【正文】 對于學校工作來說，安全更具有直接而重大的意義，持續(xù)安全理念，體現(xiàn)了對學生的愛心、責任心，體現(xiàn)了以人為本的根本宗旨。不斷探索和創(chuàng)新德育工作，提高德育工作的針對性和實效性。學校堅持面向全校學生，重視學生的均衡發(fā)展，全面發(fā)展，促進教育的可持續(xù)發(fā)展?？茖W發(fā)展包含豐富的內(nèi)容：科學發(fā)展觀第一是要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧，這一精辟概括，深刻揭示了科學發(fā)展觀的科學內(nèi)涵和精神實質(zhì)。特別是在這個競爭日益激烈的社會，即使生活無情地將我們的奮斗、努力打成碎片，但只要信心沒有被打碎，只要我們的心中能保持自信的火種，我們就可以一次又一次地點燃生命的激情和活力，勇敢地與命運之神、風險危機抗爭，讓生命煥發(fā)出智慧與堅強的光輝。”這首歌唱得好極了，一旦失敗，應當毫不猶豫站起來，從頭再來。80多年前的一個夜晚，一場大火無情地燒毀了愛迪生的研制工廠。人生在世，不可能總是平平安安、一帆風順，總會遇到這樣那樣意想不到的困難，但我們不能沒有信心，只要振作精神，下定決心，排除萬難，就一定會有希望。但，正如雕塑家對自己的作品一樣，他招收徒弟的條件十分苛刻。書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。為了生存我們必須和對手競爭；為了提高生命價值我們必須不斷奮斗。競爭，是一種動力，是推動社會向前發(fā)展的動力。他大惑不解，怎么會有這樣的邏輯？日本孩子的回答是：“虎和狼都沒了，狗就會處在放松狀態(tài)，這時，不但羊能吃掉它，兩只雞也能將它消滅。正如馬克思所說：在科學的征途上，是沒有平坦的道路可走的。因此，從現(xiàn)在開始，我們一定要培養(yǎng)自己的智慧和勇氣，學習競爭的規(guī)則。為了生存我們必須和對手競爭；為了提高生命價值我們必須不斷奮斗。在深圳的人才市場，高競爭之長者較容易找到合適的工作，且收入高；而低學歷、又無特長者，找工作十分困難，偶爾運氣好，但也只是些收入低、不太穩(wěn)定的工作。幾百年前，愛迪生發(fā)明了有線電話，本世紀初美國推出了無線電話，改為民用時又推出了模擬電話，俗稱大哥大，后來摩托羅拉、愛立信、飛利浦等公司爭相推出數(shù)字電話，在短短的幾年里，大哥大的體積越來越小，功能越來越齊全，價格越來越便宜，給人們的生活、工作帶來了極大的方便。龜兔第一次賽跑，由于兔子驕傲自滿而慘遭失敗，而在第二次賽跑時它能急起直追，終于反敗為勝。每當我們看到體育場上運動健將們奮力拼搏的時候，我們無不為之感動，為之振臂高呼。關(guān)于這個警句的故事很耐人尋味：一個參加過二戰(zhàn)的英國老兵去日本旅游，看到3個日本孩子在玩一種叫“生存”的游戲，一張一張卡片上分別有虎、狼、狗、羊、雞、獵人等圖案，三個孩子各執(zhí)一副。人人都是陽光，黑暗就無處循形，人人都行動起來，自己不做偽劣假冒，也不放過偽劣假冒，你就是品質(zhì)生活的守護者。大家都行動起來，都來做市場監(jiān)督員，發(fā)現(xiàn)一個，舉報一起，讓生產(chǎn)、銷售偽劣假冒的人接受法律的制裁，而不是繼續(xù)為禍人間。大的事故如此，生活中諸如衣服開線、皮鞋開幫、新書脫頁等小事，不也都是當事者馬馬虎虎，得過且過的態(tài)度在作祟嗎？朋友們，今天，我們?yōu)閯e人提供服務時，掉以輕心，明天，別人為我們服務時，可能就會粗心大意，你給他的機器里少了一個螺絲釘，他給你的三明治里就會多出一個螺絲釘，……。