【正文】
加深認(rèn)識(shí)和理解創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)的豐富內(nèi)涵,不僅有助于我們明確方向,掌握標(biāo)準(zhǔn)、制定措施、抓好落實(shí),更有助于我們?nèi)嫣岣邉?chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)的質(zhì)量。三、在教學(xué)藝術(shù)方面爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)。要想群眾之所想,急群眾之所急,實(shí)實(shí)在在地替群眾辦實(shí)事、辦好事,這樣更有利于集思廣益?;仡欁约簬啄陙硭鞯墓ぷ鳎袝r(shí)想自己也努力奉獻(xiàn)著,也做出了一些成績(jī),但與一些優(yōu)秀教師比,自己的成績(jī)就顯得微小,因此我要更加努力去工作,以爭(zhēng)取新的突破。我們要把實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀當(dāng)作義不容辭的職責(zé),主動(dòng)自覺地想,認(rèn)真深入地想,經(jīng)常不斷地想;想想自己為黨做了什么,為人民群眾做了什么?想想自己在工作中奉獻(xiàn)了什么,取得了什么成績(jī)?只有這樣經(jīng)常地反思,才能使自己始終保持一個(gè)黨員的活力。作為一個(gè)共產(chǎn)黨員必須嚴(yán)守黨的紀(jì)律,樹立良好作風(fēng),帶頭抵制歪風(fēng)邪氣。教育觀念是教師對(duì)教育的職能及如何進(jìn)行教育的認(rèn)識(shí)問題,往往對(duì)教師組織教學(xué)活動(dòng)以至整個(gè)教育過程的成敗起到一種先入的決定作用。2011年12月16日第五篇:黨員教師創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)心得體會(huì)黨員教師創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)心得體會(huì)鄖縣安陽鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)龔頻開展創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng),是黨的十七大和十七屆四中全會(huì)提出的重要任務(wù),是學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)的拓展和深化,對(duì)于推動(dòng)學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀向深度和廣度發(fā)展、推動(dòng)基層黨組織和黨員立足本職發(fā)揮先進(jìn)模范作用、推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧、激發(fā)廣大黨員干部的生機(jī)活力、提高黨的執(zhí)政能力、保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性、推動(dòng)學(xué)校黨的建設(shè)、更好的服務(wù)教育工作大局、全面完成各項(xiàng)工作任務(wù),都具有十分重要的意義。注意聽取同事意見,開展批評(píng)與自我批評(píng),在互助中共同提高。堅(jiān)持維護(hù)全局和根本利益,同時(shí)又照顧和尊重個(gè)人和局部利益。人的主觀能動(dòng)性集中體現(xiàn)在人如何想事情、人如何干事情以及人在想問題、辦事情時(shí)所需要具備的精神力量等方面。“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”作為一種調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者積極性的有效手段,是非常具有現(xiàn)實(shí)意義的。每堂課后要認(rèn)真思考和總結(jié),一定要堅(jiān)持寫好課后反思,這是老師很重要的一筆教學(xué)財(cái)富,爭(zhēng)取形成自己獨(dú)到的觀點(diǎn),用實(shí)際行動(dòng)踐行一個(gè)黨員的科學(xué)發(fā)展觀,爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu),勇往直前!界,只有這樣,才能適應(yīng)創(chuàng)新教育的需要。在當(dāng)今知識(shí)更新日新月異的時(shí)代背景下,我們必須具有終身學(xué)習(xí)的意識(shí),培養(yǎng)自己對(duì)信息的收集、梳理、吸收能力,不斷地完善、充實(shí)自己的知識(shí)儲(chǔ)備,為更有效地引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新活動(dòng)提供不竭的源泉。我黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。堅(jiān)持維護(hù)全局和根本利益,同時(shí)又照顧和尊重個(gè)人和局部利益。積極參加學(xué)校的各級(jí)課題實(shí)驗(yàn)研究,敢于研究。二、在教育觀念方面爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)。通過學(xué)習(xí)教育部《關(guān)于中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)的若干意見》、《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》等文件,樹立起教師職業(yè)的光榮感;通過學(xué)習(xí)《教師法》、《教育法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護(hù)法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》等法律法規(guī),增強(qiáng)自我的法律意識(shí)。