【正文】 也只有把別人的經(jīng)驗用來解決現(xiàn)實問題才是沒有枉讀。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。這就需要我們會甄別好書，中國古代經(jīng)典書籍就是我們需要去慢慢品味的好書。如何修生。新時代下，知識的變換更新非常的快，原來我們儲備的許多知識可能沒辦法適應(yīng)新時代，面對著新時代和新形勢，這就要求我們要不間斷的讀書學(xué)習(xí)，不斷的更新自身的學(xué)識，做到持之以恒的讀書，讀新時代的書，始終保持每時每刻讀書學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。 【篇十】《腹有詩書氣自華》觀看心得習(xí)近平總書記多年來的一個習(xí)慣就是堅持讀書學(xué)習(xí)，他說：“我愛好挺多，最大的愛好就是讀書，讀書已成為我的一種生活方式。在不斷學(xué)習(xí)知識及理論的同時，需要在工作和實踐中砥礪自己，就要堅持以知促行，以行促知，知行合一，堅持行勝于言，在落細落小落實上下功夫，做到既嚴以修身、嚴于律己、嚴以用權(quán)，又某事要實、工作要實、做人要實。我們在學(xué)習(xí)知識理論的時候，也要經(jīng)歷這三個境界的磨練，這樣才能博學(xué)修身，篤志明德。工作之余習(xí)讀此書，感受頗多，對正自己，必不敢妄言治國理政、實干興邦，但在生活中修身立德、在工作中兢兢業(yè)業(yè)、在學(xué)習(xí)上審慎勤勉，還是可以通過端正自身，勤懇學(xué)習(xí)來不斷提高的。不學(xué)習(xí)，我們就跟不上時代的步伐，跟不上社會發(fā)展的方向。尚識》 中華民族自古以來就是一個重視學(xué)習(xí)、重視傳承的民族。 ——宋學(xué)記》 麤繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。荀況《荀子”神莫大于化道，福莫長于無禍。干、越、夷、貉之子，生而同聲，長而異俗，教使之然也?！案x傳家久，詩書繼世長”，飽讀“詩書”已經(jīng)不再是在校學(xué)子的專利，而是領(lǐng)導(dǎo)干部以及全體民眾應(yīng)有的理念和行動。對于古書典籍以及各類科普讀物的學(xué)習(xí)運用，毛澤東同志的“去粗取精，去偽存真”說得很好，但其實就是一個“思辨”與“質(zhì)疑”的過程，有了這個過程，“精”與“真”才能呈現(xiàn)；清代戴名世言“得其精華而去其糟粕，舉筆為文，灑灑自遠”其意亦然。 勤“思辨”以促“篤行”。讀書學(xué)習(xí)，如果真的“兩耳不聞窗外事”，自己一個人在哪兒瞎琢磨，那就只能“孤陋而寡聞”了。俗話說：“獨木不成林。讀書學(xué)習(xí)的過程，是廣泛吸取多方營養(yǎng)而促進自身成長的過程，更是將“弓（gong）弩”變強的過程。 強“弓（gong）弩”以利“箭鏃”。 毛姆說，書籍是人類隨身攜帶的避難所。小小少年，不僅自己讀書，還辦起了掃盲班，以提升鄉(xiāng)親們的識字能力，希望更多人的人能親近書，愛書，愛文化，愛文明。 【篇六】《腹有詩書氣自華》觀看心得看《平語近人》，對習(xí)總書記十六歲初到梁家河的小故事印象特別深刻。”學(xué)習(xí)是成長進步的階梯，習(xí)近平總書記賦予青年一代當下時代的期望：通過博學(xué)、審問、慎思、明辨的智慧，慢慢發(fā)現(xiàn)真理，以“學(xué)用結(jié)合、知行合一”的方法，然后用投身生活的熱情，踐行理念的熱情，投入社會，服務(wù)于社會。如蒙曼教授所說我們?nèi)缃襁M入了一個互聯(lián)網(wǎng)的時代了，我們再向別人學(xué)習(xí)，不用像唐僧西天取經(jīng)那樣經(jīng)歷九九八十一難了，可以說我們現(xiàn)在想學(xué)習(xí)，只要舉手之勞，就可以做到?；畹嚼?，學(xué)到老，活出每個年紀的精彩，提煉每個階段的氣質(zhì)。 關(guān)于為什么學(xué)，從“學(xué)如弓（gong）弩，才如箭鏃”這一典故切入，以“學(xué)習(xí)是人生成長之梯”為重點，闡述了“為何學(xué)”的問題?！皩嵺`是檢驗真理的唯一標準”，將理論知識化為實際技能，將先進思想揮灑在脫貧攻堅、鄉(xiāng)村振興、環(huán)境保護的實踐當中，唯有實踐方出真知。更要博采眾長，深刻領(lǐng)會習(xí)近平新時代社會主義精神精髓，學(xué)以致用，融入為中華民族偉大復(fù)興奮斗的中國夢中。 二問學(xué)什么。 一問為何學(xué)?！弊x書貫穿了習(xí)近平同志的一生，即使在梁家河那段艱苦的歲月里，他也沒有放棄過讀書和思考。習(xí)近平同志把嚴以修身擺在首位，涵蓋了加強黨性修養(yǎng)、堅定理想信念、提升道德境界、追求高尚情操等四個方面的內(nèi)涵，為干部立德、立言、立行指明了具體方向。 知識對于一個人的影響是極為深遠的，它可以影響一個人的氣質(zhì)，格局，甚至是未來的發(fā)展。 古人說：“腹有詩書氣自華”。 今天我們處在這樣一個偉大的新時代，中華民族的發(fā)展也迎來了重大的歷史機遇期。古人云：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。后世更有集大成的王國維，總結(jié)前人經(jīng)驗將讀書方法概括為“昨夜西風(fēng)凋碧樹。前人為我們總結(jié)了許多學(xué)習(xí)的經(jīng)驗方法和智慧，《中庸》的“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”講的是要博學(xué)多才，就要對學(xué)問詳細詢問，慎重思考，明白辨別，最終身體力行，其中要表達的是治學(xué)求進的道理。毛澤東同志說：“一切有相當研究能力的共產(chǎn)黨員，都要研究馬克思、恩格斯、斯大林的理論。冰心說要“讀書好，好讀書，讀好書”?！? 自古以來，中國人把讀書定義為最高尚的行為。蘇東坡的這句詩，習(xí)近平總書記