gè)領(lǐng)域,要在黨的建設(shè)中發(fā)揮不可替代的重要作用,在改革開(kāi)放社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中,社會(huì)主義核心價(jià)值觀要體現(xiàn)到精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播各個(gè)方面,要用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引導(dǎo)大學(xué)生的價(jià)值取向,把當(dāng)代大學(xué)生培養(yǎng)成能夠甄別善惡、健康與腐朽、高雅與低俗,具有抵制西方反社會(huì)主義思潮能力的時(shí)代弄潮兒。要用馬克思主義研究的最新理論成果,深入淺出地解答大學(xué)生普遍關(guān)心的意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀念以及實(shí)際生活和行為規(guī)范上的實(shí)際問(wèn)題。社會(huì)制度的鞏固和完善,國(guó)家的繁榮和發(fā)展,都需要核心價(jià)值體系提供理論指導(dǎo)、價(jià)值導(dǎo)向和精神支撐,因此它必然要集中反映這個(gè)社會(huì)的統(tǒng)一意志和思想。詞:大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀 培養(yǎng)路徑 研究一、加強(qiáng)理論研究、加大實(shí)踐探索價(jià)值觀念是人們以自身需要為尺度對(duì)各種事物或現(xiàn)象所蘊(yùn)涵意義的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。總之,當(dāng)代大學(xué)生不能只做價(jià)值的呼喚者和旁觀者,而要做核心價(jià)值觀的踐行者、傳遞者、捍衛(wèi)者。大學(xué)生是社會(huì)的先鋒、祖國(guó)的希望和世界的未來(lái)。高校教師要通過(guò)課堂講學(xué)、課外實(shí)踐等多種渠道,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀向大學(xué)生傳播,乃至向更多社會(huì)群體傳播。再次要做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的積極踐行者。要培育大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,高校教師首先必須對(duì)其有深刻的理解,做到“真學(xué)、真懂、真信、真用”,增強(qiáng)弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的責(zé)任感、使命感。高校應(yīng)把培養(yǎng)大學(xué)生的友善意識(shí)同培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀結(jié)合起來(lái),圍繞情緒調(diào)控能力、對(duì)抗挫折能力、適應(yīng)社會(huì)能力以及人際交往能力開(kāi)展教學(xué)活動(dòng),讓大學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心、學(xué)會(huì)共處、學(xué)會(huì)分享、學(xué)會(huì)合作。同時(shí)應(yīng)該發(fā)揮教師的示范作用。誠(chéng)信作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容,是立人之本。高校應(yīng)創(chuàng)新敬業(yè)意識(shí)培養(yǎng)方法,組織大學(xué)生走出校門,深入社會(huì)、深入實(shí)際,在實(shí)踐中磨煉敬業(yè)意識(shí)。(2)培養(yǎng)敬業(yè)意識(shí)。高校應(yīng)在教學(xué)中大力弘揚(yáng)民族精神,通過(guò)教學(xué)把“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)精神注入學(xué)生心靈,引導(dǎo)大學(xué)生把個(gè)人前途與國(guó)家命運(yùn)聯(lián)系起來(lái),把個(gè)人夢(mèng)與中國(guó)夢(mèng)聯(lián)系起來(lái)。培育大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,要著重培養(yǎng)愛(ài)國(guó)意識(shí)、敬業(yè)意識(shí)、誠(chéng)信意識(shí)、友善意識(shí)。大學(xué)生首先要將學(xué)習(xí)當(dāng)做首要任務(wù),把努力學(xué)習(xí)、鍛煉一身過(guò)硬本領(lǐng)作為基本要求。這三個(gè)層面的價(jià)值觀念,從基本價(jià)值要求,到現(xiàn)實(shí)價(jià)值目標(biāo),再到理想價(jià)值屬性,體現(xiàn)了遞進(jìn)和升華的關(guān)系,體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)和理想的聯(lián)系,體現(xiàn)了立足于當(dāng)前與著眼于未來(lái)的聯(lián)系,為積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了基本范疇。二、當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的內(nèi)容中共中央《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)》指出,“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的戰(zhàn)略任務(wù)。另一方面,當(dāng)前經(jīng)濟(jì)和文化環(huán)境發(fā)生巨大的變化,現(xiàn)實(shí)主義、功利主義、享樂(lè)主義、拜金主義、極端個(gè)人主義等價(jià)值取向沖擊了部分大學(xué)生的價(jià)值觀。一、當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的必要性大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育能夠使大學(xué)生形成對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的向往和追求,并逐步成為支配其人生行為的精神動(dòng)力的教育活動(dòng),目的在于使大學(xué)生形成科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,成為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的力量。