在課堂上和生活中,盡力給他們提供表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì),增強(qiáng)他們的自信心,使其逐步提高學(xué)習(xí)成績(jī)。所以,只要是我們的學(xué)生,無論成績(jī)好壞,我們都應(yīng)一視同仁,平等對(duì)待。我國(guó)現(xiàn)代教育家夏沔尊說:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水,就不能稱其為池塘,沒有愛就沒有教育。正如德國(guó)教育家第斯多惠所說的“教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí),而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。教師不僅是知識(shí)的傳授者,還是思想教育者和道德示范者。此外更要不斷更新知識(shí)體系,及時(shí)吸收、存儲(chǔ)學(xué)科前沿學(xué)科知識(shí)與研究成果。我覺得我今后要不斷地學(xué)習(xí),充實(shí)自我,提高自我的教學(xué)教育水平,讓自己成為一名“合格”的教師。此書讓我對(duì)今后的教學(xué)有了新的認(rèn)識(shí)和定位。例如:最膽小怯弱的學(xué)生,偶爾也會(huì)有大膽的舉動(dòng);調(diào)皮好動(dòng),表現(xiàn)差的學(xué)生偶爾也會(huì)做得很好。因?yàn)樵趯W(xué)生的心里,老師的語言就是一片天,老師的贊美就是興奮劑。因此我們首先要學(xué)會(huì)賞識(shí)自己的學(xué)生,毫不吝嗇地贊美學(xué)生。學(xué)生在成長(zhǎng)過程中,總不可避免地會(huì)犯這樣那樣的錯(cuò)誤,作為教師我們一定要善待學(xué)生的失誤、要善待犯錯(cuò)誤的學(xué)生,給他們改正的機(jī)會(huì),因?yàn)槲覀兪墙處煟皇蔷?,要力?zhēng)站在學(xué)生的心里,站在其真善美那部分思想的角度提出:我們需要怎樣,我們?cè)鯓幼霾拍芨?。(二)寬容是一種美。讀完這本書之后我體會(huì)到:(一)教師必須積極“充電”。在生活的過程中知道在某個(gè)層面上,世間的一切都是完美的,而且這種完美會(huì)悄然綻放。是的,人生短暫,歲月匆匆。我們每只蜜蜂既是彼此的學(xué)生也是彼此的老師。仔細(xì)想想小蜜蜂不就是我們自己?jiǎn)??每天心中帶著學(xué)生,裝滿學(xué)生,忙忙碌碌,覺得并不十分完美,甚至有時(shí)候還要發(fā)些小脾氣:人家公務(wù)員多清閑呀!有時(shí)候我不禁在思索:辛辛苦苦的工作到底是為了什么?現(xiàn)在讀后恍然大悟,原來平平常常才是真,能做好簡(jiǎn)單事就是快樂。彭伯西 《To Bee or Not to Bee 蜜蜂的哲學(xué)》的時(shí)候,我的內(nèi)心就震感了,很多從來就沒有想過的問題,一下子全部涌現(xiàn)在我的腦海里,一直以來,經(jīng)常問自己:我快樂嗎?但答案隨著心情不同而不同。以后凡是他們班有什么成績(jī)我都及時(shí)表揚(yáng)。而在實(shí)踐中,教師們更多的是看到學(xué)生的缺點(diǎn),以為用放大鏡尋找到學(xué)生的缺點(diǎn),諄諄教導(dǎo),并進(jìn)行嚴(yán)厲地批評(píng)就可以改變學(xué)生,使他們優(yōu)秀起來。陶行知說:“一切最好的教育方法,一切最好的教育藝術(shù),都會(huì)產(chǎn)生于教師對(duì)學(xué)生無比熱愛的灼熱心靈中,產(chǎn)生于教師的魅力之中。教師因?qū)W生而存在 , 我當(dāng)然也是因我的學(xué)生而存在。我也在教學(xué)教育中時(shí)刻不斷反省自身,反省自己與李老師之間的差距。教師的成長(zhǎng)需多方面地完善自我,學(xué)習(xí)理論,借鑒別人的經(jīng)驗(yàn)。從學(xué)生的身份出發(fā),目標(biāo)性合理。在班主任管理方面,我感悟也比較深。書里面提到“帶著欣賞的心態(tài)、思考的腦袋,用研究的眼光去聽課”。②課堂結(jié)構(gòu)宜張弛有度。如果課堂設(shè)計(jì)不合理,老師縱然激情似海,也可能收效甚或微。俗話說:“要給學(xué)生一杯水,教師要有一桶水。二、讓激情貫穿政治課教學(xué)——讀《名師最受歡迎的特色教學(xué)藝術(shù)》有感梁杏蓮大教育家陶行知曾經(jīng)說:“做任何事情,尤其是教學(xué),都需要激情?!蔽艺娴挠蟹N不愿意的猜測(cè),余華是不是想告訴讀者,生命中其實(shí)是沒有幸?;蛘卟恍腋5?,生命只是僅僅活著,僅僅只是一種存在,它和其他萬物一樣并無任何意義。或許,作家余華的整部小說它只是想證實(shí)一句話:人生活著的反面就是人生的死亡。第二篇:創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)黨員讀書實(shí)踐心得體會(huì)創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)黨員讀書實(shí)踐心得體會(huì)一、《活著》讀書心得梁貴霞一個(gè)老人,一頭老牛,相依為命,在一塊土地上,以最原始的生活方式,活著。對(duì)于每個(gè)工商干部而言,要適應(yīng)時(shí)代的潮流和社會(huì)的發(fā)展,更多一份主動(dòng)、多一份努力,始終保持如饑似渴、只爭(zhēng)朝夕的學(xué)習(xí)態(tài)度。同樣,工商執(zhí)法也非一方凈土,在整頓市場(chǎng)秩序的行政執(zhí)法中,令人困惑尷尬的不僅僅是遇到諸如“調(diào)查難”、“取證難”、“處理難”等問題,而且還有那些上下內(nèi)外“剪不斷,理還亂”的“說情風(fēng)”。我們手中的權(quán)力來自于人民,我們的全部市場(chǎng)監(jiān)管和行政執(zhí)法活動(dòng)就必須忠實(shí)地服務(wù)于人民,服務(wù)于依法維