非物質(zhì)文化遺產(chǎn)報(bào)告-wenkub.com
2024-10-01 05:12 本頁面
【正文】 以上這些，就是我的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)報(bào)告。要在廣大青少年中加強(qiáng)傳統(tǒng)民間文化的教育，以增進(jìn)學(xué)生的傳統(tǒng)民族文化和鄉(xiāng)土文化觀念與知識。首先，開展普查，收集整理資料，建立完整的資料數(shù)據(jù)庫其次，科學(xué)的管理機(jī)制，是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要基礎(chǔ)，各級政府部門及領(lǐng)導(dǎo)干部在充分認(rèn)識到搶救與保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的必要性和重要性的同時(shí)，要對非物質(zhì)文化資源的價(jià)值有清醒的認(rèn)識，要有深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略眼光，在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與文化開發(fā)中，要樹立“以保護(hù)促開發(fā)，以開發(fā)促保護(hù)”的理念，不能用犧牲民族文化資源的做法來換取短期的經(jīng)濟(jì)效益，更不能竭澤而漁對文化資源進(jìn)行無度的開發(fā)。后來財(cái)主反悔了，這個(gè)青年就和小姐私奔出來，逃到了湖溝，世世代代做起燒餅的生意來。于是他只好再四處張貼告示，并把酬金從20兩增加到50兩、100兩，最后一直到一半家產(chǎn)，還是沒能治好。馬蹄酥39。另有三名衙役，四名抬轎轎夫，24名操縱轎桿者。表演時(shí)，乘坐者以袍服將圈椅覆蓋，使觀眾以為其是直接坐在獨(dú)桿尖梢的，給人以驚險(xiǎn)之感。 是原生態(tài)的民間藝術(shù)表演形式，對于地方的風(fēng)土人情習(xí)俗進(jìn)行了較好的載錄和表述。 二、表演靈活形式多樣，除雙人表演外也可單人表演，還可多人表演。因此采用毛驢這一道具進(jìn)行表演極富生活氣息。固鎮(zhèn)跑驢深受群眾歡迎。同時(shí)通過上坡過河上橋等過程和驢的走跑進(jìn)退縱躍彈踢等動(dòng)作將驢的倔強(qiáng)刻畫的維妙維肖，令人忍俊不禁。 就我所在的城關(guān)鎮(zhèn)而言，最有名的怕是谷陽跑驢。 曾記得老師在課堂上給我們介紹了什么是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，根據(jù)聯(lián)合國教科文組織《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》定義：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)指被各群體、團(tuán)體、有時(shí)為個(gè)人所視為其文化遺產(chǎn)的各種實(shí)踐、表演、表現(xiàn)形式、
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