社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝聚了中華民族對(duì)美善的追求,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為精神追求、外化為自覺(jué)行動(dòng),是全社會(huì)共同的責(zé)任?!敖逃鳛橐环N生活形態(tài)是自為的,生活作為一種教育形態(tài)則是自在的。應(yīng)將實(shí)踐教學(xué)納入專業(yè)人才培養(yǎng)方案,分類制定實(shí)踐教學(xué)標(biāo)準(zhǔn),明確相應(yīng)的學(xué)時(shí)學(xué)分,倡導(dǎo)和支持學(xué)生參加生產(chǎn)勞動(dòng)、志愿服務(wù)和公益活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生在完成學(xué)業(yè)的同時(shí)參加勤工助學(xué),支持學(xué)生開(kāi)展科技發(fā)明活動(dòng),充分發(fā)揮好社會(huì)實(shí)踐鍛煉的功能價(jià)值。因?yàn)?,社?huì)實(shí)踐是理論教育的拓展、延伸和深化,是教育對(duì)象在社會(huì)實(shí)踐中體會(huì)教育內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)理論內(nèi)容內(nèi)化轉(zhuǎn)向外化、并使認(rèn)識(shí)升華的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。當(dāng)前,我國(guó)改革開(kāi)放進(jìn)入攻堅(jiān)區(qū)和深水區(qū),遇到的困難和挑戰(zhàn)前所未有,面臨的風(fēng)險(xiǎn)和壓力前所未有。二是堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念。實(shí)踐證明,當(dāng)代大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的自覺(jué)接受和認(rèn)同是與其對(duì)黨和國(guó)家的思想感情深厚程度成正比的。因?yàn)?,要促使某一個(gè)體形成穩(wěn)定的價(jià)值趨向,不僅要重視其理性認(rèn)知和思想覺(jué)悟的提高,“更應(yīng)該加強(qiáng)其情感層面的認(rèn)同,喚起其情感的需要。強(qiáng)化情感認(rèn)同,發(fā)揮情感因素在價(jià)值判斷中的基礎(chǔ)性作用教育的感召力首先來(lái)自情感的力量。這些問(wèn)題也是大學(xué)生有所感有所思卻又思之不深、想之不透、道之不明,因而感到困惑的“難點(diǎn)”。二是增強(qiáng)對(duì)當(dāng)前社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題的解析力。因而,必須深入推進(jìn)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)頭腦,將社會(huì)主義核心價(jià)值體系納入課程改革、教學(xué)改革的重要內(nèi)容和主要環(huán)節(jié),在更高的起點(diǎn)、更高的層面和更深的程度上提升大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論認(rèn)同。這是因?yàn)?,先進(jìn)科學(xué)的理論也不可能自發(fā)地從群眾實(shí)踐中產(chǎn)生。理想信念在理論認(rèn)同中起到定向和提供動(dòng)力的作用,它是理論認(rèn)同的動(dòng)力之源。一般意義上,政治信仰是指,一定國(guó)家和社會(huì)的人們認(rèn)同、信服和敬仰某種社會(huì)的價(jià)值體系及其理論學(xué)說(shuō),并把這種價(jià)值體系和理論學(xué)說(shuō)作為自己尊崇和信奉的言行準(zhǔn)則和政治標(biāo)準(zhǔn)加以踐行。behavior identity黨的十八大報(bào)告鮮明地提出了“三個(gè)倡導(dǎo)”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的新要求。should strength emotional identification and play the basic role of affective factors in value judgment。nan 450001。大學(xué)生楷模的示范,可以彰顯新一代大學(xué)生奉獻(xiàn)的價(jià)值標(biāo)尺,引領(lǐng)大學(xué)生尋找適合自己的價(jià)值目標(biāo),鼓舞眾多的大學(xué)生選擇奉獻(xiàn)的人生價(jià)值觀,用實(shí)際行動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值倡導(dǎo)的個(gè)人目標(biāo)。在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀中,首先要注重深入挖掘大學(xué)生先進(jìn)典型,宣傳優(yōu)秀大學(xué)生的典型事跡,引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生崇尚典型、學(xué)習(xí)先進(jìn)、爭(zhēng)當(dāng)楷模。但公益性服務(wù)是全社會(huì)的事情,因而需要將公益性服務(wù)擴(kuò)大為社會(huì)性的服務(wù)。公益性服務(wù)是最受社會(huì)歡迎的實(shí)踐,是雷鋒精神的體現(xiàn),是提升培育大學(xué)生核心價(jià)值觀實(shí)效的一條路徑。學(xué)習(xí)華西村搶抓機(jī)遇、拼搏奮斗、敢闖敢試的精神,堅(jiān)持走共同富裕的道路,以致發(fā)展成為天下第一村。(一)以社會(huì)實(shí)踐踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的國(guó)家目標(biāo)近年來(lái)各個(gè)高校特別重視社會(huì)實(shí)踐,積極探尋實(shí)踐內(nèi)容、目標(biāo)與路徑,鼓勵(lì)大學(xué)生踴躍參與。發(fā)揮高校思政教師、專業(yè)課教師、學(xué)管辦教師、輔導(dǎo)員、黨組織、共青團(tuán)組織全方位的培育引導(dǎo),有利于“使核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無(wú)所不在、無(wú)時(shí)不有。大學(xué)生的日常學(xué)習(xí)主要是專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)。通過(guò)校訓(xùn)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育,使大學(xué)生奮發(fā)向上、追求真理、擔(dān)當(dāng)起社會(huì)發(fā)展的責(zé)任與歷史使命。