【正文】 （朱熹《觀書(shū)有感》）2沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，并樹(shù)前頭萬(wàn)木春。（杜甫《望岳》）等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。（王之煥《登鸛雀樓》）1野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。（王灣《次北固山下》）1山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。（劉禹錫《烏衣巷》）劉禹錫《烏衣巷》：舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家?！?jiǎng)?50、學(xué)然后知不足。——盂郊14失之東隅，收之桑榆。——孔子14天下興亡，匹夫有責(zé)。小雅》13士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。烈士暮年，壯心不已。——孫昭遠(yuǎn)12窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。如入鮑魚(yú)之肆，久而不聞其香——?jiǎng)⑾?2業(yè)精于勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨。——舊唐書(shū)12己所不欲，勿施于人?！钋逭?1其曲彌高，其和彌寡。勸學(xué)11心事浩茫連廣宇，于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷?！獙O子兵法1《陽(yáng)春》之曲，和者必寡；盛名之下，其實(shí)難副?！翖壖?0書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難?！辖?0無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒?！撜Z(yǔ)9文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作?！袝?shū)9踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)功夫?！諟Y明90、莫道桑榆晚，微霞尚滿天?！跑鼹Q8十年樹(shù)木，百年樹(shù)人?！抖Y記》8血沃中原肥勁草，寒凝大地發(fā)春華?！鬂h書(shū)7智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得?！蛾套哟呵铩?吾生也有涯，而知也無(wú)涯。——孔子7曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云?！撜Z(yǔ)6桃李不言，下自成蹊。——《管于》6世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章?！?jiǎng)⒒?衣莫若新，人莫若故?！醪?千古興亡多少事，悠悠，不盡長(zhǎng)江滾滾流?！稇?zhàn)國(guó)策》5知無(wú)不言，言無(wú)不盡?！捉?jīng)4知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也?！獫h書(shū)4有情芍藥含春淚，無(wú)力薔薇臥曉枝?！徸哉浣煺叱?，近墨者黑?！矶耸?人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也?！K軾3士為知己者死?！n愈2莫等閑，白了少年頭，空悲切！——岳飛2近水樓臺(tái)先得月，向陽(yáng)花木易為春。——老子2學(xué)而不厭，誨人不倦。——荀子2問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)?！睹献印?君子之交淡若水，小人之交甘若醴。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲?！懹?其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！鸥μ煨杏谐?，不為堯存，不為桀亡?！钌屉[山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。第四篇：古代人生哲理詩(shī)句人生哲理它也可以泛指一切人生價(jià)值觀。據(jù)《三國(guó)志為陳同甫賦壯詞以寄之》辛棄疾）典故：八百里——指牛。天文志》說(shuō)是“主侵掠”的。在詞中的意思和作用：這里作者是以魏尚自喻，表達(dá)作者希望朝廷能像派馮唐赦魏尚那樣重用自己。（4）持節(jié)云中，何日遣馮唐？（《江城子（3）為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。秋思》范仲淹）典故：勒石燕然——用的是《后漢書(shū)此番回來(lái)恍如隔世，覺(jué)得人事全非，不再是舊日的光景了。王質(zhì)上山砍柴，看見(jiàn)兩個(gè)童子下棋，就停下觀看。所以，熟記典故是我們理解古詩(shī)詞的重要途徑之一。（7）作用：深化意境、深化主旨、意境深遠(yuǎn)、意境優(yōu)美、意味深長(zhǎng)、耐人尋 味、言近旨遠(yuǎn)等。（3）表現(xiàn)手法：渲染、烘托、比興、象征、虛實(shí)結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、抑揚(yáng)變化、聯(lián)想、襯托、對(duì)比、想象、照應(yīng)、點(diǎn)染、托物言志、樂(lè)景寫(xiě)哀、哀景寫(xiě)樂(lè)、情景交融等。――站得高看得遠(yuǎn)。――抒發(fā)歷史興亡之感，蘊(yùn)含機(jī)遇造人的哲理。――說(shuō)明新事物必將取代舊事物。說(shuō)明要有藐視和壓倒一切困難的雄心和氣概，才能有所作為的人生哲理。篇三：古詩(shī)詞蘊(yùn)含人生哲理的詩(shī)句歸納古詩(shī)詞蘊(yùn)含人生哲理的詩(shī)句歸納（1）海日生殘夜，江春入舊年。從書(shū)本中汲取營(yíng)養(yǎng)，學(xué)習(xí)前人的知識(shí)和技巧是非常必要的，它是人們掌握知識(shí)、積累知識(shí)的一個(gè)重要的方面，即形成間接經(jīng)驗(yàn)?！痹?shī)人通過(guò)深入思考，分析吳國(guó)滅亡的本質(zhì)，得出吳國(guó)的滅亡有其深刻的原因，而不應(yīng)歸咎于西施個(gè)人。西施若解傾吳國(guó)，越國(guó)亡來(lái)又是誰(shuí)。面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄。某種物品對(duì)于人的意義和價(jià)值的大小，又是有條件的、可變的。2【題目】古瓦硯（宋 歐陽(yáng)修）【詩(shī)詞原文】金非不為寶，玉豈不為堅(jiān)？用之以發(fā)墨，不如瓦礫頑。黃河后浪推前浪，跳上浪頭干一場(chǎng)。認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)在于透過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì)，由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)?！菊芾怼吭?shī)的前兩句，肯定了須賈的憐寒念舊之情，后兩句借題發(fā)揮，諷刺須賈僅有憐寒之意而無(wú)識(shí)才之眼。矮人看戲何曾見(jiàn)，都是隨人說(shuō)短長(zhǎng)。但愛(ài)臧生能詐圣，可知寧子解佯愚。2【題目】游園不值（宋 葉紹翁）【詩(shī)詞原文】應(yīng)憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開(kāi)。它最初出現(xiàn)時(shí)總是比較弱小，不可能完全具備和充分顯示其優(yōu)勢(shì)，甚至常常是貌不驚人，幼稚可笑。許多日呢所缺少的正是這個(gè)“識(shí)”字?！菊芾怼窟@首小詩(shī)借松寫(xiě)人，寓意深長(zhǎng)?！