咱們中國歷來就有的所謂己所不欲，勿施于人的品質(zhì)，歷來就有將心比心的說法，我們在追求品質(zhì)生活的時候，我們會想到我們的親人們也需要這種有品質(zhì)的生產(chǎn)，我們會想到我們的親朋好友，鄰里同事都希望享受有品質(zhì)的生活，其實，天底下又有誰不希望過上有品質(zhì)的生產(chǎn)呢？房產(chǎn)商大概也不會愿意把自己置身于房倒倒中吧，食品加工者大概也不會讓自己的親人們食用瘦肉精、地溝油和塑化劑吧？用良心做產(chǎn)品，用良心做服務，才能讓大家一起去追求真正的品質(zhì)生活。于人，品質(zhì)是與人有益，與己安心的德行。第三篇：品質(zhì)是一種精神品質(zhì)是一種精神衣食住行，怎么樣才算是有品質(zhì)呢？有的人覺得坐香車寶馬的生活是有品質(zhì)的，有的人覺得吃山珍海味的生活是有品質(zhì)的，有的人覺得衣著華麗，一絲一縷皆品牌的生活是有品質(zhì)的，還有人覺得不必張揚，不需奢侈，只要吃得放心、住得舒心、活得安心的生活便是有品質(zhì)的生活。我們將承載著創(chuàng)新的激情、求索的愿景，“咬定青山不放松”，全力以赴，凝心聚力，攜手投入其中，及時更新自己的教育理念，努力提升自己的業(yè)務能力。班級寄語：我們帶著激情和使命又來到了遠程培訓的課堂，研修雖屬“遠程”，但卻心靈相通，猶如面談，頗感親近；“遠程”雖使我們相隔，但卻你我親近，一路同行。所以作為我們每一個一線的教師，雖然心中不能迷信課本，不能被教材束手束腳，但也不是一定要把每一篇教材都去做簡單的增增減減。但是，教師的課程智慧并不是簡單的做做加法或者減法。教師的課程智慧不是做數(shù)學發(fā)布者:羅恩華發(fā)布日期:20100625 13:50: 今天聽了關(guān)于《教師成長》的講座第一部分，《教師的課程智慧》。教育不是物品的傳輸和符號的授受，而是心靈的溝通、精神的融會，教育者在教學過程中不只是讓學生“知道”，更是讓學生體驗為何“知道”、感悟何以“知道”。從而來完善自己的課堂教學水平，繼而培養(yǎng)出有創(chuàng)新精神和實踐能力的優(yōu)秀學生。教師不是教教材，而是用教材教。改變教研形式，激活了數(shù)學教師參與教學研究的熱情，有效地促進教師的專業(yè)成長。從學生學習過程看，課堂教學智慧化就是學生的探究欲望不斷被喚醒、學習熱情不斷被激發(fā)、智慧潛能不斷被開發(fā)，進而以最佳狀態(tài)投入學習，不斷提高學習效率、不斷改善認知結(jié)構(gòu)、不斷形成智慧人格的過程。所謂教學智慧，是指課堂教學中的教學機智，是教師教育智慧水平在課堂中的具體展現(xiàn)，具體表現(xiàn)為：善于精心而又充分地預設(shè)，同時能夠隨時根據(jù)課堂情境變化，靈活機動、富有創(chuàng)意地實施教學行為，敏捷果斷地處理意料中的和意料外的教學問題，使之成為有益于課堂效益“增值”的生成性資源，做到善于機智地引入，機智地傳授，機智地點撥，機智地發(fā)現(xiàn)，機智地應變，機智地轉(zhuǎn)化，在巧妙、精確、發(fā)人深省的喚醒、激勵和啟迪中，給學生以智慧學習的快樂和生命成長的幸福。那就是，教師一方面要有廣泛深厚的知識基礎(chǔ)，一方面又要對本課教材有深刻的理解。“駕馭學生思維的藝術(shù)，絕不在于事先把自己的每一條思路都規(guī)定好，并且只講事先準備的東西。這樣的課上下來，弄不好，難免死氣沉沉?！俺酝浮苯滩呐c教師的教法、學生的學法是不可分割的。所以課后反思是一個非常重要的環(huán)節(jié)，只有多反思，多反饋才能讓自己成長，才能讓自己不斷地提高自己的教學能力，方法及策略。如課文中的一個段落是專門的對話：老人說：“你問的那只駱駝是不是左腳有點跛？”“是的。經(jīng)過反思才發(fā)現(xiàn)這篇課文的教學還可以引申出很多內(nèi)容進行訓練和探索。我們在教學中必然會遇到很多例子與我們生存的環(huán)境不符合，那么就必