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法律傳統(tǒng)對(duì)法律制度的影響-wenkub.com

2024-09-30 23:50 本頁面
   

【正文】 [m].:中國政法大學(xué)出版社,2003. ②[m].北京:人民出版社,2008. 參考文獻(xiàn): [1][j].東方法學(xué),2015(1). [2][m].北京:人民出版社,2008. [3]哈羅德X8226。筆者認(rèn)為中國必須要植根于自己的文化傳統(tǒng),從自己的文化傳統(tǒng)出發(fā),再借鑒西方所謂的先進(jìn)法律制度,才能夠創(chuàng)造出一套真正適合中國人的法律規(guī)范。而中國特色,在很大程度上卻是最適合中國的。雖然在同一時(shí)間內(nèi),法律的效果會(huì)強(qiáng)于道德的效果,但是在用長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光去看,筆者深信道德一定會(huì)發(fā)揮更強(qiáng)大的作用?,F(xiàn)代社會(huì)中的法是機(jī)械的、沒有感情的。做下屬的不應(yīng)該忠于自己的上司嗎。深深影響中華文化的是儒家思想,儒家有禮法之說,把禮置于法之上。那就是在不遵守規(guī)則但是不會(huì)受到懲罰或者懲罰不大,卻得到很大的利益的時(shí)候,也就是所謂的違法成本低于守法成本的時(shí)候。商人只追逐利益,卻忘了自己的社會(huì)責(zé)任,忘了食品行業(yè)的規(guī)則。成者為王敗者為寇,講規(guī)則者往往都是敗家,而不講求規(guī)則講求謀略者往往都是贏家。對(duì)于擊鼓開戰(zhàn)、布局、進(jìn)攻、收兵等等都有嚴(yán)格的規(guī)定,而且開戰(zhàn)雙方必須要嚴(yán)格遵守這種規(guī)則。什么是智。外儒內(nèi)法,是歷代統(tǒng)治者穩(wěn)固其統(tǒng)治的兩大核心手段,其中法家的思想一直都被統(tǒng)治者加以運(yùn)用。因此中國是世界上最早有成文法的國家,其發(fā)達(dá)的規(guī)則曾經(jīng)被亞洲的其他國家所推崇、效仿。要知道,所謂的傳統(tǒng)文化并不單指一個(gè)民族的過去,更是一個(gè)民族精神的核心。在西方文化強(qiáng)有力的沖擊之下,傳統(tǒng)的文化格局分崩離析。這其實(shí)是很可悲
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