袄稀笔侵敢驓鈶?、痛苦而變得衰老。如果猶豫不決，就會(huì)痛失良機(jī)。宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王。從量變與質(zhì)變相互關(guān)系來(lái)看，陳蕃不懂得任何事物的發(fā)展必須首先從量變開(kāi)始的道理?！菊芾怼窟@首詩(shī)通過(guò)小小螞蟻造成的巨大危害，說(shuō)明了量的積累可以引起質(zhì)的餓變化，千里之堤毀于蟻穴的道理，告誡人們切莫輕視小的變化，以至釀成大禍。1【題目】蟻（唐 元?。驹?shī)詞原文】時(shí)術(shù)功雖細(xì)，年深禍亦成。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù)，外因是事物發(fā)展的條件，外因通過(guò)內(nèi)因起作用?！菊芾怼?jī)?nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù)。春天的到來(lái)，正是通過(guò)這一件件特殊的、個(gè)別的事物而表現(xiàn)出來(lái)。如果離開(kāi)了對(duì)于矛盾特殊性的具體分析，人們就無(wú)法區(qū)分是未，也就更談不上正確地認(rèn)識(shí)事物。1【題目】雪梅（宋 盧梅坡）【詩(shī)詞原文】梅雪爭(zhēng)春未肯降，騷人閣筆費(fèi)評(píng)章。三、堅(jiān)持矛盾分析的方法1【題目】寄興（宋 戴復(fù)古）【詩(shī)詞原文】黃金無(wú)足色，白璧有微瑕。唯物辯證法認(rèn)為，事物發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的，新事物必定戰(zhàn)勝舊事物。遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。秋草黃已碧。治學(xué)之道如此，辦其他事情也是這樣。事物都是運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展的，萬(wàn)事萬(wàn)物只有在運(yùn)動(dòng)中才能保持自己的存在。這首詩(shī)以生動(dòng)鮮明的歷史事實(shí)昭示后人：樹(shù)立全局觀念，局部服從全局是多么重要。在某種條件下，關(guān)鍵的部分甚至能夠?qū)θ趾驼w起決定性作用。減流石不轉(zhuǎn)，遺恨失吞吳。研究任何我，都不能割斷歷史，都不能以今天的成熟去否定昨天的幼稚。今人嗤點(diǎn)流傳賦，不覺(jué)前賢畏后生。因此，這首所揭示的，就是琴、指頭和琴聲三者之間的矛盾關(guān)系。我們要正確地認(rèn)識(shí)事物，首先必須站在人民根本利益的立場(chǎng)上去看問(wèn)題。【哲理】唯物主義認(rèn)為，意識(shí)是客觀事物在人腦中的反映?！绢}目】觀祈雨（唐 李約）【詩(shī)詞原文】 桑條無(wú)葉土生煙，蕭管迎龍水廟前。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思。,好之者不如樂(lè)之者。,思而不學(xué)則殆。事非經(jīng)過(guò)不知難。疑義相如析。非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。(杜甫：(絕句))6．羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。(韓雄《寒食》)2．山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。―――――陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。(蘇軾《題惠崇春江晚景)》)有關(guān)雨的詩(shī)句青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸.―――張志和《漁歌子》沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)。(李白《贈(zèng)汪倫》)楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。(曹操《觀滄?！?白毛浮綠水，紅掌撥清波。（陸游《游山西村》）會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。（李白《早發(fā)白帝城》）但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。（孟浩然《過(guò)故人莊》）萬(wàn)里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛。（清（宋（唐（唐（唐（唐（元（李白《行路難》）千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。（王安石《梅花》）千山鳥(niǎo)飛絕,，獨(dú)釣寒江雪。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。（天凈沙《秋思》馬致遠(yuǎn)）自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春潮。羌管悠悠霜滿地。杜牧《秋夕》)碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠（范仲淹《蘇幕遮》）塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。（辛棄疾《西江月(白居易《觀刈麥》)小荷才露尖尖角，早有青蜓立上頭。(杜甫《春望》)落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。(孟郊《游子吟》)紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝?(王維《相思》)好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。（賀知章《詠柳》）等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。（王維《送元二使安西》）竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。____荀子《勸學(xué)》9清鏡無(wú)雙影，窮泉有幾重。其一》8慮澹物自輕，意愜理無(wú)違。____佚名《論語(yǔ)七則》8日出入安窮？時(shí)世不與人同。____司馬遷《滑稽列傳》80、春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子。寄參寥子》7別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。____屈原《九章》7人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。寒柳》7葉落當(dāng)歸根，云沉久必起。____陶淵明《飲酒____朱熹《水調(diào)歌頭其二》6古人今人若流水，共看明月皆如此。____王之渙《登鸛雀樓》60、故不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也；____荀子《勸學(xué)》6野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。____朱熹《活水亭觀書(shū)有感二首____羅隱《西施》5少壯不努力，老大徒傷悲！____佚名《長(zhǎng)歌行》5冰，水為之，而寒于水。____蘇軾《浣溪沙其一》4江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。____白居易《放言五首其四》3古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯工夫老始成。____王籍《入若耶溪》3宣父猶能畏后生，丈夫未可輕年少。其四》等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。____杜