大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育,一方面是通過(guò)思想政治理論課主渠道來(lái)培育,通過(guò)思想政治理論課的持續(xù)不斷的灌輸、循循善誘的引導(dǎo),使大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)世界觀、人生觀、價(jià)值觀,堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,深化改革,發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、法治精神,倡導(dǎo)誠(chéng)信、友善、集體主義精神,使思想政治理論課主渠道的教育功能與社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)、示范、導(dǎo)向的統(tǒng)一,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為大學(xué)生的行動(dòng)指南。中國(guó)共產(chǎn)黨十八大報(bào)告提出的“五位一體”的建設(shè)目標(biāo)是中華民族走向偉大復(fù)興的必由之路,與國(guó)家層面的核心價(jià)值觀本質(zhì)上是統(tǒng)一的。”因此,可以從社會(huì)主義核心價(jià)值觀的國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三層面注重培育大學(xué)生核心價(jià)值觀的新理念,提升培育的實(shí)際效果。同時(shí)培育大學(xué)生核心價(jià)值觀,增強(qiáng)向心力、凝聚力,和引領(lǐng)科研創(chuàng)新的動(dòng)機(jī)、研究過(guò)程、研究成果的運(yùn)用,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任心。在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境下,大學(xué)生中出現(xiàn)價(jià)值觀多元多變多樣的態(tài)勢(shì),此時(shí)急需社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育,并通過(guò)培育使大學(xué)生在潛移默化的熏陶下對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀產(chǎn)生親近感、信任感、使其對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行,知行統(tǒng)一,達(dá)成對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀自覺(jué)的認(rèn)知與踐行具有緊迫性。大學(xué)生必須具備廣泛的價(jià)值共識(shí)和共同的價(jià)值追求,以凝聚實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大力量,增強(qiáng)判斷能力和社會(huì)責(zé)任感。(二)培育大學(xué)生核心價(jià)值觀是構(gòu)建國(guó)家鑄魂工程的需要大學(xué)生要正確的把握好個(gè)體,很大程度上取決于核心價(jià)值觀的引領(lǐng)。當(dāng)代大學(xué)生迫切需要社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)發(fā)揮最大的凝聚共識(shí)和引領(lǐng),提升培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)際效果,使大學(xué)生及時(shí)接受新的符合當(dāng)代教育規(guī)律的引導(dǎo)有著緊迫性和必要性。人生的扣子從一開(kāi)始就要扣好。用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力來(lái)吸引大學(xué)生,使大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化形成濃厚的學(xué)習(xí)興趣,進(jìn)而深入了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,增進(jìn)文化認(rèn)同感,才能在日常生活中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀大學(xué)生。三是構(gòu)建基于互聯(lián)網(wǎng)的媒體宣傳平臺(tái)。(二)通過(guò)全方位的服務(wù)實(shí)現(xiàn)育人堅(jiān)持以學(xué)生為本,公正公平、滿腔熱情、關(guān)愛(ài)友善地對(duì)待學(xué)生,使思想、觀念、道德等無(wú)形的東西融入為大學(xué)生辦實(shí)事、辦好事的有形載體之中,并通過(guò)滲透到為學(xué)生日常生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴的服務(wù)工作,讓學(xué)生切實(shí)感受到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的魅力,從而真正使社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入學(xué)生的內(nèi)心,讓學(xué)生從內(nèi)心里認(rèn)同,并且主動(dòng)、自愿地外化為積極的行為。三、以學(xué)生日常管理服務(wù)為重點(diǎn),細(xì)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀總書(shū)記在紀(jì)念五四青年節(jié)北京大學(xué)座談會(huì)上的講話指出:“青年的價(jià)值取向決定了未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向,而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期,抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀十分重要”。定期組織大學(xué)生觀看此類影視作品,把弘揚(yáng)主旋律與滿足學(xué)生的審美需求結(jié)合起來(lái),在潛移默化中傳播正確的價(jià)值觀,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀引領(lǐng)和理想信念教育是一種很好的做法,有很好的實(shí)效性;同時(shí),大學(xué)生身邊不乏先進(jìn)典型、榜樣人物,為青少年樹(shù)立可親可信可學(xué)的身邊榜樣,發(fā)揮優(yōu)秀大